古代においては、吉凶占いが盛んに行われており、例えば、薪を川に投げ込んで順調に流れていくかどうで何かを占うようなこともあったようです。ということは、『論語』のこの章のこのくだりを「たとえ嘘でも、それが善である場合にはするには及ばないが、不善が発生しており誰が嘘をついているのか判断がつかない場合は、沸騰しているお湯の中に手を入れさせて判断せよ」と解釈した人物がいたかもしれないということでしょうか？　

よろしければ、ぜひにもこの二人の文豪のお話をＮＨＫの朝ドラでやっていただけないでしょうか？と思います。

　ある人が、「近くにカレー屋がオープンしたので食べにいってきた」と言うので、私が「ナンで食べたのですか？」と尋ねると、少し間があって、なぜそんな質問をするのだという表情で、「食べたいから食べに行ってきた」と答えたのでした。私は「ごはんとナンがあったと思うのですが、ナンのほうで食べたのですか？」と問い直すと、「ごはんとナンの両方で食べた」との回答をいただきました。

　ということで、「何で？」と問われると、確かに脳は迎撃態勢をとってしまうようですね。

讖曰

大亂平　四夷服　稱弟兄　六七国

頌曰

烽烟浄盡海無波　稱帝稱王又統和　猶有煞星隠西北　未能遍唱太平歌

「烽烟浄盡海無波」波は涛のことで、習近平の３期目の著用ポストから胡錦涛派がいなくなるという事でしょう。

「稱帝稱王又統和」その政権は盤石と思われるでしょう。

「猶有煞星隠西北」これは、『水滸伝』を踏まえているのでしょう。いわゆる「梁山泊」に豪傑たちが集結しており、共産党政府を脅かすという事かと思われます。

「未能遍唱太平歌」は、戦争が忍び寄ってきているということであり、習近平氏を称える歌ばかりを歌えない。という事でしょう。

また、この象の干支は「辛酉」であり、辛酉の年は革命がおこるとされます。それに、この卦は「困」であり、その九五の爻辞には、「劓刖。困于赤紱。乃徐有説。利用祭祀」とあり、刑罰を受けたり、共産党の幹部になったりという苦しみはようやく終わる。という意味だと思われます。と、いう事から察するに、中国共産党の終わりの始まりということなのだと思います。

讖曰

黯黯陰霾　殺不用刀　萬人不死　一人難逃

頌曰

有一軍人身帯弓　只言我是白頭翁　東邊門裏伏金剣　勇士後門入帝宮

この象の卦は「渙」です。離散あるいは離散をあわすという事です。襲撃犯の動機が、旧統一（これは離散をあわすにつながりますね）協会のために一家が離散することになったことに対する復讐のようなことであったことらしいので、「渙」の卦はそれを言い当てていると思われます。

その襲撃方法は、刀を用いておらず、たった一人のみが逃れることができませんでした。また、容疑者は元自衛官が銃という飛び道具を使用しましたし、背後からの銃撃でした。でも、「只言我是白頭翁」のくだりはどういう意味になるのでしょうね。