くまさんのブログです。 https://ameblo.jp/tkmido/ あそびましょう。 ja ルソーと経済学の夢

「ルソーと経済学の夢」

やはり買うときは、高く買わされ、
売る時は、値段はかなり下がる、安いものをより高く売るために、
資本主義は基本、動いている。商売はね。

作る側なら、安い賃金。
買う側に来ると高い商品。
勝つは、金持ち、資本家だ。
みたいな話。

中学生でもわかる
この論理がやはり
労働者を奴隷にしているのは、
否めないな。

勝ち組になれないまま、
日頃のくらしに
おわれて　みたいな

やっぱり、労賃は抑えないと、
商売にならないからな。
当たり前だけれど、
労働者は生かさず、殺さずに
なりがちだ。

内部留保のお金とか、まわさないと
お金を流す、お金の論理から、すれば、
やはり、ダメだろうな。
保険かけすぎて、経済が停滞してないかな。

ぼくは、経済の専門家ではないから、

あれだけれども、
やはり買う時は高く買わされて、
働くと賃金が低く、収入は限定的、
個体限定的みたいなかんじだな。

商売の構造自体が
差をつくりだしてることに、気づかないか。

お金って、支配の装置だよな。

商売の構造自体が差をつくりだすようになってるから、格差ができるのは、
商売が基本で計算する以上、当たり前だよな。

まぁ、餓えずに、飯が食えればいい
みたいなことはある。

商売は格差生産構造をしているから、商売が基本となる社会では、貧困という囲い込み、貨幣による劇場における、「貧困」というものが、つくられている。「貧困はつくられている」商売の構造が貧困をつくるようになっているのはあるからね。

目の前で、餓えて苦しんでいても、見て見ぬふり。
新型コロナウイルスがでまわっていても、「営業」して、客が死ぬかも知れないのにシステムにおける死を避けるために、リアルな体の死を後にまわしてしまったりする。

つまり、経済の死が、リアルな肉体の死よりも先行されてしまう、

この経済的な死、経済システム的な死が、リアルな肉体のウイルス罹患による実際の死よりも、リアルに人間を貨幣絶対計算意識、防衛本能が、目の前の死をみえないようにしておく、あれ。

もしも、死んでしまったら、私の友人だった億万長者の奥さんが、何億も使わずにがんで20代で亡くなったように、死んだら、お金は使えないのに動員されて、自らの死よりも、商売の差を優先し、格差動員の国家の陰謀(!)おっと、失礼、国家の税金と監獄、警察、軍隊で統治する。

格差動員
商売に入る、働くことは格差動員であり、必ず貧困はつくられる。敗者は死ね、口では言わないが弱者は仕方ない、路頭に迷え、だろう。国家とは格差動員の正当化、商売戦争機械であり、資本主義はわるく言えば、
人よりも金、数字、
目の前の人の死よりも、会社の利益、

人の健康よりは、会社の利益、
それで、できている。　　

先送りされた環境問題が、
商売主義社会は地球の自爆かも知れないと、貧困をつくりながら気づくだろう。貨幣は自然に帰れ。ルソーが突然、煽りだしてもいい。

商売は格差動員である。

かくして今日も、不平等がまかりとおり、目の前で、物もない人に動じず、「経済システムに生きる意識」で、
人の死を感じないようにしている。　

優秀な種は追いつめられ、思考し、行動して、自分を存続すべく、会社につくす。

経済が
種の優劣を決める。

稼げないやつはダメで、

ダメなやつはダメだから、

消えていいみたいなことは
あるだろう。口には言わないが、ダメなやつは、ダメなのであるから、そうなるであろう。

お金は人生の幅を決めてしまう。

収入と人生の幅に絶望もしたりするかも、しれない。　

ただ貨幣の劇場が格差生産装置である
商売を中心に成り立っている以上、

勝ちと負けのある真実な人が生き残る、フェアな社会とも言える。つまり、たたかいの場だ。

たたかいの場がフェアだが、負けるやつが、とことん、負けて、
勝ったやつが、更に大勝ちするが、
お金の性質上、絶対はない。
フェアなのだ。　　

かくして、商売社会の性質上、貧困はつくられる。経済的な死という、
システムの上での死であり、
努力しないやつは、楽園から、追いだされる。

商売の構造は格差を生み出す。
商売ということの根本を組換えない限り、大地との共生も、自然にお帰りになる貨幣の葬送の時代もないだろう。

グローバルに組換えるとは、商売の構造を自然との契約関係に組み換えた、新しい共同体のあり方をすることである。

地球の持続関係が脈となり、商売が淘汰された世界が実現するのだ。

そこではルソーが夢見た、おっといけない、ここで時間だ。私はふしぎの国に帰るとしよう。
ばいにゃ～ん。

ルソーの言う「自然状態」を素直にうけとり、健康的に自然状態を神話として、貨幣は自然に帰るのだ。　　　　　　
　
　価値は地球。
地球が中心なのだ。
「自然状態」へ。
　ルソー礼讃へ。
　ジャン=ジャック・ルソー。


]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12597239485.html Fri, 15 May 2020 18:28:47 +0900 AIと社会主義について。


]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12597083202.html Thu, 14 May 2020 23:22:21 +0900 命が優先すること。 メイドさん、マスクしてるけど、外から来た人、やばかったら、罹患するよ。
1.8メートル以上離れて、トークやで。
マスクなんて、コロナ、余裕で通過するからね。

マスク、品切れ見ていて、マスクで
コロナ防ぐ、目的が最初から
防衛で買ってる防衛反応で、買ってる人、ほとんどだよな。
マスクつけた方が、飛沫感染、罹患者が知らないでウイルス飛ばす、が
抑えれるからであって、マスクなんかつけていようが、余裕で、接触すれば
うつるよ。てすり、つりかわさわって、顔さわれば、一発だし、ウイルスいたらね。

メイド喫茶が感染源にならないと、いいね。

年齢制限しないと、やばいと思うよ。

これ、あえて、言ったけど、やはり、やばいと思うからですね。安全は、ワクチン摂取が、全国民で、できてからです。

そのうち、メイド喫茶の名前が
感染ルートとして、出てくるかも知れないね。

営業しないと、経済の死。

仕方ないのかな。

経済の死になるから、ウイルス感染するかも、拡散するかも、だけど、人の死の可能性ですら、経済に支配されてるから、止められない営業ってなんだろうね。

人の命より、経済優先って、経済活動のために、
人が物扱いされてきた、歴史そのものではないか？今も、そうだし、死のウイルスが出回っても、経済が優先で、人の命は後なんだな。

経済、お金っていつから、人の命より先になったんだい？

教えて、偉い人、です。

はっきり、言ったけど、
いつからか、何かをまちがえはじめたんだろうね。

メイド喫茶から、
集中治療室おくりなんて
やだよな。メイド喫茶さん自体もね。
メイドさんだって、人によっては、
新型コロナウイルスで、死ぬかも
知れないのにね。

仕方ないのか。
わかっていながら、なぁなぁで、
なんとなく、安全です、宣言で、
やりくりして、よけて、はい、大丈夫、かな。

ただ、新規感染者が、20、30人なら、まぁ、営業再開、ありかもね。

ただ、ワクチン摂取までは、危険はありますから、年齢制限、基礎疾患がある方は、リスクありなんで、入店できない、で、いいと思います。

まぁ、わかっちゃいるけど、経済に支配されてるから、営業するんだろうね。仕方なく。

命を経済が支配している世界が
ウイルスによる死の危険より、先にある感じが、
今、なんだろうな。とりあえず、一か月、耐えた。
そろそろ営業させて、だね。

さてさて、本当に、これ、なんだろうね。

ウイルスによる死の危険があっても、拡散したり、殺したりする可能性があっても、営業しないで、経済の死になったら、死ぬって、ようは社会がそうなってるから、
会社主義、働くことが使命、
お金を稼ぐことが生命を保つ方法って、ところが、目の前のウイルスの脅威を
感じれないようにしている、「経済システムの壁」だね。実際は、ウイルスで死ぬのに、経済システム上死ぬのが具体化してきて、リスク承知で、ウイルス蔓延可能性があっても、営業する。
苦しいところだね。

営業って、なんだろうね。ウイルス拡散可能性は、社会貢献なのかな。

わかっちゃいるけど、営業再開。
苦しいですよね。

ウイルスでも、止められない金社会。

何か、間違ってないかい。

お金なんて、支配のあり方に過ぎないのでは？

お金のために、利益、利益、で、会社のために、病気になって、一生を不意にした犠牲者だっているだろう。お金って、人の死、人生より、価値の絶対なのかね。

お金に対して、ソクラテスが生きていたら、きちんと、言うだろうね。

お金は支配のあり方。

支配者のいいように、至上命題として、与えられ、信じないと、暮らせない、システムがあるだけだよ。

目の前に、ウイルスの脅威、でも営業するしかない。感染者が出たら、経済的に限界でした、が、発言される。

人の肉体の死よりも、社会システムによる死が、
優先されて、営業再開って、本末転倒だよな。

先に、人の肉体の死がありえるのに、営業再開か。

この矛盾は経済社会を変える原点かも知れない。

]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12596758130.html Wed, 13 May 2020 15:24:32 +0900 (イーハトーヴォ経済)みたいなイメージ。 やっぱり、ルソーがどうしてもぼくに 
胸を開いて語ってくれるのだが、 
ルソーの話は、聞かないといけない。 
イーハトーヴォ経済とか、 
ルソーの経済論、みたいなかんじで、 

地域、グローカル、 

あと、アート、活動家、グリーンアクティヴ、ディープエコロジー、緑の党、坂本龍一さん。 
アーティスト=アクティヴィスト。 
ヨーゼフ・ボイス。 

ガイア-経済　貨幣の無知　貨幣の無知への帰還。 

自然に帰る、貨幣、貝殻になり、やがて、海の響きを懐かしむ詩になる。 

ラヴロックはガイアと経済を、からめたのかな。 

創造的進化と無と西田幾多郎、鈴木大拙と経済、禅、自然に貝殻に帰る、海に帰る、貨幣だった記憶。物質として。 

言語、貨幣、旋律、リズム、貨幣記憶 
貨幣帰還、貨幣起源論。 

貨幣の自己批判　という言葉が 
うかんだのだけれど、 
無意識や意識の反映が貨幣にはあるだろうな、動物的な狡智もあり、なんらか、 
独占的な得や、多数の損など、 

貨幣の個性的な生を 
そのままある意味で、自己発現を許す、 
個体の生存のために楽園であるとは、やはり、なかなかないな。 
自己発現と貨幣。増大、存在、楽園。 
意識をありのままに 
持つためには、貨幣がいないと 
いけない意識がプリセットされてる、あれ。 

保全、生態と地球貨幣。 

外化された力が出ていく時の 
具体的な数字について。 
人間、時間、自由、楽園、地球の時間、 

外化された時間と地球の維持、保全の合致、発展、進歩と維持も含めたAI貨幣、考える計算する貨幣と、貨幣自体のロックダウン、鳥たちが鳴き、海亀は卵を産み、動物園のパンダ達が愛し合う、あれ。 

純粋理性貨幣とか、うかんできたな。 

人工知能搭載の貨幣。あまり、独占していくと、そこから使わずにいると、減っていく、価値の漸減性。 

貨幣、漸減性、独占からの貨幣自体の 
逃走(貨幣規定のフレキシブルなあり方。) 

自然契約における 
社会的な地球環境の生存保証義務。 
貨幣経済自ら、貨幣が判断するゾーン、 
しゅうに1.2回の贈与経済へ、貨幣自体がロックダウン、考える貨幣の自己契約は地球環境の生存のための楽園保証。貨幣が環境を守る。　 

貨幣の多様性、制作、規定、 

貨幣自体が、 
たくさんもっている人の場合は、 
使わないと、貨幣にも生と死があって、 
貨幣が時限で、生と死があるから、 
貨幣をいきてるうちに、使わないと、と、したら、景気は良くなるかも知れない。 

あまり、独占して、使わずにいると、 
貨幣にも生と死が、ある一定以上保有している金持ちには、働き、使わないと、主体的に使えずに、時限で、貨幣が消え、貧しい人の口座、スマホに 
転生する、今月は、3万円、金持ちがやっぱり使わなかったので、転生しました、なんていう貨幣転生、貨幣転生制度もありだな。 

そうすると、使わないと、消えてしまうから、 
使うでしょうね。 

そうすると、やたら、たくさん持ってるお金持ちが、お金を使って、まわすので、全体として、お金がめぐるようになる貨幣の人生プラン。 

みたいなことは、日銀が、世界が、 
とりいれたりして。 
お金、めぐるよね。電子マネーだと、 
AI貨幣、AIマネーには、なるから、 
もっと、流動性確保のために、 
貨幣の設計から、世界合意したら、いいね。 

マイナス金利とかですよね。(かとうゆかさん。) 

だから、ある程度、金持ちになると、時限で、お金、減るから、主体的に使わないと、いけなくなるから、お金持ちがお金使って、経済まわすかんじ。貧しい人は、自分の生活で、いっぱいだから、金持ちが使えなかったお金使えるようになれば経済まわす、かんじですね。(^^) 

ようは、流動性を高めるための設定ですね。 

そんな感じ。ようは、預けておくと、減ってしまうから、お金を使う、みたいなもの。 
貨幣自体が、人生あって、生と死があるから、時限で消える前に、貨幣が生きて使える間に、使わないと、貧しい人の口座に、 
今月は、金持ちが、これだけ、使いませんでしたって、ふりこまれるかんじ。 

金持ちになれば、いい、という、 
一元化された価値観から、 
人生の多様性が確保された 
可能性が流動している社会。 
貨幣、お金のめぐりで、社会は 
豊かになりますね。 

たのしく経済生活しながら、 
これで、地球維持できたりして。 
金持ち目指す、価値の一元化から、 
解放されて、なめらかな地球になりそう。 
願わくばかな。 

資本主義の社会のテンションを 
やる気=金持ちになる=すべてから、 
≒資本主義みたいな別の経済に移行したら、 
AI電子貨幣を中心にして、 
うまく、地球維持がより楽しい経済活動を保証した、自然契約された社会。 

地球環境の維持が経済活動と連動して、 
楽しいといいよね。 

なんか増大、増大、の増大の一義性も怪しいよな。 

そんなの繰り返していたら、やっぱり、地球もたねぇじゃん、みたいなね。 

まぁ、どうぶつの森みたいなものかな。 

リアルでね。 

ちょっとこれとは、違うかも知れないけれども、なんとなく、あんなイメージなんだよな。 

ルソー、ラヴロック、ガイア、 
宮沢賢治、イーハトーヴォ経済、 
みたいな地球の持続可能性のためのイメージ。 



]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12594675771.html Mon, 04 May 2020 23:18:39 +0900 最早、無私なのだ。ファッション界に貢献できれば、それでいい。 広告になりきれない人は 
敗北する。モデル業は、どれだけの人に商品のイメージを上げて、広範に広げていくか、うんぬん。 

広告に向いているタイプと 
そうでないタイプとで、 
「モデル」業は成立しないのかも知れない。商業ベースで、成功をおさめる、 
モデルさんには、自身が誰にも追いつけない高みから、「商品を見せてあげる」まで、いかないといけないから、 
ブランドにとっての作品は、 
ファッションショー、雑誌など高みから、すなわち、 
高次の存在から、商品を高みにしている 
そのもの、だから、一般に、 
フォロワー数から、 
その人のモデルとしての力は、 
はかられるだろう。 

知名度、社会性、 
当たり前だが、 
こちらに振り向いてもらう 
ブランド性は、なかなか、 
今だに、謎なのだ。 

広告になれるタイプ、 
ファッションショー、 
ファッション界に、ある、あるモデルの線、 
やはり、人類の到達度が 
求められてしまう。 


結局、生まれつきはあるかも知れない。 
ただ、努力と運もある。 
夢を見ない少女に明日はない。 


なんか、 
そんなことを思ってしまうなぁ。 
現実、いくらあっても、夢だけは、 
運営側も見ないとね。 


確かに、レベルが高くて、 
デザイナーとしても、400人くらいの学年で、一番で、自身も 
モデルとして、出た、学生時代がある人、高級デパートに、デザインしたものが、学校で一番になったから、ディスプレイさせて、もらえたこと。しかも、気質が前向きで前進的。革命家気質がある、うちのモデルさん。まぁ、勤めている店の店長が、桂由美コレクションに出てたりして、国際的な賞をとっていたりして、流れはいい。 

運営側が夢を見ないで、ただ、惰性で、 
メジャーにいかないように 
安全安心みたいなのは、怠慢だよな。 

ぼくは、てを打つときは、きちんとうつ。 

実行力、 

必ず、具体的に動く。 

もし、本当にチャンスが 
来たとわかったら、フルスイングでゆく。運営側が夢を見ないといけない。 
そうすれば、モデルさん側も、 
謎になりながら、夢を叶えてくれるだろう。 
力はある。モデルさんは、 
頭もかなりいいし、 
やる気もあり、 
綺麗だしね。 

機会は革命。 
運営側が革命を志さないで、何が、出来るというのだ。周囲があっと驚く革命を 
見せたい。 

そう、驚くことだ。 
そして、一言で、言えれば、 
モデルさんをハイブランドにおくりこみ、ゲリラ戦を制して、SNSゲリラ経由のトップモデルのラインを確立するのだ。 

あぁ、一言で、言おう。ファッション界に貢献できればいい。 

最早、無私なのだ。ファッション界に貢献できれば、それでいい。 

なんか、それだけになった。今は、 
とにかく、ファッション界に貢献できれば、いいとおもっている。運営側が夢を見ないと、いけない。実行力、実現したら、花束。  ]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12592429925.html Sun, 26 Apr 2020 05:13:21 +0900 ファッション雑誌から革命へ。


すごい。
冨永愛様。
実際、VOGUE主催のFNOで
お会いしたことがありますが、
すごく、やさしくて、内面がかがやいている方です。こんな解釈の、いや、すごいな。ブレスレットの見せ方とか、体の線。王朝解釈ができる。すごいな。
やはり、本物のモデルさんです。




Chloeさんはやはり、気になっていますね。すごく、デザイン的に、うなずけるライン、かわいらしさ、調和、女の子らしい、かんじ。



すごい。
ミュウミュウさん。


負けた。
敗北した。
このルックはすごいな。


ミュウミュウさん、すごい。
これには、負けた、と、思いました。
まいりました。



雑誌の写真たちは、FIGARO japonさん、No.527より。

とにかく、すばらしい。
FIGARO japon様は、美術館です。



VOGUE JAPAN No.249



Jean Cocteauの線がみえる。




やっぱり、雑誌はいいなぁ。
他の人のデザインや表現にうちのめされない人は、ものがみえてなさそう。

やはり、FIGARO japonが、ぼくのお手本だな。

やはり、フランスです。





デコンのゆるやかなくだり、
みたいなゆったり逃走線が
引かれるやつ、存在感の肯定だよな。



コクトーみたいな美術品にうもれて
モード、バルト、シャネル、
クロード・モネの雲と睡蓮
くらいな天井を助けないと
下落の上昇と下落の天井と。

線は下落を支持する。

反重力的な、重力をうまく、存在論の
到達として、
衣服が育つこと。

下落、支持、支えられてる
服の快楽は
うちがわが癒される優しさの中だ。

ついに
癒されるところまで、
逃げられる中で
服の存在感の快楽が増し増し
天国へ地上を
つなぐことへ。

服の快楽の中心に生活が
センスを支えられる。

着るものは、山本耀司さんが
言うように、
人生の選択だ。人生がきまります。

美術作家、画家が到達した、
色彩のそれを、それとなく、GUCCIが
つかってること。



あと、変なMV見るより、マルジェラのショーを見た方が、よっぽど、音楽とアートだし、刺激はあるかもしれない。

Maison Margiela Spring-Summer 2020 ‘Défilé’ Co-ed collection youtu.be/4-TEIktNv68 @YouTubeより
これは、最早、ミュージックビデオとしても見れるものであります。

自分の国を再定義するような
デザインが生成で終わり
確立されない
あいまいな日本のわたしを
平安絵巻の十二単に。


モダニズム、
デコン、十二単衣、テクノ、
エレクトロ、

日本の昔の姿の
線を

機械につなげよ。

自動生成予約、

AI仮想、
十二単テクノデコン、アルゴリズム、
平安時代、かなかな、文学。

DJは、十二単でしかできない。
そんな境地をピックアップ。

江戸とか、ちょんまげテクノも、いいよね。ハウスビートザムライ。

ちょんまげ、ちょんまげ〜。

ちょんまげ、ちょんまげ〜。

アフターコロナ、
世界で、ちょんまげが大ブーム。
ちょんまげ　は、世界共通語に。
ちょんまげで、のりこえよう！！ニッポン！！

ちょんまげ、ちょんまげ〜。
ちょんまげ〜。

ベッカムに日本刀もたせて、ちょんまげしてもらって、「ちょん、まげ、」と言わせたい、
春先の革命が江戸テクノエデンに
なりたいはないちもんめ。

ちょんまげに温存されたものは、すごい、ものがあるんだよな。

ちょんまげは世界を救うかも知れない、そして、古来の日本、奈良時代の日本と重ね合わせたりして、今が、重層性の絆であると気づくまで、

大仏化運動が、ミュージックビデオになるまで。

chionmage ちょんまげ。
奈良からしたら、新しいかな。

まろが、まろが、

渋谷集団まろ登場とか、

ファッション界の過激派活動を
推進し、
コロナ終わったら、SNSに発信したりして、世界を盛り上げたいな。
江戸テクノエデン。

ファッション界の過激派。
やばい、活動めじろおし。
世間を騒がせます、くらいは、
ミュウミュウに敗北したのさ、

がんばろう。


Miu Miu


あぁ、カイリーちゃんの、G.🅱️.I
思いだした。
テイさん、ちょんまげしてたね。

"GBI" TOWA TEI youtu.be/mYHZhaLsZI4 @YouTubeより

ハイテク　テイさん、ちょんまげミックス。


GBI TOWA TEI MVより。

なんか、やっぱり、テイさんしかり、
きちんと作れる人は、すばらしい。




]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12590520593.html Sat, 18 Apr 2020 12:31:59 +0900 権力の宴　　 モデルは一般的に美の権力なのかも知れない。存在の権力が美にはある。


デザインによって、存在が変わる。
ある意味で、これは、
コスチュームとか、
社会性とか、その辺りも、あるかな。

銀座の歩行者天国は、勝手に、
ブランド品とか、(自分たちの好きな、)
自分で、作った服とかを着て、
練り歩きながら、ビデオとか、
撮影できる、
自主的な、勝手に、
それと言わない、ファッションショーが
できるとわかった。

とりあえず、銀座の歩行者天国を歩いていると、ファッションショーの人、みたいになれる。モデルさんたちに、
一番好きな格好で、来てもらって、
練り歩きたいな。 ]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12584081780.html Sun, 22 Mar 2020 21:49:08 +0900 流行と存在論 なんか、みてると、今の流行りとかに、
すごく意識がすんなりのって、
後から、ぎゃふんで、
騒いだりしてるのをみたり、
なんでも、流行　っていいながら、
今は、これで、とか、マーケティングに
のせられて、これが自分だ、
みたいにさせられてるのに、
無自覚な、購買者にさせられて
いたりのを見ていると、
まぁ、新しいの、新しいの、とか、
それって、売ってる側のサイクルで、
それにのせられて、
お金、貯金できないだろうね、とか、
なかなか、それに無自覚なのが、
おもしろいけど、知らない方が、
勢いよく、生きてはいけるよね。笑。

なんでも、新しければ、いいで、
そうでなければ、だめなのか、は、
あるなぁ。

新しく出ているから、
とは、いえ、かつて
どこかで、
あったかも知れず。

自分で、
本当にいい、と、見れるならば、
買っても、いい、だな。

あと、古くなっても、
いつまでも、着たりとか、
ちゃんと、洗って、
保管しての
サイクル的なつきあいが、
できるか、とか、あるよな。

なんでも流行を
追う方が、
たのしいかも知れないけど、
そのままのせられるのが、
うらやましいなぁ、とかは、
あるね。うらやましい。

ぼくの場合、
前で思考して、しまうからね。
言語とかでね。
流行無意識みたいな
流れには、ならない。

あと、買うときも、だいたいから、入って、やはり、
自分で、いいもの、買うよね。
流行はあってもいいけど、
なんでもかんでも、新しければ、
かっこいいのかは、ちょっと
ちがうね。

やっぱり、自分で、かっこいい、と
思ったものが、1980年代の
ものでも、いいし、
自分を基点にして、見定めないとね。

1980年代のファッションに
インスパイア、された、とか、
今をときめく、年代ものとか、
自分で、かっこいいか、ど、う、か、だよね。

流行はあっていいけど、
自分のスタイルを、守る美学の方が、
いいんじゃないかな。

これは、ファッションについての、
流行だったりだけれど、
自分で、興味でなかったら、
まぁ、いいか、くらいで、いいね、
の話だね。

流行なものは、チェックしてるし、
実は、好きだったりするけど、
ウォッチャーでしかない。

やはり、流行にかんたんにはのらない、
知性は大事じゃないかな。
なんか、簡単にのせられて、
話題にしてるのを、みると、
よこからで、申し訳ないけど、
ふ～ん、ってなる。笑。
流行ばかり追いかけて、
かっこよく、貯金しないで、
破産気味のバブリーな
人も、なかなか、いいけど、
やはり、
自分で、いいものを、
自分の存在と対話し、つくりあげる
ようなものを、選んだほうが、いいね。
そうおもったりします。

あと、実売の時期を過ぎると、
物って、「命がけの飛躍のポテンシャル」をうしなって、
なんか、価値がないかのような
かんじになるからね。

逆に、流行にのれば、実売の命がけの飛躍のエネルギーで、まぁ、すごい人になれた、感じには、なれるね。

結局、一人。
最後は自分の存在と
合うか、どうかだな。
流行がそれだと
スパークするよね。笑。

]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12584078454.html Sun, 22 Mar 2020 21:36:34 +0900 権力の音楽。
これが純心至上のある
到達点に
交差する社会的関係性の所産、
すなわち、奇跡なのだと。

簡単なるゲリラ戦。

有名人の束。

有名人の花束が
ひとりをメディア的に
合一的に、すなわち、
勝利する種としての恍惚と。

繁栄の恍惚

モデル2.0なトップモデル。
(ハイブランド化。)
革命。

徹底的に社会的である時の
タオ、
そして、タオ、「道」から、
すなわち、社会的な流れを
下から見ている権力。

そのような音楽が必要なのだ。
]]> https://ameblo.jp/tkmido/entry-12583641852.html Sat, 21 Mar 2020 02:49:40 +0900 RunwayのSNSによる新しさ
銀座から、お手紙、きましたよ。笑。
ありがとうございます[m:337]
昼はYSLから、メッセージ来たり、
あたたかい対応、ありがとうございます。^ ^

COACHのすごく、優秀な綺麗な店員さんと、パートナーシップになったな。
とりあえず、夢だけは、見ていこう。

キムタクの娘さんのCocomiちゃんとか、あっという間に、モデルさんになっていて、そういった枠とか、
てんちむ、エンリケさんレベルで、
お買い物して、パリコレに、呼ばれて、
更に、パリコレでも、呼ばれたお客さんのなかでも、トップクラスになって、
中に、モデルとして、セレブ枠から、入れる
という、いわば、セレブ、トップクラスに、なって、中に、これは、と、いうひとを入れる枠を、
つくりだせるひとになれるか、とか、だよな。

いくら、大きくなっても、いいわけだから、気楽にトップモデルさんを
つくりだすために、
がんばろう。

さて、さて、パーソナルアドバイザーが、つしましたよ。COACHさんね。
たぶん、新作ごとに、ご案内、とか、
いろいろ来るでしょうけど、
だんだん、こういったものの
対応の仕方もわかってきました。
とりあえず、登録できてよかったです。

しかし、まぁ、うちも、COACH 銀座から、お手紙くるように、なるとは、ですね。

お手紙も、大切にして、
上の世界とまた、つながれたことを
喜びたいと、おもいます。

COACH銀座の担当の方は、
ちいさくて、綺麗で、かわいらしくて、
頭のいい方です。

ぼくは、彼女であれば、いい流れをもってくる気がしています。ありがとうございます。

銀座は、和光さんとも、
オーダーメイドのシャツをつくりましたから、仲が良いです。

銀座のおいしいお店も、女将さんとか、つながり、ありますし、なかなか、
いい感じでは、ないで
しょうか。

ファッション、やっぱり、好きだなぁ。

銀座のCOACHでも、いちばん、かわいくて、頭のいい、店員さんが、
パーソナルアドバイザーか。
うれしいな。

とりあえず、銀座のCOACHだからね。
一番、確かに、かわいい、きれいな店員さん
だったから、このつながりは大事にしたい。

銀座の顧客になりましたね。
ぼくも、銀座の顧客のステージに立ちました。みなさま、こんにちは。

権力の下で、モデルは育つ。

モデルさんをハイブランドに
入れてもらうためには、
それ相応の権力が必要だろう。

トップモデルを生みだすための
権力論にいきたい。権力について、
そのブランドのデザイナーの王族的な名指し、指名は、かなり、明白に、
世界の可能性だと思われる。

王族的な名指し、
これは資本家集団における
顕名性のための名指しである。
今では、木村拓哉さんと
工藤静香さんの娘さんである、
Cocomiさん的なモデルとしての
出生など、メジャーな舞台には
七光をもつことも、また、
努力の末のうまれ変わりだし、
まさに、「運命」なのだ。

もし、イヴ・サンローランが、
この子だ、と、言いきったら、
それがデザイナーの
英雄的な指名で、
芸術の、
すなわち、服の、
アイテムの、ためであれば、
トップブランドのモデルさんには、
「人類的使命性」「人類的な計画」で、すら、あるであろう、指名による、
使命を帯びた、権力とすら、おもわせない、
使命的な指名、
ある必然が、人を指名する。

つまり、上に立つ人の美学が、
多数に認められる、あれ。

デザイナーという立ち位置からの発言はあるであろう。

どんなに成長しても、かまわない。
このトップモデルを生みだすゲリラ戦が、王族を目指す、必然的なトップモデル誕生のためのゲリラ線になり、
ついに、その位置から、
合意のもとに着席=地位をゲットするなら、ゲリラから、王族へ。
王族から、指名へ。
使命から、神話へとランウェイが、
SNS性を手に入れる、シンボリックな意味で、
モデル誕生のSNS性を、わたしは不可避だと、
おもっている。

このSNS的なゲリラ戦によって、
ある意味で、王族になり、

更には、
ハイブランドのトップモデルを指名できる
ところまで、のびて、いいなんて、なんたる幸福であることか。どこまでも成長して、
いいのだから。
簡単なことだ。

コルビュジエやピカソで、いられる。
増大の神話でいられる。楽ではないか。
際限なく成長して、
余剰で、トップモデルまで、
うみだせたら、
そんなに楽しいことはない。

つまり、トップモデルを生みだすことは、純潔なるあそびであり、これが純心至上のある
到達点に交差する社会的関係性の所産、
すなわち、
奇跡なのだと。簡単なるゲリラ戦。
べつに、
増えて、いいから。

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