第一回目ということで、皆さん少なからず聞きかじったことのあるものから

いこうかなと思います。

文章は読みやすいように、適宜改行を入れています。

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『武士道といふは、死ぬ事と見付けたり。

二つ二つの場にて、早く死ぬはうに片付くばかりなり。

別に仔細なし。胸すわって進むなり。図に当らぬは犬死などと

いふ事は、上方風の打ち上りたる武道なるべし。

二つ二つの場にて、図に当ることのわかることは、及ばざることなり。

我人、生くる方がすきなり。多分すきの方に理が付くべし。

若し図にはづれて生きたらば、腰抜けなり。この境危ふきなり。

図にはづれて死にたらば、犬死気違なり。恥にはならず。

これが武道に丈夫なり。毎朝毎夕、改めては死に改めては死に、

常住死身になりて居る時は、武道に自由を得、一生越度なく、

家職を仕果すべきなり。』

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ここで三島由紀夫は次のように解説しています。

『死を心に当てて万一のときには死ぬほうに片づくばかりだと考えれば、

人間は行動を誤ることはない。もし人間が行動を誤るとすれば、

死ぬべきときに死なないことだと常朝は考えた。（略）

そして人間の自由意志の極地、死への自由意志を置くならば、

常朝は自由意志とは何かということを問うたのであった。

それは、行動的な死（斬り死）と自殺（切腹）とを同列に置く日本独特の

考え方であり、切腹という積極的な自殺は、西洋の自殺のように敗北

ではなく、名誉を守るための自由意志の極限的なあらわれである。』

個人的には『毎朝毎夕、改めては死に改めては死に、

常住死身になりて居る時は、武道に自由を得、一生越度なく、

家職を仕果すべきなり。』

ここの文言が好きです。

生きるか死ぬかの選択を迫られてどうするかではなく、常に一瞬一瞬に

死を意識しておく、ということだと解釈していますが……確かに

それくらいの気位があると、自分の一生も変わるような気がします。

動じず怯えず、生への執着を捨て去るからこそ大きな仕事ができると

いうことなのかもしれませんね。

逆説的に、死を常に意識しているからこそ、毎朝が新鮮な生への

喜びということにつながるのかもしれません。

だからこその『死ぬことと見付けたり』なんでしょうね。

なんだかこの文言は、あくまでも個人的な思いではありいますが、

幕末の傑物である坂本竜馬を思い浮かばせるんですよね。

生きるという意味合いの希薄な今日、この文言は戒めとして心の裡に

留めておきたいなと思います。

最後までお付き合いありがとうございました。

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紹介するページです。関連した商品の紹介も行いたいと思います。

興味のある本と出合えれば嬉しいですね。

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葉隠入門というだけあって、わかりやすく気楽に読めます。

値段も安いので懐にも優しいという特典つきです(笑)。

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とても刺激的です……。
そのうち紹介するかもしれません。

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三島由紀夫に興味を覚えた方はこの本を読むといいかも

しれません。正直、小説は難しいですが、この種の類の

三島由紀夫はわかりやすくておすすめです。

いつか紹介したい本ですね。

『葉隠』という書物の名前は知っていますか？

結構有名な古典ではあるのでご存知かもしれませんね。

なんとなく聞いたことがあるという方も、この言葉でわかるかも

しれません。

『武士道といふは、死ぬ事と見付けたり。』

この言葉は有名ですね。

もともと葉隠は『葉隠聞書』という名の略称で編纂者の田代陣基

（たしろつらもと）の原本にかかれていたと言われています。

この葉隠は、座談の筆記です。

元禄十三年（１７００年）佐賀の藩士の山本常朝という人が

主君亡き後出家し、隠遁生活に入りました。

十年後、その草庵に田代陣基が草庵にて語るところを筆記し、

七年の歳月で十一巻に編纂したものが『葉隠聞書』というものに

なったと言われています。

原本から読み進めるのもひとつの手段ではありますが、

古典を学びたいけれどなんだか気後れしてしまうという方も

いると思います。

そういう方におすすめなのが葉隠入門 (新潮文庫です。

これは三島由紀夫が葉隠の解説を試みたもので、非常に

わかりやすく書かれているので入門としておすすめです。

次回から、少し内容に触れてみたいと思います。

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これも何かの縁と前向きな気持ちで書いています。

共感や学びなどの思いを得られるようなブログになれるよう

頑張っていきます。

このブログは『現代帝王学論考』と大層な看板を掲げていますが、

あまり難しく考えては欲しくないというのが素直な気持ちです。

学ぶことは大事だと思いますが、小難しいことを書いてわかったつもりに

なることが目的ではなく、さまざまな古典から先行きの見えない現代を

生き抜くための知恵を探し学ぶ……自分で咀嚼していくことでこれからの

人生の糧としていこうというです。

帝王学とうと、特別な学問といった印象を受けますが、いついかなる

ときにも通じる真理を学ぶことが帝王学たる所以ではないでしょうか。

そういう意味では、流行や時代によって移り変わるものではいけない

と思います。普遍であるということ、そう思えるものを取り上げて

いけたらと考えています。

最終的にそれを判断するのは、読んでくださるあなたということですが。

場合によっては原文なりを紹介させていただくこともあるかとは

思いますが、来ていただいた方の多くが理解し、考えていただけるよう

気をつけていくつもりです。

当然、私も学者ではないですし、同じ学ぶ身。

ここで説明することでも自分なりの理解を深めていくことにつながります。

そして間違えやすいところですが、『学ぶことが目的』ではないということ。

学んだものを『自分の人生にいかに活かすか』という視点で物事を考え、

実際に活かしていくことができるかどうか、それが大事だと思います。

このホームページにきてくださったのも何かの縁、ともに学び活かして

より充実した人生を過ごす一助になれば幸いです。

今後ともよろしくお願いします。