その原因が何なのかを明確に答えられる人がどれだけいるでしょう？

いろんな原因があるのでしょうが、躾について少し考えてみる事にします

「三つ子の魂百まで」と言われるように

幼少期の教育が大切なのは確かなのだと思います

しかし、３歳までに大切なことを身に付けさせなければならない

という事ではないので、この言葉を鵜呑みにはしないように（笑）

脳の話になってしまいますが

３～８歳の間に小脳が完成し、その後１２歳までに大脳が完成するといわれます

脳の働きなど今まで真剣に考えた事の無い私が話す事なのでそのつもりで聞いてほしいのですが（笑）

大脳の一部である前頭葉が　「意欲」　「創造」　「実行」　をつかさどり

全皮質に占める前頭葉の割合が、人で２９％、チンパンジー１７％、犬７％、猫３.５％

となっていることから、人間を人間たらしめているのが前頭葉なのだと思います

が、

言葉で表現できない事を学習する機能を持っているのが小脳で

「姿勢を正しなさい」　「挨拶をしなさい」　「茶碗を持って食べなさい」等々と毎日教える事で

身体が覚える技は、小脳の働きで得られる

と云う訳で、礼儀を重んじたい私は３～８歳の小脳が完成するまでの間に

できるまで毎日教える事でまともな人間へと躾なければならないと思うのです

また、躾にはタイミングがあるのだと思います

この時期に覚えなかったら覚えるのが難しくなってしまうと云うタイミング

個々の人間の乱れが、ひいては国の乱れに繋がる

子供の頃の躾をしっかりしていきたい

そんな事を思う落ちこぼれです（笑）

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被災地茨城からはシンガーソングライターの 石塚美咲

そしてスペシャルゲスト小沢仁志のトークショウ

最後になりますが

東北地方太平洋沖地震により亡くなられた方々

のご冥福をお祈り申し上げますとともに

被災された皆様

そのご家族の方々に対しまして、心よりお見舞い申し上げます

一日も早い復旧、復興をお祈り申し上げます

人間の精神を因果の枠内でとらえると

このように 「因」 はしばしば言い訳に使われる

言うまでもないが、貧乏な人がすべて盗みを働くわけではない

差別されたら誰もが暴力をふるうわけではない

盗みや暴力に走るのは１００％その人の精神である

このように明確にとらえると

幸福な人生をもたらすものがハッキリする

それは人間の精神である

その精神を幸福に向かうものにするのは何か

修養である

修養こそが何よりの力である

孔子の言葉をまとめたものであると言われています

孝経とは関係ないですが

吉田松陰も「士規七則」の中で

「およそこの世に生を受けて人となったからには、人が禽獣と異なるゆえんを知らなければならない

思うに人には五倫がある。そのうち君臣・父子の道が最も大切である。

だから人の人である真面目（しんめんぼく）は忠孝を根本にすることにある」

と言っています。

孝経に戻りますと

「自分の親を愛さないで他人を愛するような者がいるならば

それは道徳にもとるというべきである

また、自分の親を尊敬しないで他人を尊敬する者がいるならば

それは礼儀にもとるというべきである」

という言葉もあります

アメリカ的な自由平等もいいですが

日本人ですから、忠と孝を大事にしていきたいなと思ったりする訳です

親が子供を愛するのは本能

子供達にも忠と孝の大切さを確と伝えて行きたいと思っております

逆に、子供に愛され、また尊敬される親にならねばとも思ったりしますが

それは求めるものではないですからね

魅力ある親になれるよう日々励むと致します

愛国心を失わせる為の教育がなされた結果が

「親が子を殺し、子が親を殺す」

事件が起こってもそれ程驚かない今の社会である

GHQの置き土産である日本国憲法や教育基本法は

そろそろ改正する時期が来ていると私なんかは思うわけだが・・・

いきなりお堅い感じになってしまったが

要は忠や孝は大事だと云う事が言いたい訳で

その中でも、今回は孝行についてなのですが

「孝行と云うものは、まず親に仕えることから始まり、ついで君主に仕えるところにおよび

最後に立身出世をもって完結する。後世に名をあげて、それによって父母を世に出すことは

孝の大なるものである」

の言葉が、孝経のなかで心に響いた言葉です

では、続きは次回のブログで！

利益がなければ事業は成り立たない

その企業に果たして情は必要だろうか？

利益と情は相容れるだろうか？

例えば、ロンドンやニューヨークのカカオ相場が下がると

カカオ産出国の貧困層が数万人増えると云う現実があるとする

その時、あなたが投資家や経営者であったら

産出国の貧困層に情をかけ投資をためらうだろうか？

カカオの仕入れをためらうだろうか？

そう考えると、企業に道徳を求める行為は、資本主義に道徳を求める行為に繋がり

結果、資本主義の活力を奪う事になってしまう

よくよく考えれば

価値を創造するのは情ではなく技術や労働であるし

経済を支配するのは需要と供給が織りなす市場である

しかし、損得で物事を考えない家族や友人との間には常に情が見え隠れする

「情けは人の為ならず」という言葉もあるように、人と人の間には情が必要不可欠なのだと思う

利益を追求する経済活動をしている仕事の時間と

それ以外の時間と云うのは、全く別な意識で生活しなくてはいけないと云う事ではないだろうか

まかり間違って仕事に情を持ち込む事があっても

友人相手に利益至上主義で臨んだのでは友達をなくすだろうからそれはやめた方がいい（笑）

皆さんは仕事と私生活の区別をしっかりと付けているだろうか？

常に利益優先で生きていては、本当に困った時に助けてくれる仲間には恵まれない

情だけで生きていては金が儲からない

利益と情をうまく使い分けて生きて行きたいものである

紀元前１００年頃に司馬遷（しばせん）が書いた歴史書です

（皆さんご存じでしょうが司馬遼太郎の司馬は司馬遷からとったものです）

私は、史記の中の

特に活躍した人物の活動をまとめた「史記列伝」が好きだったりするわけですが

それはさて置き・・・

史記の中の数ある故事成語の中から一つ

　「桃李もの言わざれども下自ずから蹊（みち）を成す」

について思う事

まず意味ですが

　「桃や李（すもも）の樹は何も言わないが

　美しい花を咲かせ、果実を実らせる

　その美しさやおいしさに誘われて

　人や動物たちが集まってくるのでその下には自然と道ができる」

と云うものです

私なんかは、「何も言わない」と云うところが大事だなと思ったりする訳です

黙っていても人が寄ってくるような

徳や人望を備えた人間になりたいものですね

能力だけでは人の上に立つ資格はないと云う事なのでしょう

徳や人望はもちろん、能力すらない私はどうやって生きていけばよいのでしょう（笑）

能天気な前向きさだけを頼りに、日々精進する事と致します

　「合水和泥」　（がっすいわでい）

と云う言葉がある

意味は

　「溺れている人がいるなら自らが水に濡れ

　沼にはまっている人がいるなら自ら泥にまみれてこそ

　人を助けることができる」

と云うものです

溺れる人を見て

　「その人を助けろ」

や

　「自力で這い上がって来い」

と叫んでいるだけの人間には誰もついては来ない

　「してみせて　言って聞かせて　させてみて　褒めてやらねば　人は動かじ」

山本五十六もこう言っています

人の上に立つ者は、まず自らが動いて泥に飛び込まねば！

私事ですが、今月５日から禁酒に励んでおります

よって、酒に溺れている方がおりますならば、今なら私が助けに参りますよ！（笑）

本年も、拙いブログとのお付合いを宜しくお願い致します

さて、皆さんの中には初日の出を見に行った方も居ると思います

私なんかは

海上から上がる初日の出を見に行こうと思って

大晦日に海の近くにホテルをとったにもかかわらず

今年始めて見た太陽は既に頭上で燦燦と輝いている太陽・・・

と云う体たらく

この調子では今年も思いやられるなと自分に溜息を付きつつ

有り難い太陽に手を合わせた元旦でありました

それはさて置き

「ロープウェイできた人は、登山家と同じ太陽を見ることはできない」

と云う、フランスの哲学者の言葉があります

結果よりも過程が大事なのだと云う事を思い出させてくれる言葉です

自ら出鼻を挫いた本年ではありますが

前を向いて精進し、登山家よろしく精進の中にある楽を手に入れるべく励みますので

皆さん、どうかコメントを通して至らぬ私にご指導の程宜しくお願い致します

それでは

皆さんにとって本年が去年より少しでも良い年となる事を祈りつつ

新年の挨拶にかえさせて頂きます