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<title>ういたんの日々あれこれ</title>
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<title>次の挑戦</title>
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<![CDATA[ <p>すでに受験料💰を払ってしまったので、何とか合格したいw</p><p><br></p><p>はい、11月に歴史能力検定を受けます❗️日本史と世界史ともに2級です。最初は両方とも1級のつもりでしたが、それは流石に無謀という事が色々調べていくうちに判りましたので・・・</p><p>ぶっちゃけ、そこまで歴史に力を入れるつもりが無いというか、まぁもっとやってみたいジャンルがあるので、そこそこで良いかな⁉️というのが本音です。</p><p><br></p><p>2級は高卒レベルです。私が高校で履修した社会科目は1年で政治・経済、倫理。</p><p>2年で日本史＆世界史の途中まで。</p><p>3年で日本史です。</p><p>ということで、世界史は半分しか習ってなく、また日本史も理系用の簡易なものでした。文系専攻なら内容はもっと深いものだったでしょう。</p><p><br></p><p>つまり、日本史、世界史ともに文系レベルのちゃんとした理解力を、この際学び直して身に付けようというのが動機です。しっかりやればダブル受験でも十分合格可能です。後日、よい結果を報告できればと思ってます😀</p><p><br></p><p><br></p>
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<pubDate>Sun, 06 Aug 2023 23:58:24 +0900</pubDate>
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<title>神社検定⛩️</title>
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<![CDATA[ <p>年に1回しか実施されない神道文化検定(通称神社検定)。いきなり1級はシステム的に受験できません。2級合格者のみが1級へのチャレンジを許されます。つまり2級合格→翌年1級合格が最短で、少なくとも2年はかかります。</p><p><br></p><p>今年も感染症対策とやらで、オンライン検定。それはよいのだが、合格証書にまでオンライン壱級って記入するのはやめてもらいたかった😓 アロマテラピー検定もオンラインだったが、合格証書は会場受験の時と同じらしい。だから、神社検定もそうして欲しかったw</p><p><br></p><p>勉強は、一応初級(実質4級)と3級の過去問にも取り組んだが、実はこの辺の知識が一番神社っぽくて良いのかもしれない🤔 2級1級は確かに難しいが、「検定に合格するための勉強」をしていれば何とかなる。以前に難関大学入試の対策として、「○○はアタナシウス派」という丸暗記をしてる記事があった。で、その受験生はアタナシウス派とはキリスト教のどういう宗派なのかは全く理解していなかったという・・・</p><p><br></p><p>その勉強法は受験対策としては有効かもしれないが、色んな意味で本当に良いのだろうか❓️❓️</p><p><br></p><p>神社検定の弐級・壱級に関しても、このアタナシウス派理論と同じ危うさを感じるのである。受験者の勉強法というより、そういう勉強法を通用させない運営サイドの努力が問われる気がしている。</p>
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<pubDate>Thu, 03 Aug 2023 15:14:58 +0900</pubDate>
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<title>少し早めの総括</title>
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<![CDATA[ <p>資格関係のチャレンジですが、今年についてはもう新たな受験は無いのでご報告をします。</p><p><br></p><p>時系列順にいうと、漢字検定準1級🈴、<span style="font-size: 16px;">少林寺拳法初段🈴、アロマテラピー検定1級🈴、神社検定2級🈴、日本語検定1級😫(合格点に満たないものの、準1級は認定される)</span></p><p><span style="font-size: 16px;"><br></span></p><p><span style="font-size: 16px;">全部趣味のモノなので、宅建がどうとか、そういう仕事に直結する勉強法を模索している人には参考にならない日記ですけどねw</span></p><p><span style="font-size: 16px;"><br></span></p><p><span style="font-size: 16px;">来年は何か1つでもいいから、最高位の資格を取りたいです。今年のでいうなら漢検はMAXが1級ですし、同様に少林寺拳法は九段、アロマテラピーは1級→アドバイザー→インストラクターと進むのでまだまだ先があります。神社検定、日本語検定は1級が最高到達点です。それを考えると、今年は頂点を極めた分野が何もない😅 全て中途半端で終わってしまいました。</span></p>
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<pubDate>Wed, 16 Nov 2022 00:10:17 +0900</pubDate>
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<title>大収穫</title>
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<![CDATA[ <p>またしても久しぶりの投稿です。みなさん、お元気ですか？</p><p><br></p><p>香道のお家元に会うために日本の端から端まで飛び回りましたw というのも、私がお稽古している流派のみならず、二大流派を同時に体験できるイベントがあって、まさに一石二鳥❗️これはもう遠征するしかない✈️</p><p><br></p><p>当初は観光も含め、行くというだけで十分楽しいものになるので特にそれ以外の目標は立てていませんでした。しかし、組香(香り当てゲーム)で参加者中いちばん高得点を出した人には得点を記録した用紙がもらえるので、せっかくなら宗匠のお名が入った用紙が欲しくなって・・・</p><p><br></p><p>さらにイベント関係者の中に私が30年近く前に奈良で修学旅行した際の、神社仏閣を案内してくれた僧侶がいて大興奮😤 何でそんなの覚えてるかというと、とにかく面白かったからです。薬師寺のお坊さんはぶっ飛んでいることで有名なので、インパクトの強さが違います。</p><p><br></p><p>テンション上がり過ぎて何言ってるか判らないと思いますが、それだけ今回の旅は近年まれに見る良いものになりました。</p>
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<link>https://ameblo.jp/uipichan/entry-12772053230.html</link>
<pubDate>Mon, 31 Oct 2022 04:51:08 +0900</pubDate>
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<title>無題</title>
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<![CDATA[ 最近はブログの更新があまり多くないのですが、アメーバ以外も含め、SNSの使用頻度を減らしていくことにします。<br><br>仕事や各種資格試験の勉強に時間がとられてしまうのが主な理由です。戻ってきたときには世の中の流れについていけなくなるかもしれませんねw<br><br>○○検定に合格しました🈴と良い報告ができればと思って頑張ります。また、順調にいった場合には、その勉強体験記等を通して少しでも多くの読者の一助になれればとも考えています。ではでは✋
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<link>https://ameblo.jp/uipichan/entry-12740506205.html</link>
<pubDate>Mon, 02 May 2022 00:09:13 +0900</pubDate>
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<title>マクロ的な対策</title>
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<![CDATA[ 以前に日本語検定を受ける話をしたのですが、先に漢字検定準1級をやりました。ここまで来たらせっかくなので、その上を目指したくなるのが人情です😅<br><br>私が編み出した作戦は合格率に注目するやり方❗️ 年に3回ある検定は難易度が必ずしも一定ではない。合格者を量産するサービス回があるかと思えば、その逆もある。私は激難回の次は反動で問題が易化すると予想してるので、そこが狙い目かなと思っている😆
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<link>https://ameblo.jp/uipichan/entry-12727633049.html</link>
<pubDate>Fri, 18 Feb 2022 22:52:27 +0900</pubDate>
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<title>アメーバから遠のきつつありますが</title>
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<![CDATA[ 元気にしてます。今後もヨロシクです！<br>私の仕事の都合上、趣味人なのですが夏季は忙しくて活動が低命中😓 そのぶん冬は人生を謳歌しますw<br><br>学生時代に戻ったつもりで、勉強系の資格取得を考えてます。まず直近の目標は日本語検定。それが無事にクリアできたら・・・まあ列挙してたらキリがないので、とらぬ狸のナンタラにならぬ様、その都度成果を報告していければと思ってます😊<br><br>しかしこういった勉強に取り組むにしても、昨今はSNSで情報収集ができる便利な時代になりましたね。とてもありがたいです。これなら心が折れずにやりとげられそうです💪
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<link>https://ameblo.jp/uipichan/entry-12694442218.html</link>
<pubDate>Fri, 27 Aug 2021 00:01:31 +0900</pubDate>
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<title>師</title>
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<![CDATA[ 私は色々な習い事をやってますが、独学のものもあれば教室に通っているものもあります。<br><br>地方に住んでいるため、都市部まで通うのがおっくうになる事もしばしば😅<br>しかし、「少しの事にも先達はあらまほしき」と古典にもあるように、基本的に独学でできるものでも、少しだけでもどこかに所属して全体像の把握も必要かな❓と思ってます。<br><br>その際に気になるのが、この教室の先生は、過去にどの先生に教えてもらったのか？という事です。先生の先生ですね。簡単にわかることもあれば、何となくおこがましい気がして、なかなか聞けなかったりもします。
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<link>https://ameblo.jp/uipichan/entry-12644465854.html</link>
<pubDate>Wed, 16 Dec 2020 23:49:13 +0900</pubDate>
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<title>極(きわ)め紙</title>
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<![CDATA[ 香木をネットで見てみると、銘のついてるものがあります。香木店では保管上の分類として仮銘をつけてるようですね。<br><br>香道の場合は、御家流は家元しかつけられないようですが、志野流は六伝(ほかの習い事でいうところの六段相当？)になると作銘香ができるらしいです。<br><br><a href="https://stat.ameba.jp/user_images/20201211/16/uipichan/b5/e4/j/o2923172014864854917.jpg"><img width="400" border="0" src="https://stat.ameba.jp/user_images/20201211/16/uipichan/b5/e4/j/o2923172014864854917.jpg"></a><br>達筆な人もいるので、香道だけでなく書道の手本として参考になりそうな一石二鳥のものもあります。見てると欲しくなりますが、そういうのはだいたい高価なのでなかなか買えません😓<br><br>今回のは木所が六国のうちの伽羅、味は五味のうち鹹辛甘の3つ(書いてある順に味が立ち上がるようです)、品質は上々から下々までの9段階あるようです<br><br>今の家元は「籬」という単語が好きなようですね。持ってるのはこれだけですが、ネット上では他にも何度か見たことがあります。<br><br>時にはこのように、香木にマッチする証歌をそえます。主に勅撰和歌集から抜粋するらしいです。これから数万首はあると言われてる歌を、私も勉強しようと思います😅 自分も作銘が許されるレベルまで香道を続けていきたいと思っているので<br><br>日付は年に関しては具体的に書かず、干支のみを記すパターンもあります。<br><br>こういうのがあると鑑定書つき！という格が出て、大事にしたくなりますね。
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<link>https://ameblo.jp/uipichan/entry-12643397833.html</link>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2020 16:31:32 +0900</pubDate>
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<title>作品集2</title>
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<![CDATA[ 香道や香木に関するマンガを少し紹介です。<br><br><a href="https://stat.ameba.jp/user_images/20201208/03/uipichan/cb/d7/j/o1353152714863196047.jpg"><img width="400" border="0" src="https://stat.ameba.jp/user_images/20201208/03/uipichan/cb/d7/j/o1353152714863196047.jpg"></a><br>まずは「ゴルゴ13」<br>香木をめぐる利権争いの話が収録されています。香木の産地を現地の人に見せてもらおうにも、場所を特定されると商売あがったりなので、見つからないように無駄な迂回をして道案内したりとか。さらに物騒なケースでは、現地で商売しようとした日本人バイヤーが消されるなんてことも有るとか無いとか💀<br>これは日本でも程度の差こそあれ、山菜の採れる場所を人にかたくなに教えないのと似てるかもですねw<br><br>次は「キクサクミチル」<br>これは他の作品と違って、本格的な香道漫画です。まだ連載中なので、今後の展開が楽しみです。深く掘り下げずにモヤモヤしてた頃もありましたが、最新刊では灰点前が思ってたよりも細かく説明されていて良かった😊<br><br>最後に紹介するのは「もんこ～ろ」<br>しょーもない学園モノですが、1点だけ参考になるシーンがありました。それは、吐いてから吸う！<br>香りを確認するとき、思わず『吸う』からやりたくなりますが、まずは『吐く』<br>そうすれば後は自然と吸うだけですからね💡<br>そういえば私が中学生の時の水泳の授業で同じことを言われたのを思い出しました。息継ぎは水面に顔を出した時にまずは吐く🏊 その後で酸素は自ずと肺に入ってきます。コロンブスの卵的発想ですね
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<link>https://ameblo.jp/uipichan/entry-12642704573.html</link>
<pubDate>Tue, 08 Dec 2020 03:02:21 +0900</pubDate>
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