「世界に誇る平和憲法」。意味がわからない。日本国憲法は世界に恥ずべき最低の憲法である。国家元首を明確にしない、国家の根幹である防衛権を認めていない、権利ばかりで義務が少ない。言い方は悪いが糞である。

いい加減、似非平和のマスターベーションを日本人は止めるべきである。

今年は金学順さん（韓国）が名乗りを上げてからちょうど20年になる。彼女の証言する姿を目にした各地の被害女性たちはそれまで固く閉ざしてきた口を次々と開き、戦時中彼女らの身に何が起こったのかを語り始めると同時に、傷つけられた尊厳の回復を求め、日本政府を相手に現在も闘い続けている。

しかし生存者のさらなる高齢化という現実にも直面している。韓国の例を見ても、この20年間に名乗り出た234名の女性のうち、生存しているのはわずか71名と半数以下になってしまった。

デモに参加した、ベルリンの大学で日本学を専攻しているというドイツ人男性は「日本の若者文化について研究しています。しかし日本が過去に何をしたかについても知らねばならない。今日本では脱原発を求めて多くの若者がデモを行なっていると聞いていますが、こうした関心が過去に残してきた課題にも向けられるといい。脱原発も日本の過去の克服も日本という国のあり様を問うという意味では共通していますし、それをになっていくのは若者ですから」と語った。(インターネットのニュースより抜粋)

従軍慰安婦は反日活動家の捏造である。品のない言い方で敢えて言うが、売春婦風情は黙っていろ！金が欲しいのか！？

前ナントカ氏が代表になった場合、一時的に支持率は上がるだろう。しかし、誰が代表になっても民主党の極左売国の体質は変わらない。国民が民主党(＝極左の亡霊・経世会の残骸)の正体に気付かなくてはいけない。

憂国の士が現われるのを待つのではなく、我々で生み出さないといけない。

日本人にとって、総理は所詮行政府の長に過ぎず、今も昔も意識的・無意識的に真に国家を統治しているのは天皇陛下であるとの感覚が国民の中にあるのではなかろうか。(あくまで個人の見解です(汗))日本人の時代感覚は総理や政権の交代ではなく、天皇の皇位継承により時代が区切られるとの認識がある。よって、総理の頻繁な交代も許容しているのではと思える。この、天皇の皇位継承を時代の区分として認識できる感覚は日本人にとっては宝であると思う。一世一元も制度としては絶妙であるといえる。