手段と目的の齟齬

いったいバカほど馬鹿を容易に誑かせ

椅子でしかその者の脳の力を図ることができず

世の中には、多種多様な職業があるのに

狭い地域で、一つ二つとは何を物語るのか？？？

やりたいことは何か！！

俳優か？

芸人か？

学者か？

医者か？

メディアか？

コンピューター技術者か？

はたまた、プロ・スポーツ選手

自己中心主義者

利己主義者

私利私欲の徒

『わけがないだろう！！！』

学歴至上主義者

経歴至上主義者

椅子取り名寄せ主義者

『そうでないものを抹殺主義』

『単なる、乗っ取り屋』

日本では、各務、山本、白洲、孫、稲盛イズムとやらが

一部で席捲（馬脚の極みの悟かな）

私

年代を問わず

何事によらず

かつてない極みの能力、実績、業績

天才の上を天才

かずかずの実績に彩られ

それが私

無知蒙昧な形骸主義者には

まるで理解できないらしい

その程度の高さ

まさに極みにて

雲の上の水準

決して、下界の者には

見えない、理解できない

難解にて

誤解も、六解、曲解となるよう

邪悪なダークサイダー君

世の中をなめんなよ！

ずる賢く、抜け目なく、他人とは違う虎の穴狙い

自らをも奴隷化、隷属化、奴婢化の元の木阿弥

無産階級の成れの果て

目的外を狙い？？？

一騎駆け狙い？？？

他人を矯めることに汲々

『イスラム銀行』

使いにくいので

私が

『イスラム的銀行』

無金利で、完済後、所有権移転

それを管理を銀行と建設業者に委ね

所有権移転を前提とした

賃料がそのまま返済へ

そして、その返済額が

引っ越し等の事由で

銀行間持越しできるというもの

それが私の言うところの『イスラム的銀行』

一方、やーべ金融

やーべには無利子、返済なし

それがやーべ融資

（預金泥棒）

何の話の掟破り

それがヤーベ

誰がヤーベなんて信用するものか？？？

『ワンフレーズ』主義？？？

刷新（人心一新：乗っ取り屋という意味らしい）

ウォール街にはヤーベがいる？？？

だから、信用できる（ヤーベ同士は）：

誇らしげに金融の終焉を告げるヤーベかな

高らかに終わりを告げるヤーベかな

ヤーベ相撲

『はっけよーい、残った残った

お金が残った

ヤーベは行事参加で優勝か？？？』

何の話

トラック競技

『よーい、もうゴールにいるじゃねえか！』

やーべが仕切ると何の話ばかりなり

急げやいそげ、怠けている暇なんてないぞ

手枷足枷急かせて急かせて、

忙しない、忙しなく生きる彼ら

水戸黄門主義（馬鹿に付ける薬はない）

他人と同じ道を一歩も踏み外さず

他人の邪魔をしろ

さもないと追い抜かれるぞ

休みなく歩け

とうせんボしながら

博打でもと邪魔することに汲々策

何やってんの

ワンフレーズが政治学であったり、経済学であったり

社会学であったり、哲学であったり

するのか？？？

馬鹿も休み休み言え

無機質無感情無理解

丸のみ言辞学？？？

丸のみ修辞学？？？

下手な宿痾か？？？

ナンセンス

崩し屋：前例踏襲主義者

元の木阿弥

邪悪な者の狙い

秀才狙い？

積み上げと積み重ねの相違

年輪とは年齢に応じた負荷がかからないとできない

年齢不相応の負荷は年輪化しない

適時、適宜

常に適を求めるに

more and more でなく

less than more

少し質を維持向上を図りながら

量や数を減らす

制約の中、多種多様目標、目的を維持、増減させながら

それぞれを質の維持向上を図りながらの量や数の減少を

常に図るに尽きる

時間という、労という制約の中

mono　単

それで生きよう？？？？

何考えてんの？？？

寄生虫の

出来損ない主義か？

訝しく思う

文章とは

起承転結が基本線

それを接続詞等で結ぶ

記号論理学につながるもの

プラスとマイナスで

齟齬が出てはいけない

初めに結論の

ギリシャ・ローマ系に多い論法

間違いの元

認知科学

学校の試験は認知能力を問う

IQテストとは違う

ちなみに、IQのほかに

ＥＱなど

知能だけでなく

人間関係

感情制御

脳みその能力を数字で

示し

一定水準、数字上

異常値、水準以下、水準以上

の値を示した場合

特に、周辺環境に要注意というだけの数字の一人歩き

さて、認知能力を問われ続けるストレスから逃れるがごとく

認知能力の低下現象がみられることから

自由放任を説く学者？が言う

自由放任というワンフレーズ教育論

何の話

米国では、ウェブ等の出会いを求めるとき

第一希望ではなく

第二希望で妥協しようとするらしい

相手からするときわめて失敬か？？？

いや、相手も同様であるらしい

であるならというわけでもなく

5人なら5人、15人なら15人

一番人気から並べて

逆順に並ばせればそれで由人しようという暴論がある

何の話

参加者による人気投票から

その参加者同士が納得できる相手選び？？？

だれも第二希望までにも収まらない

何の話

キャピタルゲイン課税

いちいち取り引きの度に

儲け額に応じて

高率の税を課すことで

税の公平化？？？

誰も参加せずの市場の活性化？？？

何の話？？？

google の　素粒子計算機

『単に、脳みその血を球体容器に集めただけの代物』

全くの機能せずを高額にてセリ落とし？

馬鹿に付ける薬はない

ネガティブ・プロダクト

無駄な薬

むしろ積極的に歯医者、医者、入院生活

生活保護生活、施設暮らし

何考えてんの？？？

山火事、大停電、ハリケーン経済？？？？

何やってんの？？？

お祭りですか？？？

日本には、世界には

伝統的はろいーんよりも

経済効果のある祭りばかりなり

ネガティブでなく

ポジティブ・プロダクトが

経済学賞ものの

経済（伝統的祭り等）が伝統国家には既にある

お祭りといえば

忘れてならないのが

選挙経済、経済効果は計り知れない

金銭、特権、利権の波及効果は計り知れないという

無産階級ならではの

選挙資金で洗浄できるか？資金元枯渇減少

ビジネスとしての大統領、首相職

大丈夫？？？

無産階級出身者たち

ゆえに、名誉職としての

つまり議員であることが

その者の主たる収入源ではなく

主たる収入源や資産で

その者が生活一般ができていることが

議員の最低要件である必要性があった、あるのである

（こうし）

電子　遺伝子　素粒子

電子の時代

遺伝子の時代

素粒子の時代

光子の時代

宇宙空間からの変化と浄化の時代

まったくの新時代

へ向かって

最後の周期

石斧の作り方

石斧の形

石斧の素材

この石斧を使った

石斧を使った狩猟

石斧を使った集団の

石斧の所有比率

石斧の使用で狙う、捕獲する動植物の種類

新しい獲物

新しい食事

新しい心

新しい集団のモラル

この石斧の使い方

遊戯

闘技

へと

遊びや他集団との交渉

万華鏡

世界のトップレベルの

サーブ（テニス）

それぞれの技術的特徴

それぞれにそれぞれの球筋

それぞれの技術の結果

ぼけの山本悟、各務悟はほっとけ

勝

千原

各務

単なる、笑えないお笑い芸人

それが彼ら芸能部

が心配するほど

日本や世界は軟じゃない

明治後、山本

つるんで、宗家本家の資産財産、生命を

果ては、宗家本家を奪おうと画策

彼らは

日本（明治維新後の日本国）や

日本人（明治維新後の日本人）のことなどお構いなし

『日本は、長縄宗家本家の時代の終焉』という認識

天下と日本は違う

思考上、天下とは、天下

日本は、明治前後からの言葉

結果的に避けることができた？？？

穢れの極致

女こそ野獣

ホモこそすべて？？？？

その状況（映像化：テレビや映画でと同じように）を思い浮かべてみようともせずとも

無能者

あっちに行け

汚らわしい

貯蓄型でなく

需要型

代替的通貨

という意味

暗号資産：実物ではなく

電子的代替補完的通貨

為替変動を避ける

同時三極交換

一つの話題

ともに見る

ともに聞く

ともに触れる

ともに話す

一つの人とともに話す・・・（時間は同時、あるいは、別）

一つの本をにともに読む読む・・・（同時期、あるいは、別）

ともに理解する

ともに話題

理解を深める

相手に対する理解を深める

向上

互いに向上

確認しあう

ともに生きる喜び

ともにその利益（現金なもの）

を確認しあう、理解を深める

事業でも、家計でも、人生でも、

子育てでも

設計でも

信用信頼い向上利益

長期的展望・予測・信用信頼：

情報の共有、第三者、共通理解、共通利益

相互、五感、人間ならでは、

ねぎらい、いたわり、励まし、よろこびを分かち合う

利益を分かち合う

（習性：ほかの動物もそれぞれにある）

相手からも

それぞれからも学ぶ姿勢：敬意や微笑ましや、苛烈さ、

さーね

Sir. 

と嘯く、気取る、鼻持ちならぬ、気取り屋、

まったく（実質）持てない輩

狐（糞）に祟られて

虎（後ろ盾）

糞まみれ

年老いた狐：虎（虎に甘えた狐：連綿と）

同じ喜びを許さず

自らの野心や欲望の補完として

相互ではなく？

相互？

誰と？？？

相手違い？？？

息子や娘は

文字通り

片腕に過ぎないのか？？？

他の欲望を満たしてはならないのか？？？

下郎、下劣、外道

なんて親だ、

なんて叔父、叔母だ

なんて義父、義母だ

それでは、卑属が気の毒だとは思わぬか？？？？

生理的欲求までも許しがたいというのか？？？

（常識的な食欲、性欲、生殖欲、向上欲（実質から形式も、へ））

普通なみな欲求よりも

その他のを、どうぞよろしくお願いいたします？？？

一方、尼　アマ　甘

キシツ

そもそも、まっとうな感情さえない

死ねば他人の感情さえ盗取したつもりになって

ご満悦らしい

穢れの極致

触らぬ神に祟りなし

（触らぬ・・・立たんなみ～）：虫けらの言い替え

気質は治らぬものとみなして

誰でも

そうしてものとして

関わらぬことが上策

虫けらの勝手解釈、言語の勝手解釈

この手の輩にかかわって

いいことがあろうはずもない

単なる、喰い倒れの殺し屋として

関わることを極力避けるべし

言い訳さえあれば

殺しをするらしい

言い訳がなくとも

そして、殺したり、他の者におすそ分けするらしい

情けをかけても

無意味

極力、敬遠するべし

同類でもないものというに異常な常識を持つ輩として

無視すべし

つまり、極力、そのような者の動向に気を配りながら

極力、脳の情報空間を

清らかに保つべし

脳の穢れをさけるべし

いいと思える部分は自分で

いやと思える部分は他人で

邪

のキシツ