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<title>バカが政治を語ってみよう</title>
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<description>読んだら受け流せ。反応するな。反応したら俺のバカがうつる。</description>
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<title>万世一系を守るため</title>
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<![CDATA[ 諸外国では、女系の皇位継承により、その王朝が断絶という扱いになる。<br>たとえば、今日のイギリス王朝を考えると、現在、王朝はウィンザー朝で、<br>皇位についているのはエリザベス2世。皇太子はその息子のチャールズであるが、そのチャールズが皇位継承した際に、ウィンザー朝は断絶し、チャールズの代からマウントバッテン＝ウィンザー朝ということになる。<br><br>諸外国では王朝の変遷というものが多く存在して、とりあえず、血縁関係をたどれば誰でも皇位を継承できるような感じである（まぁ、限度はあるが）。<br>しかしながら、日本には、継体天皇より前はどうかしらないけれど、継体天皇以降は男系天皇で続いている。一回、女系で皇位継承したケースがあるが、結局は、この二人の関係は先代天皇が、男系天皇の娘でかつ男系天皇皇后で、その娘もまた男系天皇の娘だからである。<br>つまり、女系とはいえ、結局は男系天皇であるということである。<br><br>世界で最も長く続いている王朝を簡単につぶすことは正直勿体のないことではないか。<br>そんなに最長王朝を軽んじるのなら、屋久島の杉を全部伐採したり、<br>法隆寺をつぶすようなこともできるよな。<br>それができないのであれば、簡単に女系天皇は認めないほうがいいと思う。<br>俺は思うけれど、皇位継承に関しては、熟慮なしに女系天皇を認めるのではなく、<br>とりあえず女性天皇をみとめ、原則一代限りとして、皇位継承が認められるのは、女性天皇の子供が男系皇族にある場合、または別の女性皇族の場合のみとする。というのでいいのではないか。<br>そして、臣籍降下した旧皇族の皇族復帰を考えるべきである。
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<link>https://ameblo.jp/tangier0820/entry-11149459245.html</link>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2012 17:03:21 +0900</pubDate>
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<title>1発目</title>
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<![CDATA[ 政党不要論。<br>結局、政党を組むことにより金と票を集めるだけのことで、選挙のことしか考えられなくなるだけの、民主政治にとって足かせになるものだと思う。<br>自民党を見たとしても、民主党を見たとしても、結局は選挙であったり、自分の地位のことしか考えられていない。何のために徒党を組んでいるのかわからないし、どうして政党内外で妥協論を見出すことができないのかがわからない。<br><br>ということで、俺の政治のスタンスとして、政党不要論を第一に考えてみる。<br>そして、小池百合子とかいうバカ女は<br>「参議院ってなんのためにあるのかわからな～い♪」<br>とのたまっているが、結局、これも選挙のことでしか考えていないし、数の論理で衆議院の優越で結局参議院っていらないでしょ？ってことだろ。<br><br>でも、よく考えてみろよ。確かに現行の参議院の在り方では小池百合子の言い分もわかるが、<br>結局、チェック機能がなければきちんとした立法制度とは言えないのではないだろうか。<br>ということで、参議院改革案。<br>参議院は2012年4月現在で必要なのは67名。各都道府県知事からの推薦人1名と、各政令指定都市長からの推薦人1名。<br>そうすることで、衆議院で国全体を考え、参議院では地方自治の観点から考えるってこった。<br>それで、地方自治の観点から考えれば、十分立法府のチェック機能になるわけだ。<br><br>んで、政党不要論でさらに言わせてもらうと、<br>首相をはじめとする大臣は公選制でいいんじゃねぇか？それでいて、その大臣立候補者は、議員の資格を失う。正直、大臣の仕事と議員活動を一緒にできるわけがないと思うんだよな。<br><br><font color="#ffffff">さらに言わせてもらうと、政党不要論で一番の俺の標的は、公明党。<br>政教分離の原則の中、支持母体は創価学会。結局、公明党が存在することで、公明党ならではの学会票が目当てで連立したくなる。公明党は与党になりたいし、自民党は学会票がほしい。だからこそgive and takeの関係が成り立つのである。<br><br>しかし、公明党の連中は心苦しくないのかね？<br>公明党って政教分離をうたっているよな。でも、進行している宗教は日蓮の教えを守ろうとする創価学会だろ？でも、日蓮の教えって政教一致だろ？<br>おかしいやないか！<br><br>政教一致の宗教を信仰しておいて政教分離をうたっている。創価学会は政教分離といえば、<br>日蓮の教えは捨てなければならないわけだ。そしたら池田大作の教えとしか言いようがないわな。<br>ということで、公明党がある限り、創価学会は日蓮の教えと一言でも言うな。<br>池田先生の教えと言えばよろしいだろう。<br><br>しかし、政教一致というのは論理的に破綻すると思うんだ。<br>その宗教において忌避しなければならないことが国益を考えるとやらなければならないし、それをしなければ国が破綻し、存亡の危機があるとしたらどうだ。<br>しかし、宗教上できない。でも、それをやらなければ国が滅びてしまう。<br>結局このことにより、宗教が人間をすくうことが論理的に破綻してしまうのである。<br><br>政教分離というのはその意味で、うまくいけるのである。<br>もし、創価学会がどうしても政治をやりたければ、創価王国で日本から独立してくれよ。</font>
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<link>https://ameblo.jp/tangier0820/entry-11146918749.html</link>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 21:21:03 +0900</pubDate>
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