１、日本学術会議の会長談話の怪しさ

10年半前、2010年8月24日に、日本学術会議の会長が、ある談話を発表しました。

その名も、「『ホメオパシー』についての会長談話」。

ぎっしり詰めれば、Ａ４版で１枚に収まるくらいの分量です。

この談話が、ホメオパシーを「非科学的」「えせ科学」と決めつけるもとになりました。

現在、ネット上で繰り広げられているホメオパシーへのバッシングは、これが起点になっています。

その後、2012～13年に厚労省で代替療法（統合医療）の検討会が開かれた際も、またそれ以降も、

　「日本学術会議（平成22年8月24日）において、『ホメオパシーの治療効果は、科学的に明確に否定されている』との会長談話が出されている」

との注記が繰り返し付けられています。

怪しい。

代替療法の中で、ホメオパシーを狙い撃ちにしているところが。

そもそも、ほとんどの代替療法は、科学的な裏づけに乏しいとされているわけで、そんなことは誰もが知っていること。

わざわざ取り立ててこれを言うのは、なぜでしょう？

怪しいと思った理由は、ほかにもあります。

イギリス王室の主治医は代々ホメオパス（ホメオパシー医）が務めているとか、ドイツでは家庭医の75％がホメオパシーのレメディを患者に日常的に処方しているとか、フランスでは大学の医学部でホメオパシーを学ぶことになっているとか、インドではホメオパシーの大学があるとか、スイスでは2019年秋からホメオパシーを正式な国の保険制度に組み入れたと知る時、日本の厚労省の注記、その大元になっている会長談話が、うさんくさい（疑わしい）ものに見えてきます。

『海外の代替療法の社会的地位　～日本の異常さが浮かび上がる～』世界中を回っていると、「国によって、ずいぶん医療制度が違うんだな」と痛感させられます。 一番の違いは、海外では代替療法の社会的地位がずいぶん高いのです。日本に…ameblo.jp

私が感じる疑念とは、次のようなものです。

「本当は、ホメオパシーは効くのではないか？　病気を治せるのではないか？　ホメオパシーで病気が治ったら、製薬会社が困るのではないか？　それに脅威を感じた製薬会社が日本学術会議を動かし、厚労省をも動かしたのではないか？」

『【日本社会の闇】医薬品業界の〈利益吸い上げ〉の闇』このブログの柱の1つに、代替医療を見直そうという方針があります。それは、人間を臓器というパーツの集合体としてではなく、全身状態を良くすることによって免疫力を高…ameblo.jp

２、会長談話のレトリック（表現方法）の不自然さ

このブログの過去記事「なぜワクチンや薬に賛否両論ある？」で書きましたように、はなはだしい賛否の隔たりがある時、その背後に利害関係のぶつかり合いを疑う必要があります。

『なぜワクチンや薬に賛否両論ある？』１、ワクチンや薬に賛否両論あるのを、どう読み解くか〔方法の提示〕 「ワクチンは危険！」という医師もいれば、「いや、ワクチンがあったからこそ流行がこの程度で済ん…ameblo.jp

医師にも、２通りありました。

患者を思うのか、自分を守ろうとするのか。

その際、読み解きの鍵になったのは、冷静な物言いなのか、強引で飛躍気味な論理展開をしているのか、ということでした。

何が何でもワクチンや薬を投与しようとする医師は、次のような論理のすり替えを行っていることが明らかになりました。

　危険があるとは断定できない→危険があるとは言えない→危険ではない→ほぼ安全である

会長談話にも、似たもの（黒い闇の部分）があるのです。

じつは、日本学術会議の会長（当時）がこの談話のもとにしたのは、イギリス議会下院の科学技術委員会で2009年まで検討されていた、ホメオパシーの有効性に関する検討会の結果なのです。そして、その大元になっているのは、2005年に科学雑誌「ランセット」に掲載された、ホメオパシーについての否定的な論文です。

じつは、その論文は、ひと言で要約すると、

　「ホメオパシーで患者が治っているのは、プラセボ（偽薬効果）に過ぎない」

というものです。

薬の成分がどのように患部に作用して治るのか、その仕組みのことを「作用機序」と言います。

それが説明できないから、ホメオパシーはプラセボ、つまり気のせいで治っているようなもの、というのです〔局在論的なモノサシで全体論を計ろうとすることに、そもそも無理がある〕。

おかしくないですか？

治っているという事実は、認めているのです〔＝臨床では治っている〕。

治る仕組みがわからない、というだけなのです〔＝研究室では解明できない〕。

これがどうして「ホメオパシーの治療効果は、科学的に明確に否定されている」になるのでしょう。

明らかな、すりかえです。

　現在の科学では説明できない→科学的ではない→非科学的

というすりかえです。

誠実に言えば、「現代（2010年当時）の科学では解明できなかった」というべきでしょう。

科学者としては、不誠実きわまりない悪質な世論誘導です。

誰の利益になることなのでしょうか。

３、日本人に知らされていないこと

このブログの中で後日、明らかにしてゆきますが、問題の「ランセット」の論文は、2012年にスイス政府が否定しています（だから、スイスではホメオパシーが政府公認の医療になりました。）

その事実は、日本国内には知らされていませんね。

つまり、2010年の、反ホメオパシーの会長談話は、厚労省内で生きたままなのです。

厚労省は、その後も、（スイスを無視して）会長談話だけを引用し続けているのです。

厚労省も、悪質だということです。

私は、このブログの中でたびたび宣言しておりますように、すべての代替療法を、優劣などの序列をつけずに、その効果を検証する必要があるという立場です。つまり、ホメオパシーだけを応援するものではありません。

ただ、ホメオパシーの復権が、すべての代替療法が市民権を得るようになるための（そして保険がきくようになるための）試金石であり、天王山にもなるような気がしています。

これを乗り越えないと、今後、どの代替療法であれ、「ガンが消えた」「アトピーが治った」などという症例がどんどん報告されるようになると、ホメオパシーと同じように、近代西洋医学（製薬会社）からつぶされるに決まっているのです。

たぶん、ホメオパシーは（あるいはその一部は）、本当に治す力があるようなのです。

だから、それに脅威を感じた側がつぶしにかかっているのです。

会長談話の不自然な飛躍が、そのこと（黒い意志）を如実に物語っています。

４、会長談話の罪深さ

きょうのタイトルは、「私たちは志村けんさんを失わずに済むはずだった（のではないか？）」です。

（のではないか？）と弱気なのは、代替療法で治るという確証がないからです。

でも、会長談話のせいで、効果を検証する芽さえ摘み取られてきたのではないでしょうか？

会長談話が、可能性を閉ざしたのではないでしょうか？

代替療法のすべてが治るとは言いません。いかがわしいものもあるでしょう。

ただ、海外で認められているのに（中には保険さえきく国があるというのに）、日本ではこの10年間、治療効果を検証する機会さえ奪われてきたのです。

バーブで、アーユルヴェーダで、セッションやカウンセリングや施術で、「人体内部の赤色部分が青色部分に変わりました」などと検証がなされる機会があったら、この10年間で医療や健康科学の世界はずいぶん違ったものになっていたのではないでしょうか？

『NHK「東洋医学ホントのチカラ」→「代替療法マサカのチカラ」やってよ～！』NHK「東洋医学ホントのチカラ」いい番組です。これは2019年に全２回で放送されたもので、その後もたびたび再放送されています。ここでいう「東洋医学」とは、鍼灸…ameblo.jp

とくに、新型コロナのような感染症の場合、局在論的な近代西洋医学はまったく無力であることが明らかになってきました。人体のネットワークを健康体に戻そうとする代替療法が、パンデミックには有効だったのではないかという思いが、どうしてもぬぐえません。

『代替療法は「全体論」、近代西洋医学は「局在論」』代替医療に関わる先生方はみな、「代替」という言い方に納得していないはず。まるで、近代西洋医学が本流であって、代替療法はそれを補完するもの、と聞こえるからです。…ameblo.jp

『先端科学〔全体論〕に追い付いていない製薬会社的発想〔局在論〕』2017年10月～2018年3月にかけて放送された「ＮＨＫスペシャル」の「シリーズ　人体　神秘の巨大ネットワーク」は、これまでの「臓器の集合体としての人体」と…ameblo.jp

『近代西洋医学の偏狭なまなざし　～局在論に呪縛された愚か者～』厚労省は、「「統合医療」に係る情報発信等推進事業」を行っています。https://www.ejim.ncgg.go.jp/public/index.html「…ameblo.jp

５、これ以上、失いたくない

さて、志村けんさんのお名前は、一つの象徴として出させていただきました。

ほかにも、岡江久美子さん、和田周さん、岡本行夫さん、勝武士さん……惜しいかたをたくさん失いました。

お顔を思い浮かべただけで、涙が出てきます。

直接的なコロナ被害でなくても、会社の倒産、失業、それに伴う自殺、スポーツ選手の不本意な引退などなど、私たちの失ったものはあまりにも大きかったはずです。

近代西洋医学（製薬会社）がスタンドプレーしようとしなければ、私たちは大切な人、モノ、時間、機会を失わずにすんだのではないでしょうか。

談話をお出しになった会長は、すでに故人です。

おそらく会長は、周囲に利用されただけだと私は見ています。

黒幕がいるということです。

その黒幕は今ごろ、「自らの利権を守るために国を亡ぼすような、とんでもないことをしてしまった」と、後悔しているでしょうか。

〔すぼらな私、これまで１週間に１回くらいしか記事をアップしてきませんでしたが、これから1週間ほど、会長談話にまつわる記事を連日アップする予定です。本気です。〕

記事を書かないどころか、

みなさまのブログを読むことも、

いいね！をすることもなく。

要するに、アメブロ自体をまったく開いていなかったのです。

世間の噂。

「失われた10年」は、コロナ死したのではないか？

→いえいえ、生きてます。

あまりにも過激なことを書くので、製薬会社のマフィアに消されたのではないか？

→いえいえ、生きてます。

しかも、元気ぴんぴんです。

原稿の締め切りに追われるなど、仕事が忙しかっただけなのです。

久しぶりにブログを開いて、泣きました。

ほったらかしておいたブログに、新しいフォロワーさんが150人以上も。

わたくしが記事を書くことが求められているんだなと、感じました。

応援、ありがとうございます。

前回記事で、

　ホメオパシーは「希釈」ではなく「希釈・振とう」なのだ、

　そこに論点ずらしが行われている、

と解説しましたように、

世界中のどのホメオパスでもきちんと説明できていないことを説明している自負を持っています。

近代西洋医学がいかにホメオパシーを恐れているか、その排除のカラクリを初めて解き明かした過去記事もあります。

無力な近代西洋医学がはびこっているせいで、とうとうコロナは、抑えきれない局面にきました。

第4波の襲来です。

本当に、ばかげています。

腹立たしい。

力がないのに、権威だけがあって、その権威を守ろうとして、ほかのものを排除しようとする。

そして、その権威にすりよる「公権力（政府）」「マスコミ」。

志村けんさんの1周忌（3月29日）が、近づいてきました。

それもあって、「ブログを再開しなければ…」と思うようになりました。

近いうちに、記事のアップを再開します。

きょうは、そのことの予告編でした。

　近代西洋医学がホメオパシーを攻撃する際、とくにホメオパシーの薬（レメディ）が極度に希釈されている点――１モルの中に１つの分子も残らないほど希釈される――を指して、「理解できない」「非科学的」とされます。

　しかし、じつは、その点を除いては両者の薬のつくられかた（プロセス・労力・作業量）は99％同じと言ってよいのです。

　異なっている１％は理論編の相違です。

　薬づくりの思想が異なるということです。

　逆に、99％が同じというのは、「治験してこそ有用性が定まる」という点です。

　「使ってみなきゃ、わからん」というのは同じということです。

　理論的には「良い薬ができるはずだ」と考えても、マウス、ラットなどと違って実際に人間に投与してみると効かないとか、あるいは副作用が出るということが起きます。

近代西洋医学の創薬では、第１段階で数十人～数百人、第２段階で数千人～数万人、第３段階で数十万人～数百万人と治験の範囲を拡大してゆきます。

それだけの治験を行うのに数年～10年以上かかります。

いま問題になっている新型コロナワクチン。

1年や2年での「やっつけ仕事」で製品化することが、どれだけ無謀なことか。

これは私ではなく、製薬会社の研究員が警鐘を鳴らしていることです。

（製薬会社を丸ごと悪玉というべきではありません。慎重・誠実な研究者つまり開発グループと、儲けたい営業サイドの摩擦は、どの製薬会社でも日常的に起きています。内情暴露）

今後、副作用が起きても驚くべきではありません。

むしろ必ずそれが発生することがわかっているから、「もしもの時は国が補償する」という約束（法案）を取り付けさせたのです。

　「副作用が起きて、補償問題になっても、会社は大丈夫」

製薬会社が絶対に損をしない仕組みになっているということです。

一方のホメオパシーの薬（レメディ）は、自然界の鉱物、植物、動物の組織片を使用しますので、研究所で顕微鏡を見たり測定装置を使いながら開発するという部分がありません。

じつは、違うのはそこだけなのです。

ホメオパシーのレメディも、前々回記事、前回記事で書きましたように圧倒的な治験を経てレパートリーブックで体系化されています。

（ホメオパシーでは「治験」という言葉は使いません。プルービングという実験の成果に、市場に出回ってからの臨床例が加えられて、レパートリーブックが出来ます。）

その代表が『SYNSESIS（シンセシス）』という本でした。

１００～２００万個の項目数（レメディの数）が並んでいましたね。

１つのレメディのマテリアメディカが定まるまで、100年くらいかかるとも言われます。

『【強烈】これがホメオパシーだったのか！！！』１、ホメオパシーが「経験医学」とされる根拠 　ついに、出します！　強烈！   　ホメオパシーで使っている「レパートリーブック」という症状別事典が数十種類あるの…ameblo.jp

『【絶句】思っていたより強烈だったホメオパシー』　　　（取材、情報収集、それの勉強……そのため時間がかかり、３週間ぶりのアップになります。よそにはない、濃密な記事です。） １、『レパートリー』　『マテリアメ…ameblo.jp

「治験こそ命」――それは近代西洋医学でもホメオパシーでも同じことで、薬が世に出るまでのプロセス・労力・作業量で言うと99％は同じなのです。

（治験はまるで人体実験のようだと批判する人がいますが、薬ができるまでには必要なプロセスなのです。近代西洋医学でも、ホメオパシーでも。ああでもない、こうでもないと試行錯誤の末に薬ができているのは、両者とてもよく似ています。）

でも、手間ひまでは99％同じであっても、たった１％の思想の違いは「決定的」だと言えますね。

２、理論編でもじつは、そう違わない

　世界中のホメオパシーを批判される方々は、研究室での【基礎研究】がホメオパシーのレメディ製造に必要ないこと「だけ」をことさらに取り立てて、「非科学的」と言ってきたのです。

「病巣の局部を『標的』として、その部分を改善する物質が薬である」というきわめて限定的な定義をふりかざして、「科学」と「非科学」の判別をしているわけです。

自陣に都合の良い定義であることは、明らかです。

　ジェンナーによる天然痘ワクチンの作られかたが、ホメオパシーとよく似ていることは知られています。

ホメオパシーは、「同種療法」と訳されていて、「似たものが似たものを癒す」という理念が用いられます。

（近代西洋医学は「攻撃療法」。病巣という局部を特定して、そこを標的にして攻撃して治癒に導く。）

しょうが汁（ふつうに飲むとノドがヒリヒリする）を飲むと、逆にノドのヒリヒリが治る、というような考え方です（あくまでも、たとえ）。

　さて、ジェンナーの時代より前から、「乳搾りなど牛の世話をしていて自然に牛痘にかかった人間は、その後、天然痘にかからない」という農民の伝承があり、それをジェンナーは応用して天然痘ワクチンを作ったとされています。

（ワクチンは時に激しい副作用を引き起こしますが、それはまだ「物質」が残っているせいであって、それをさらに希釈して自然治癒力のスイッチにしたというのがホメオパシーのレメディということになります。「同種療法」という点では同じであり、希釈の度合いが異なるということになります。またワクチンは予防に使うものですが、ホメオパシーのレメディは（予防にも使う場合もあるものの）おもに病気にかかってからの治療に使われるという違いがあります。）

（これが、次の違いにつながります。ワクチンは予防的に免疫を付けておく思想をもっているので、「ちょっとだけ病気にかからせておく」という考え方です。ホメオパシーは病気にかかったあと治療するもので、「作用と反作用」の原則を利用しています。それが「同種療法」＝「似たものが似たものを癒す」＝「病気であることを身体に気づかせて自然治癒力のスイッチを入れる」＝そのために「似たもの」を投与するという考え方です。「作用と反作用」の法則を利用して身体に自然治癒力のスイッチを入れさせるという発想は、ワクチンがまったくもっていないものです。）

ホメオパシーの祖であるハーネマンよりジェンナーのほうが６歳年上なので、「ジェンナーの発想に影響を受けてハーネマンがホメオパシーを始めたのではないか」と考える人もいますが、ほとんど同時期です。

ジェンナーが初めて8歳の男子に牛痘を接種したのが1796年。

一方の、ハーネマンが初めて「類似の法則」理論で論文を書いたのも、同じ1796年。

　（ただし「ホメオパシー」という用語を初めて用いたのは1807年。）

当時、翻訳で生計を立てていたハーネマンは、スコットランドの医師ウィリアム・カレンの著書を英語→ドイツ語に翻訳する過程で「類似の法則」に気づいたのです。

常識的に考えて、論文を書いてそれを医学雑誌に発表するには数年かかりますので、ハーネマンは遅くとも1790年代の初めにホメオパシーの理念を確立しつつあったのでしょう。

ジェンナーも、牛痘接種の数年前からその勉強や準備をしていたことでしょう。

「どちらが先」と言えないほど微妙な感じですし、その前後関係を論じる必要もないでしょう。

ただ一つ言えることは、「放射線を局部に照射してがん治療を行う」などという局在論的な近代西洋医学の発想と異なる「同種療法」的発想が、当時はかなり一般的であったということです。

ということは、近代西洋医学がホメオパシーをあれほど激しく攻撃する根拠は、ほとんどないということになります。

３、つまるところ「希釈度」の問題

こうして突き詰めてみますと、やはり

　「１粒のレメディに１モルの物質も残らないほど希釈されている」

だけが論点だということになります。

それが論理のすり替えであることは、過去記事で述べました。

正確には、

　「１モルの分子も残らないほど希釈」

というべきところ、

　「１モルの物質も残らないほど希釈」

とすり替えていたのでしたね。

例の日本学術会議の金澤一郎会長の談話（2010年8月24日）の中に、

　「こんな極端な希釈を行えば、水の中に元の物質が含まれないことは誰もが理解できることです」

とあります。

　素粒子やクォークを知らないのでしょうか。

　無知をさらけだしているます（笑）。

　いえいえ、東大名誉教授がそんなことを知らないはずはありませんね。

　これは、日本国民に対するきわめて悪質な詐欺なのです。

　（このブログの「#ホメオパシーの2010年問題」をお読みください。ちまたでは「越後屋シリーズ」などと呼ばれています。）

分子より小さな原子だって「物質」ですし、原子より小さな素粒子レベルの「物質」も存在するのです。

「分子より大きなものを物質と呼ぶ」などと、どの科学者も言わない勝手な定義をふりかざして、ホメオパシーのレメディの希釈度合いを攻撃してきたわけです。

ですから、正しくは、

　「分子より小さな物質が存在していて、それが自然治癒力を引き起こすスイッチとして機能しているようだが、原子や素粒子レベルのことはわかっていない」

と言うべきなのです。

それなのに、ホメオパシーを「非科学的」「えせ科学」と言ってきたかたがたは、本当の意味での科学者としては失格であり、あまりにも不誠実です。

だから、

　「ホメオパシーを『えせ科学』という人こそ『えせ科学者』だ」

と申してきたのです。

『ホメオパシーを「えせ科学」と言うのは「えせ科学者」』１、「説明できていない」ことと「非科学」とを混同する愚か者　　ホメオパシーで使用するレメディ（薬）に、副作用のないことは徐々に認知されてきています。 〈ホメオ…ameblo.jp

これには、誰も反論できないはずです。

ホメオパシーの治癒の仕組みは、「未解明」というべきであって、「非科学」ではないのです。

そして、「非科学」と言ってきたのは、いわゆる「批判のための批判」だったということです。

（ホメオパシーを排除することを目的化した批判ということ。その深層心理は、製薬会社や近代西洋医学側が保身のために排除しようとしたということ。その時点で、「患者を治す」ための医学ではなく、「自らの社会的立場を守るための医学」に成り下がっていると言えます。怒りをもって、「恥を知れ！」と言いたい。ホメオパシーを排除するメッセージを発信するやからの、人間性を疑います。恥ずかしいという感覚がないのでしょうか？）

４、近代西洋医学の世界観の限界

　結局、近代西洋医学は、ホメオパシーの「希釈度」だけを攻撃してきたことになります。

残念ながら、ホメオパシー側も、その土俵に巻き込まれて、議論してしまいがちです。

同じ土俵に立つ必要はなかったのです。

ホメオパシーのレメディは、希釈度だけが重点なのではなく、そもそも「同種療法」としての考え方が根底にあることを忘れてはなりません。

身体に、「あなたは病気ですよ」と教えてあげると、身体が自分の治癒力を呼び起こして、全身で治癒に向かうという考え方です。

そのスイッチを入れるのがレメディであり、それ自身に効果・効能があってはいけないため（強すぎて副作用が出る）、極度に希釈してあるのです。

それと同時に、この議論に巻き込まれているホメオパスのほとんどが忘れている点に、「振とう」の問題があります。

　（「振とう」は、「振盪」「振蕩」とも表記。強く振ること。）

水にレメディの元（鉱物、植物、動物の組織片）を入れて振とうします（強く何十回も振る）。

その中から一部の水を取り、それに水を加えて（つまり原物質は薄まることになります）、また振とうします。

これを何回も繰り返すと、原物質はどんどん薄まります。

近代西洋医学はこの「薄まる」ことを標的にしてきたわけですが、振とうを加え続けてレメディができていることを攻撃しませんし、ホメオパス側もそこが強みだとして押し出すわけでもありません。

ホメオパシーのレメディは、希釈されているのではなく、正確に言い直せば希釈・振とうされているのです。

ハーネマンが、馬車に水レメディを積んでいて、揺らされたあとのレメディに強い効果が現れていることを知って、ますます振とうの重要性を確認したという逸話があります。

振とうを加えることによってレメディの効果に変化が起こることを、近代西洋医学は「非科学的」とは言わないのです。

「わからない」「未解明」と言うべきだということがわかっているからでしょう。

パソコンで画面上のボタンを押せる状態を「アクティブ」、押せない状態を「非アクティブ」と言ったりしますが、ハーネマンは、

　希釈物質をアクティブにする（活性化させる）と効果があることを発見した

と言うべきなのです。

静態的な物質を動態的にするところこそが、ポイントなのです。

この部分、物理学者も理論的には「なるほど」と思っているので、批判しないわけです。

これこそ、今後の物理学の研究課題ですね。

１粒のレメディに１分子も残っていないのだとしても、分子以下の活性化された物質がどう機能しているかはまったく「未解明」なのです。

全体論であるホメオパシーは、局在論的な近代西洋医学とはまったく別の医療体系なので、後者の世界観で前者を判断・評価することなど、けっしてできないのです。

（「極端に希釈されたものに効能があるはずがない」という希釈度中心の土俵に乗ってしまったのが、間違い。正しくは、「極端に希釈されつつ、振とうも加えられ、しかも類似の法則に適合した場合の効能」なのです。この点、イギリス下院の科学技術委員会の検証ごっこ〈茶番劇〉に乗ってしまった、イギリスのホメオパスたちも愚かでした。）

ただ１つ言えることは、たとえ「未解明」の部分があったとしても、薬の作られ方の手間ひま（治験を大切にするところ）の99％は同じであり、つまり治験によって有効性が確認されて世に出回っているということです。

世界の８０か国以上でホメオパシーが使われていること、スイスでは5年間の治験を経て国の正式な健康保険制度にクラシカルホメオパシーを組み入れたといいうこと、インドにはホメオパシーの大学が複数あることなどを考え、もう一方でホメオパシー排除の激しい日本で、薬の消費量が世界一であることとを考え合わせると、現在の状況は、

　近代西洋医学・製薬会社が金儲けするために日本国民を薬づけにする独占禁止法状態

だということになります。

　ホメオパシーのことを何も知らず（あるいは知っていてもホメオパシー批判のために見ぬふりをして）、「プラセボ（偽薬）」だと延々と言い続けるかたがいますが、それはレメディの著しい希釈度のみ、すなわち「物質」の定義のすりかえによってしか成り立たない論法で強弁されていたことなのです。

それが、ご自分の土俵の中でしか通用しない「科学性」であることは明らかです。

　前々号に続いて、もう一度言います。

ホメオパシーを、「えせ科学」とおっしゃる方々。

「科学性」とは何ですか？　

治験の数こそが、エビデンス（証拠）なのではないですか？

　「説明できるのが薬」なのではなく、

　「治せるのが薬」なのではないでしょうか。

……と言いつつも、私はホメオパシーを理想化しすぎないように気をつけています。

前回記事で書きましたように、理念的にはホメオパシーはすばらしいものであったとしても、現実に「治せるホメオパス」は少ないですからね。

私は誰かに肩入れすることなく、冷静客観的に、何かを標的にして排除することなく＝可能性の芽を摘みとることなく、検証しましょうという立場です。

それは、すべての代替療法にも言えることです。

１、『レパートリー』　『マテリアメディカ』　を学ぶのは序の口　(>_<)

前回記事は、ただひたすら、『シンセシス』というレパートリーブックが２２００頁あるだの、『広辞苑』みたいだの、１００～２００万のレメディ名が詰まっているだの、質量的に圧倒されることばかり強調してきました。

　（数１０種類のレパートリーブックの代表選手が『レパートリー』です。）

『【強烈】これがホメオパシーだったのか！！！』１、ホメオパシーが「経験医学」とされる根拠 　ついに、出します！　強烈！   　ホメオパシーで使っている「レパートリーブック」という症状別事典が数十種類あるの…ameblo.jp

そして、その中身を消化して、使いこなしていないと、一人前のホメオパスにはなれないというお話をしました。

だから、ホメオパス（ホメオパシー医）を名乗っていても、本物は10分の1か100分の1しかいないと説明させていただいたのです。

『レパートリー』だけでなく、『マテリアメディカ』の勉強も同時にしなくてははなりません。

レメディそのものの勉強です。

クラシカルで使うレメディ数の全体が４０００種類だとしても、

実際によく使うポリクレスト（主要レメディ）は１５０～２００種類くらいだとされます。

よく見る、エインズワース社のレメディキットがありますね。

これで４２種類です。

　Plus（プルサティラ）は甘えん坊

　Calc（カルクカーブ）は色白ぽっちゃり

などというレメディ像というのを頭に入れていきます。

ただしそれは基本像であって、レメディ像を決めつけるのも危険とされます。

難しいですね。

ホメオパシーの学校に３～４年間通う時、最初に学ぶのがこの『シンセシス』（レパートリーブック）と『マテリアメディカ』だと思います。

１年生で学ぶことなので、序の口ということです。

２、総合点で決めるのはまだ序二段　(+_+)

『シンセシス』の中身は、次のようになっています。

これの見方ですが、大文字、小文字、太字、細字の使い分けで、４段階の強弱が表現されています。

　全部が大文字の太字…………４点

　頭文字だけ大文字の太字……３点

　イタリック体（斜体）……………２点

　全部が小文字…………………１点

この４段階です。

点数が高いほど、臨床等の実績数が多いということです。

上図は『シンセシス』の、

　MIND（マインド＝精神）→Concentration（コンセントレーション＝集中力）→Difficut（ディフィカルト＝困難）

という項目です。

（この項目名のことを、ルーブリックと言います。使い方：「マインド→集中力→困難でルーブリックを引いたら、ナクスヴォミカが高かった」など。）

上図の虫メガネの中を見ますと、

　NUX-V（ナクスヴォミカ）が４点（赤い枠）

　Nux-m（ナクスモスカータ）が３点（青い点線枠）

　Ph-ac（フォスアシッド）も３点（青い点線枠）

　Phos（フォスフォラス）も３点（青い点線枠）

　Moni（モニリア・アルビカンズ）が２点（緑のアンダーライン）

　Puls（プルサティラ）も２点（緑のアンダーライン）

　そのほかは１点

です。

あまり単純な説明をするとホメオパスの先生方に叱られると思いますが、

わかりやすくいうと、

　「注意力散漫」

　「なんか集中できないんです」

そういう時に用いられやすいのが、

　NUX-V（ナクスヴォミカ）４点（赤い枠）

や、

　Nux-m（ナクスモスカータ）３点（青い点線枠）

ということになります。

このような説明をすると、

　「わかった。注意力散漫 → ナックスヴォミカね！」

と一対一対応で受け取られてしまうので、ホメオパスの先生方に叱られるのです。

本物のクラシカルホメオパシーは、そんなに浅くない……。

このルーブリックという辞典項目を、ホメオパスの方々は、１クライアントのケースについて、だいたい３０～５０ルーブリックくらい引くのではないかと思います。

そして、総合的に判断するのです。

たとえば、「マインド―集中力ー困難」の項目では２点だったPlus（プルサティラ）が、

他のルーブリックでは４点だったり３点だったりすこともあるわけで、

その総合点で決めるのです。

この点数を計算してレメディを処方するホメオパスが現実にいらっしゃるのですが、そういうかたは残念ながらまだ序二段です。

はっきり言って、とてもめんどくさい！

３、ここまでいってもまだ三段目なのか～　　(@_@)

　しかし、

　「総合点で決まるのなら、そんなに苦労しないよ」

です。

レーダーとか、マックレパートリーとか、そういうパソコンソフトがありまして、

クライアントさんからセッションで聞き取った症状、趣味、嗜好品、体質、過去のトラウマ、家族の病歴などをルーブリックとしてそれに入力し、総合点をはじき出してもらうというスグレモノだそうです。

総合点の高い順に１位～１００位以下までのレメディ名がずらりと並びますが、

その１位を選べばいいほど単純なものではないらしいのです。

ここからは、さまざま聞きかじった話でしかないのですが、

総合点は「参考程度に見る」のだそうです。

つまり総合点が３位であっても、ほかの要素も勘案して、その第３位レメディを選ぶことがあるそうなのです。

え？　「ほかの要素」って？

まあ、いろいろあるようです。

身体面・精神感情面、どちらからみてもクライアントさんの人物像と総合的に合致するか、あるいはモダリティといって問題症状の出る時間帯が日中なのか夜間なのか、温めた時と冷やした時とで好転するのか悪化するのか、食事の好み、姿勢や動作、体型――そういうことを総合的にみて判断するのです。

この総合力がついて、巨視と微視を往復できて、三段目です。

４、幕下まで行っても半人前！　(T_T)

目の前のクライアントさんに１つのレメディを選んであげるのでさえ、こんなに大変なことなのです。

が、そのレメディがヒットするとは限りません。

ハズレが多いのです。

これは私の推測なのですが、ハズレの場合、クライアント像を読み違えているのです。

２～３時間のセッションで、メモを取りながらクライアントさんから話を聞きます。

これをケーステイキングと言います。

ケーステイキングしたメモをもとに、人物像を構築していきます。

その時、ミスやズレが生じるのです。

たとえば、

　「私、気が弱いんです」

という情報でも、ホメオパスによって、

　・対人関係に弱い

　・将来のことに不安を感じていて踏み出せない

　・男性関係など特定のことについて押しが弱い

などと、読み取るべき情報がズレてきます。

そこがズレると、当然、選ぶレメディも違ってきます。

前後の文脈を緻密に読む読解力が必要だということです。

たぶん、世界の誰も指摘していないことですが、

　「一流のホメオパスになるには、文学的な読みの力が必要」

ということでしょう。

これがないと、「読みはずし」が起こるのです。

将来的には（１００年後？）、

　医学部を出て近代西洋医学の医師に

　文学部を出てホメオパスに

というルートが定着するかもしれません。

私は、「治せないホメオパス」の根本要因は、「クライアント像の読みはずし」だとみています。

幕下まできても治癒率は低く、まだ半人前のホメオパスといってよいでしょう。

５、これでようやく十両　（関取と呼んで！）　(^_-)-☆

ここから先は、私の耳に入ってきた断片的な情報です。

　（ホメオパスの先生方、不正確なところがありましたら、コメント欄でご指摘ください。）

一流のホメオパスはさらに、

　クライアントさんの根本体質の問題

　ＤＶなど今の家族関係で生じた一時的な症状

などという嗅ぎ分けをするようです。

レイヤー（層）というそうです。

外皮から、少しずつ層をはがしてゆくイメージなのでしょう。

だから、一流のホメオパスは、『シンセシス』を引いて、

　（１）いくつかの候補レメディを頭に浮かべて、

　（２）どれが一時的な症状で、どれが根本体質で、

　（３）外皮をはがしたところに見えてくる層（次なるレメディ）まで想定し、

というような思考回路を、「直感的かつ同時に」ホメオパスの頭の中でやっているようなのです。

まさに、ミラクルですね。

でも、これでもまだ十両です。

６、ついにきました前頭 （幕内力士）　＼(^o^)／

前頭までくれば、「ほぼほぼ治せるホメオパス」になります。

仄聞した話なのですが、

世界的なホメオパスでも、学校を運営している学長クラスでも、

　「ホメオパシーの（根本治療での）治癒率は３割」

と公言しているのを漏れ聞いたことがあるのです。

（みなさんの周囲に、３割より高い治癒率のホメオパスがいましたら、そっとしておいたほうがいいと思います。大騒ぎになりますから。ご自分だけのホメオパスにしておいたほうがいいと思います。笑）

ここまでは、

　「クライアントさんに合う「適切なレメディ」を選ぶことが、どんなに大変か」

というお話でした。

ここから先は、

　「選んだ」あと、完全な治癒にどうやって導いてゆくか

というお話です。

ほとんどのホメオパスは、４０００種類ものレメディの中から１つを選ぶことに満足し、

それを処方したら、１～３か月クライアントさんと接触しないのだと思います。

ホメオパスの間でも重要性が認識されていないのが、

　ポーテンシー

というものです。

レメディの強さのことです。

　３０Ｃ、２００ｃ、１Ｍ、１０Ｍ、５０Ｍ、ＣＭ、ＭＭ

などと段階があります。

たとえば、同じNux-v（ナクスヴォミカ）でも、３０ｃなのか２００ｃなのかで、そのクライアントさんにヒットするのか、はずれるのか、あるわけです。

推測ですが、ヒットしなかった場合、多くのホメオパスは、「別のレメディにしよう」と、

レメディそのものを、NUX-V（ナクスヴォミカ）ではない、

たとえばPhos（フォスフォラス）に変えてしまうのです。

本当は、

　NUX-V（ナクスヴォミカ）の３０ｃではなく２００ｃ

だったかもしれないのに。

つまり、レメディの選択は間違っておらず、ポーテンシーの選択が間違っていたということです。

レメディが間違っているのか、ポーテンシーがずれているのか、

そこを克服するには、臨床経験を積み重ねるしかないようです。

ここまでくれば、前頭（幕内力士）でしょう。

７、上には上がいる小結・関脇　(*^-^*)

小結・関脇（三役）まで上がるには、たぶんもっときめこまやかなことをやっているのだと思います。

たとえば、レメディを服用すると、一時的な好転反応（アグラベーション）が出ます。

鼻水を止めようとしてレメディを呑んだのに、

一瞬、ドバ～と鼻水が出てしまうことです。

でも、そのあとピタリと止まります。

ドバ～っと出たところで、驚いて治療をやめるクライアントさんがいるようなのです。

残念！

「症状を押さえ込む」という固定観念！　なんとかならんものか。

　（身体が元に戻ることが大事なのに）

上述のように、目の前のクライアントさんのために１つのレメディを選択するわけですが、

そのプロセスで、第２候補、第３候補のレメディが上がっているようです。

たぶん、その中のどれかがシミリマム（もっとも適切なレメディ）で、

それ以外はシミラー（だいたい治せるが完治には至らない）だと思います。

最上級のホメオパスになると、たぶん、

　アグラベーション（好転反応）を軽減するために、どの順番で処方するかを決定する

までやるのだと思います。

もはや神業（かみわざ）ですね。

ここまでくると、１０００人に１人のレベルのホメオパスです。

８、胸を張れる大関・横綱　(^o^)

大関クラスのホメオパスは、１万人に１人でしょう。

１国に１人。

あるいは、それ以下。

あとは、臨床経験で横綱へと昇っていきます。

大関よりも治癒率が上がるだけです。

歴史上、治癒率が１００％近かった、

「伝説のホメオパス」という人がいます。

アドフル・リッペです。

その人が、私の知るかぎり、唯一の横綱です。

リッペについては、いずれご紹介しましょう。

９、なぜこんな記事を書くのか？

ホメオパスの先生方からは、お叱りを受けると思います。

　「ホメオパシーの難しさを強調すると、この道を志す人が減る」

と。

でも、ここまでお話ししないと、

　「ホメオパシーが効かないのではなく、あなたが出会ったホメオパスに力がなかっただけだ」

と言ったことをご理解いただけないでしょう？

　「ホメオパシーは、近代西洋医学とは別の、もう一つの医学体系である」

と言ったことをご理解いただけないでしょう？

　「ホメオパシーを「えせ科学」という人が「えせ科学者」　」

と言ったことをご理解いただけないでしょう？

ここまでお話ししたからこそ、おわかりいただけるのです。

実際、前回記事で『シンセシス』の画像を出して以降、

ブログでホメオパシー批判をしてきた方々が、その記事を削除する事例が続いています。

何も知らないで批判してきたことを、恥ずかしく思ったのでしょう。

　（『シンセシス』の画像は、製薬会社や日本医師会が、もっとも出してほしくなかった強烈な画像だったようです。）

「１粒のレメディに１モルの物質も含まれていないのだから、効果があるはずなない」という製薬会社が作り上げた「えせ神話」「物質至上主義」に踊らされていたことに気づいて、ホメオパシー批判記事を削除されているのでしょう。

これまで、

　ホメオパシーは、理解されないまま批判・無視されてきた

のだと思います。

だから、この記事を書く必要を感じたのです。

この２００年間、ホメオパシーやほかの代替療法が排除されることなくきちんと検証され続けていたら、私たちは志村けんさんを失わずに済むはずだった、と本気で思っているのです。

『私たちは志村けんさんを失わずに済むはずだった（のではないか？）』 １、日本学術会議の会長談話の怪しさ ちょうど10年前のきょう、2010年8月24日に、日本学術会議の会長が、ある談話を発表しました。その名も、「『ホメオパシ…ameblo.jp

２０１０年８月２４日の当時の日本学術会議会長のホメオパシー批判、それを受けた厚労省の統合医療検討会（e-JIM、イージム）におけるホメオパシー排除――こういう医学界の勢力争いが、どんなに罪深いことであったか！　国民や世界人類を不幸にさせたか！　そう思わないではいられないのです。

　ついに、出します！

　強烈！

　ホメオパシーで使っている「レパートリーブック」という症状別事典が数十種類あるのですが、その中でももっとも有名な『シンセシス』（Synthesis）の画像です。

　タテ24.5cm×ヨコ18.0cm×厚さ9cm

　なんと、2200ページもあります（索引を含む）。

大判の広辞苑くらいの量感です。

これは、2014年に出版された9.1バージョン（第９版）です。

（メルカリで買いました。ホメオパスでもないのに、これを持っているのは、私ぐらいだろうと思います。笑）

２、ホメオパシーの圧倒的なエビデンス（証拠）

上述のとおり、これ、「症状別事典」なのです。

１ページあたり、レメディ（ホメオパシーで使う薬）の名前が５００～８００個くらい並んでいます。

つまり、全２２００ページで、１００～２００万のレメディ名が並んでいるのです。

もちろん、レメディの数はそんなに多くないので（約4000種類）、それらが全２２００ページの中に繰り返し出てくるわけで、その「延べ数」が１００～２００万ということです。

レメディは、自然界に存在する鉱物、植物、動物の組織片から作られますが、それを健康な人が摂取して、「どんな反応が出るか」を調べていきます。

たとえば、レメディを呑んで鼻水が出たら、「そのレメディは、鼻水を止めるのに役立つかも」と考えるのです。

逆説的ですが、

「健康な人にとって鼻水を出す」レメディは、「鼻水が出ている人の鼻水を止める」

と考えるのです。

正確に言うと、臨床のデータだけでなく、近代西洋医学の薬で言うところの「治験」の段階のデータ（つまり薬が市場に出回る前の実験段階。ホメオパシーではプルービングと言います）も、含まれています。

でも、「治験段階での数」＋「臨床の数」だとしても、１００～２００万というレメディ数はスゴイ数です。

『シンセシス』は、版がたびたび出されているように、数年おきに臨床例が反映されて、軌道修正され続けています。

　ホメオパシーは、圧倒的なエビデンス（証拠）をもつ「経験医学」

というわけです。

　私はこのブログのプロフィールで、

　「代替療法の何がオススメなのか、一押しなのか、思うところはありますが、私は、すべての代替療法が存在することの意義があると思っています。」

と書きながら、過去記事で、つい口をすべらせて、

　「クラシカルホメオパシーだけは別格」

と書いたことがあるのですが、そう発言する根拠が、この『シンセシス』だというわけです。

３、「えせ科学」と言ってきた方々、恥ずかしくないですか？

　　～ホメオパシーを批判してきた人々には２種類ある～

ホメオパシーを批判してきた人々には２種類あります。

（１）　１つのレメディに１モルの物質も含まれていない（それだけ希釈されている）ことを根拠に＝『シンセシス』の存在も知らずに、「効くはずがない」「非科学的」という人たち。

このタイプの方々が、おそらく９割以上います。

『シンセシス』の存在も、ホメオパシーの仕組みも知らず、ただ、ホメオパシー批判の主張に言いくるめられてきたおバカさん。

NATORO○のニックネームを持つ内科医さん、小説家の伊○原新さん、五本○クリニックの院長先生などなど、ネット上でホメオパシー批判をしている人々のほとんどがコレ。

判で押したように、ホメオパシー批判の仕方が、同じなのです。

「１つのレメディに1モルの物質も……」と。

（２）　近代西洋医学の医師たち、製薬会社の人たちで、『シンセシス』の存在を知っている人たち。

このタイプの方々が、おそらく１割未満。

ホメオパシーが「経験医学」を押し出してくるのが、怖くて仕方がないのです。

だって、医学部で６年間学んだこと、研修医として5年間勤務したことを初めとして、医師としてのキャリア、医学部体制、製薬会社の開発・生産・流通などがまったく役に立たなくなってしまうからです。

日本医師会も、製薬会社も、ホメオパシーが怖くて仕方がないのです。

過去記事で述べましたように、近代西洋医学は「局在論」、ホメオパシーは「全体論」。

まったく別の医学体系と考えたほうがよいのです。

（よくもまあ、厚労省の傘下で、近代西洋医学の医師たちによって、ホメオパシーを都合よく位置づけようと思ったものです。浅はかな。）

『「科学性」って何ですか？』（シリーズ〈ホメオパシーの2010年問題〉は終わったわけではありません。ホメオパシーのエビデンスを全６回ほど語ったあとに、近代西洋医学のエビデンスを振りかざし…ameblo.jp

『代替療法は「全体論」、近代西洋医学は「局在論」』代替医療に関わる先生方はみな、「代替」という言い方に納得していないはず。まるで、近代西洋医学が本流であって、代替療法はそれを補完するもの、と聞こえるからです。…ameblo.jp

（ホメオパシーの先生方が、「水の記憶」とか「波動論」を持ち出して、「なぜ治るのか」を説明しようとされていますが、いくらそれを言っても「仮説」は「仮説」。私は、「開き直れ」と言いたい。「レメディの作用機序が説明できない」と言われて、その傷を埋めようとするから、同じ土俵に立ってしまうのです。それよりも、「１００年、２００年後には必ず科学で作用機序が解明されます。いまホメオパシーを批判している人は、後世からみると無知蒙昧な人たちという汚名を着せられますよ」という強さをもってほしいものです。「治るものは治る」「理屈抜きに治る」「経験的に治る」――それだけを堂々と言い続ければいいのです。それを言えるのも、『シンセシス』のおかげなのです。）

私は、この（２）のタイプの人＝『シンセシス』の存在を知っていながらホメオパシーを批判している人＝は、日本に数十名しかいないと思っています。

過去記事の越後屋、島根大学医学部のＯ野智教授など、ごくわずか。

彼らは強烈な危機感を持っているため、必死にホメオパシー批判のプロパガンダ（宣伝）を繰り広げました。

それが、「１つのレメディに１モルの物質も……」なのです。

バカの一つ覚えとしか言いようがありません。

で、残りの９割以上の人々が、その１割に操られ、追随してしまったという構図です。

「何も知らないくせに、批判するな」と言いたいです。

『シンセシス』の存在を知っていたら、軽々しく批判などできないでしょう。

４、ホメオパスの、本物かニセモノかがわかる

あなたの周りに、ホメオパス（ホメオパシー医）を名乗っている人がいるかもしれません。

日本にも名前の知られたホメオパシーの学校が、いくつかあります。

そこで３～４年間学び、課題を提出し、「卒業」したら「ホメオパス」を名乗ることができます。

（これ以外に、イギリスなど海外で学んで帰国された方々もいらっしゃいます。）

しかし、「卒業」しても、日常的に『シンセシス』を引いてレメディを選んでクライアントさんに処方しているホメオパスは、卒業生の１割もいないでしょう（推測ですが）。

かりに10年間続けたとしても、芽が出なかったら（治療実績を積み重ねられなければ）、そこで挫折し、やめてしまいます。

あちこちで、活動停止したホメオパスの情報を耳にするのです。

この無理解な日本ですと、よほどの実績がないかぎり、心折れずにホメオパスを続けていくことは困難なのです。

（何年も活動を続けているホメオパスは、それだけで実績の証明がなされていると言えます。）

だから、『シンセシス』がメルカリに出たりするのです。

そういう人は、結局は、クライアントを取らず、自分のためにセルフケア的にレメディを使うだけになってしまいます。

そのような場合、

　「風邪の引きはじめ、アコナイトね」

　「急な高熱、ベラドンナね」

などと、まるで「一対一対応」であるかのような、レメディの選び方をするのです。

（それは、本当の意味でのホメオパシーではない。）

みなさんの周りにホメオパスがいたら、

　「日常的に『シンセシス』を引いていますか？」

　「レパートリーを引いていますか？」

と聞いてみてください。

（書籍版とは別に、パソコンソフト版もあります。）

それだけで、本物かニセモノかがわかります。

これが、本物かニセモノかを見分ける尺度になるのです。

「引ける」だけではなく、使いこなしているホメオパスは、「全２２００ページの、どこに何が書いている」のか、配列を熟知しているのです。

そうでなければ、使いこなすことができないからです。

書き込みだって、されているはずです。

壮絶な勉強量です。

医学部の学生のような勉強を、10年、20年、30年と続けて一人前になるような感じです。

私は過去記事で、

　ホメオパスの９割はニセモノで、本物は１割しかいない

と書いたことがあります。

それは、上述のような理由からなのです。

５、『シンセシス』を引きさえすればいいのか？

話を単純化しすぎました（反省）。

『シンセシス』を引くホメオパスは本物で、引かないホメオパスはニセモノという単純化には、問題があります。

『シンセシス』を引くかわりに、パソコンにクライアントの症状をいくつか入力して、「ハイ！　あなたのレメディです」と選ぶ流派もあります。

そこに欠けているのは、「クライアントの人物像を読む」ことと、「レメディ像（マテリアメディカと言います）を深いレベルで理解する」こととの一致点を探り、そのうえでクライアントの現状を把握するという作業です。

つまり、症状の入力だけで済むような問題ではなく、深い洞察、読みの力が必要なのです。

だから、『シンセシス』を引くなどということは、一人前のホメオパスになるための出発点に過ぎないということなのです。

以上のように、本物のホメオパシーは、ナマハンカな気持ちで、できるものではないのです。

また、専門職でなければ、できないのです。

（兼業ではモノにならない。）

きょうは、ホメオパシーのバックボーンの厚さ、深さを、お伝えしました。

１、「別問題」ですが、書かずにはおれません。

過去記事からお読みくださっているみなさまは、私が2010年当時の日本学術会議・会長を批判し続けてきたことをご存じかと思います。

それは、2010年当時、民主党政権下で代替療法の格上げがはかられた時に（＝日本医師会や製薬会社の力を削ごうとした時に）、旧体制側である製薬会社、日本医師会等がそれに危機感を抱き、日本学術会議・会長に代替療法のひとつ（ホメオパシー）を非科学的だとする声明を出させたものでした。

当時の製薬トップは、日本学術会議・会長を自社の役員に2年間就任させ、1億4000万円もの事実上の賄賂を握らせました。

日本の学術のトップがそんな利権に絡め取られてしまう、日本の学術の危うさを指摘したものでした。

『東大名誉教授は悪代官、製薬会社は越後屋』１、まだまだ出てくる　すり替え表現 前回記事「 「非」論理的に「非」科学だと指摘する「非」常識＝ヒッヒッヒッ？」の続きです。 ホメオパシーだけを擁護するわけで…ameblo.jp

『ついに黒幕・越後屋の正体をあばく！　越後屋は悪代官に1億4千万円をプレゼントしていた！』（画像を１つ追加しました。） １、黒幕の定義 このブログ記事のテーマ〈ホメオパシーの2010年問題〉ではホメオパシーのことばかりお話ししていますが、この事件が…ameblo.jp

『すべての道は、越後屋に通ず　〔まとめ〕』これまでの、〈ホメオパシーの2010年問題〉のまとめです。   １、日本学術会議への接近 越後屋（製薬トップ・Ｓ田隆）は、2008年から日本学術会議に接近して…ameblo.jp

それと、今回の任命拒否はまったくの別問題であって、「それと一緒にするな」という意見があることは、重々承知しています。

私も、混同するつもりはありません。

たしかに、「別問題」です。

だからこそ、その「別問題」を、「別角度」から斬りたいと思います。

２、6人のうち5人と１人を分けて考えてみる

国民の7割は、この任命拒否問題について、「政府のほうが悪い」という意見のようですが、私はそうは思っていません。

なぜならば、彼らの見解があまりにも近視眼的で、偏っているからです。

6人のうち3人は、「安保法制反対」の立場の学者です。

１、芦名定道　（京大教授 ・キリスト教学）
　「安全保障関連法に反対する学者の会」や、安保法制に反対する「自由と平和のための京大有志の会」の賛同者。

２、岡田正則　（早大大学院法務研究科教授・行政法）
　「安全保障関連法案の廃止を求める早稲田大学有志の会」の呼び掛け人。沖縄県名護市辺野古の米軍新基地建設問題を巡って2018年、政府対応に抗議する声明を発表。

３、小沢隆一　（東京慈恵医大教授・憲法学）
　「安全保障関連法に反対する学者の会」の賛同者。安保関連法案について、2015年7月、衆院特別委員会の中央公聴会で、野党推薦の公述人として出席、廃案を求めた。

次の2人は、「特定秘密保護法」の反対者。

４、宇野重規　（東大社会科学研究所教授・政治思想史）
　憲法学者らで作る「立憲デモクラシーの会」の呼びかけ人。 2013年12月に成立した特定秘密保護法について「民主主義の基盤そのものを危うくしかねない」と批判。

５、加藤陽子　（東大大学院人文社会系研究科教授・日本近現代史）
　「立憲デモクラシーの会」の呼び掛け人。改憲や特定秘密保護法などに反対。

この４番さん、５番さんは、上の3人とひとくくりにすることができます。

なぜならば、「特定秘密保護法」が、安全保障に関する秘密を保護する（外に出さないようにする）もので、安全保障という観点から、ひとまとめにすることができるからです。

この５人は、国家の「安全保障」に関わる問題で、野党寄りの立場から反対を表明したとくくることができます（個別に立場は違っており、少々乱暴なくくりかたではありますが）。

次の６番目さんは、ちょっと異質。

６、松宮孝明　（立命館大大学院法務研究科教授・刑事法）
　犯罪を計画段階から処罰する「共謀罪」法案について、2017年6月、参院法務委員会の参考人質疑で「戦後最悪の治安立法となる」と批判。

６番目さんだけは、国の安全保障問題ではなく、国内のテロ対策の法案に反対した人です。

犯罪の計画とは何か、その線引きが難しく、国民の自由・人権を脅かすのではないか、と危惧されている法案で、これは、反対する学者が出るのも無理はない、と思います。

３、学者のレベルが落ちている

６人のうち５人は、安保関連の発信者というわけです。

私は、個人的には護憲です。

憲法９条も守れたほうがいいと思っています。

そういう意味では、この５人と同じ立場です。

でも、この５人の反対の仕方は、あまりにも、つたないと思うのです。

国が日米同盟を重視したり、安全保障を強化しなければならなかったりするのは、中国、韓国、北朝鮮、ロシアとの緊張関係があるからでしょう。

とくに、中国が「九段線」などというものを主張したり、「一帯一路構想」を打ち出したりと、軍事的・経済的に周囲を脅かす存在になっているからでしょう。

日本も、好きで軍事力を増強しようとしているわけではない。

日本も、好きで日米同盟を強化しようとしているわけではない。

そういうことをするのは、「そういう相手がいるから、やること」でしょう。

日本を脅かす存在がなければ、軍備増強に走る必要はないのです。

私がこの５人の学者に言いたいのは、

　「反対するだけなら、誰にでもできる」

　「（安保法制という）一部だけ切り取って、反対するな」

　「その場その場の対応しか考えない、近視眼的な動きをするな」

ということです。

　日本政府（だけ）を批判するのは、お門違いだと思うのです。

　その点では、マスコミのレベルの低さ、近視眼性も同じです。

　テレビに出ているコメンテーターも、すべて同じ。

４、「総合的・俯瞰的」は学者が言うべきこと

日本学術会議の任免拒否問題で、野党やマスコミから追及された菅総理は、「総合的・俯瞰的活動を確保する観点から任命についても判断した」、と述べました。

その後、加藤官房長官の口からも、「総合的・俯瞰的」という言葉が連発されました。

任命除外は「総合的・俯瞰的観点」　加藤長官、3回連発：朝日新聞デジタル　日本学術会議の会員任命問題で、加藤勝信官房長官は6日午前の記者会見で、同会議が推薦した6人を任命しなかった理由を聞かれ、「総合的・俯瞰（ふかん）的観点」との表現を繰り返した。　加藤氏は学術会議の目的…www.asahi.com

「総合的・俯瞰的」は、「近視眼的」の反対語です。

日本の頭脳のトップ集団たる日本学術会議が、近視眼的な発信しかできていない、と言われているのですよ。

これは、逆ではないですか！？

トランプ大統領のような偏った立場の発信を政治家がして、それを批判し、軌道修正するために、学者が「総合的・俯瞰的視点」から意見を言うべきなのではないですか？

安保法制に反対するのは簡単なこと。

南シナ海で実際に縄張りを広げている中国の海洋進出を目の前にして、それを視野に入れないで日本政府（だけ）を批判するのは、あまりにも幼稚なのではないですか？

それは、学者がやること？

野党がやるぶんには、いいのです。

任命拒否は、たしかに良いことだとは思えませんが、政府に説明を求めても、「中国の海洋進出を念頭に置いて、それに対抗せざるを得ない」などと言えるはずもありません。

完全に、日中の対決モードになってしまうからです。

だから、「総合的・俯瞰的」な判断としか言えないのです。

２番さんは辺野古問題にも反対していますが、これも、「反対するだけなら、誰にでもできる」。

「じゃあ、普天間のままでいいの？　米軍撤退でいいの？　どうすればいいの？」と聞き返したい。

あまりにも近視眼的で、「総合的・俯瞰的視点」がなさすぎるのです。

パフォーマンスではないですか？

５、学者のあるべき姿

この６人のような社会的影響力のある学者には、「こうあってほしい」という像があります。

学者こそ、「総合的・俯瞰的」なまなざしを持っていてほしい、と思います。

人間というものを普遍化して見つめるまなざしを持つ、ということです。

近代化に乗り遅れた中国は、かつての大国だったころの誇りを取り戻そうとしています。

かつての中国は、軍事的にも経済的にも強大だったのでしょうが、文化的にも優れていました。

周辺諸国は朝貢貿易を望み、優れた文物を中国から輸入したいと願いました。

中国からパワハラのように朝貢を強要されるという側面がなかったとは言えませんが、少なくともそれは軍事的拡張志向をもつものではなく、パワーバランスの取れたものでした。

中国は、徳のある国として、尊敬もされていたはずです。

中国には、そういう大国になってほしい。

今の中国には、それがないのです。

誇りの回復の仕方が、間違っているのです。

じゃあ、中国が悪いのか？

いやいや、アヘン戦争以降、欧米列強が中国を食い物にして、トラウマを負わせたことが原因でしょう。

大国としての誇りを取り戻したいと思うのも、無理はありません。

傷ついた心が、そうさせているのです。

人間は、かけっこをすれば、１番になりたいと思います。

部活では、レギュラーになりたいと思います。

勉強でも、上位に入りたいと思います。

素敵な男性がいたら、多くの女性の中で自分ひとりが選ばれたいと思います。

それはすべて、ほかの誰かを押しのけることを意味します。

人間の欲望ということです。

人間である以上、仕方のないことですが、かといって、「仕方のないこと、当たり前のこと」と開き直ると、競争社会、弱肉強食社会を無条件に認めてしまうことになります。

「ある程度は仕方のないことではあるけれど、そのままで良いとは思えないね」

という心の持ちようがとても大切だと思うのです。

誰かを傷つけると、反撃をくらいますよ。

争いに勝ったら、負けたほうは次のチャンスを狙いますよ。

その次元の争いを、延々と続けてよいのですか？

人間の「ありのままの姿」（弱肉強食）を認めつつも、「あるべき姿」（共存共栄）を提示し、世界に向けて（自国の政府ではなく）発信してゆくのが、社会的影響力のある学者の務めではないでしょうか？

（中国にもアメリカにも意見を言え、ということ。）

任命拒否された６人を支援するために、哲学者を含む多くの学者が立ち上がっていますが、哲学者がそのレベルの「哲学」では、情けない。

私は、政府による任命拒否を正当化しようとは思いませんが、かといって、反対運動に加わろうとも思いません。

なぜ、右翼か、左翼か、体制か、反体制か、の二元論なのですか？

それだと、同じ土俵ではないですか。

もっと大所高所に立って導ける学者は、いないのですか？

政府でさえ、「総合的・俯瞰的」と言っていますが、それは国際情勢が視野に収められている程度のこと。

学者には、さらに上を行って、「人間とはなんぞや」を考えながら、人間社会を「あるべき姿」に導いていってほしいと思っています。

それこそが、学者の「見識」というものではないでしょうか。

　ホメオパシーで使用するレメディ（薬）に、副作用のないことは徐々に認知されてきています。

〈ホメオパシーの2010年問題〉でホメオパシー批判をされた日本学術会議会長（当時）も、

　「（希釈に希釈を重ねた）「ただの水」ですから「副作用がない」ことはもちろんですが、治療効果もあるはずがありません」

と述べています。

　また、ホメオパシーを一定程度理解されたうえで批判している「NATROMのブログ」の名取宏先生も、

　「ホメオパシーのレメディは実質的に砂糖玉と一緒で、薬理的な効果は何もない」

と言われつつ、

　「詐欺まがいの高価な代替療法にひっかかるぐらいなら、砂糖玉のほうがまだマシなのではないか」

「むやみやたらと医療機関を受診して医療資源を浪費するより、砂糖玉でもなめてもらったほうがましである」

と述べ、さらには、

　「砂糖玉は安全なので、医師やホメオパスでなくても使用できる」

と、主婦でもセルフケアでできる可能性に言及していらっしゃいます。

　総じてこれらは、

　「効能はないが、副作用もない」

　「副作用はないが、効能もない」

として、「副作用がない」点については共通理解が形成されつつあると言えます。

　もう一方の「効能がない」点については、「何をもって効能を説明するのか」という議論がないがしろにされています。

　ホメオパシーを批判されてきた方々は、

　「物質で作用機序が説明できないホメオパシーは非科学的である」

と言ってきたのですが、そこには論理の飛躍があります。

　「非科学的」なのではなく、正しくは「現代の科学では説明できていない」というべきです（誠実な科学者ならば）。

　それなのに、いきなりすっとんで「非科学」「えせ科学」というのです。

　それを言うためには、「すべての現象は、物質とその作用で説明できるはずだ」という大前提について、まずは説明しなければなりません。

　論理の中間が抜けているのです。

　もちろん、そんなことを説明した科学者は、いまだかつて存在しません。

光、熱、風……まだまだ十分には説明できていないのです。

ホメオパシーを「えせ科学」と言ってきた者こそ、とんでもない「えせ科学者」だったというわけです。

「物質が存在しないから」という説明は、じつはホメオパシーを排斥する時にしか使われない言い回しなのです。

みなさん、誰かに騙されていたことにお気づきでしょうか。

２、全身状況の改善こそが大切

　局在論的主張（近代西洋医学）は、言い換えると、

　「病気が治るかどうかは、標的（患部）に作用する効能物質が存在するかどうかで決まる」

ということになります。

　本気でそんな馬鹿げたこと（視野の狭いこと）を言っている医師には、一人も出会ったことがありません。

　治るかどうかは、そんな単純なものではないからです。

　ほとんどのまともな医師は、

　「できるだけのことは、やりました。あとは、本人次第です」

とおっしゃいます。

　つまり、「効能物質は投与した」（局在論）が、あとは「本人の全身状況による」（全体論）と言うのです。

　決め手は「全身状況」であり、「科学的な作用機序では説明しきれない部分がある」と言っているようなものです。

　だったら、「全身状況」を良くする音楽、温泉、運動、笑い、レメディなど（全体論）と一時的に症状を緩和・抑制する薬（局在論）という車の両輪のような発想が必要でしょう。

　「局在論は全体論を上回る」などという物理法則はないのですから。

　似たような言葉に、「今夜がヤマですね」というのがあります。

「今夜を乗り越えれば回復に向かうが、乗り越えられなければこのまま亡くなってしまうかもしれない」というものです。

　物質による作用機序を信奉している医師たちでさえも、それだけでは説明しきれない部分が残っていると言っているのです。

　「神秘的な人体の内部で何が起こっているのか、十分には把握しきれていない」

と告白しているようなものです。

　もっといい例が、抗がん剤です。

　「抗がん剤でがんを殺すことはできるが、徹底的にそれをやると、ガンが消える前に患者の身体がもたない（死んでしまう）」

という言い方です。

　局在論での効能は証明済みだが、それでは患者の「全身状況」を悪化させるということです。

　抗がん剤の副作用として知られているのが、脱毛です。

　私たちが日常生活をしていて、極度のストレスから円形脱毛症になったりすると、大騒ぎです。

　それが、頭髪丸ごと抜けるのですから、どれほど「全身状況」に対してダメージがあるか、ということでしょう。

　激しい吐き気、激しい頭痛、極度の倦怠感、免疫力の低下、それらの「全身状況」の悪化と引き換えに、がんという局部を攻撃しようとするのが抗がん剤です。

　よく、「がんと闘おうとしないで、がんと仲良くやっていきましょう」という内容の本やブログに出会いますが、そこには「局在論」的な考え方ではダメで、「全体論」との折り合いをつけながら長期的回復路線を目指しましょう、という思想が窺えます。

　「病気が治るかどうか」を考えるときに、誰もが「物質だけでそれを説明できる」とは思っていないのです。

　前回記事でも述べましたが、「全身状況」の健康が大切であることは、医師としてというより人間としての常識なのです。

３、全体論は局在論を上回る

　要するに、「この効能物質が、この患部・病巣に効く」という「局在論」的発想は、限界があるということです。

　製薬会社の作る薬のほとんどは、効能物質をうたった「局在論」的なものですので、発想上、「全体論」的な代替療法を受け入れられるはずがありません。

だから、あれほど激しいホメオパシー・バッシングを繰り広げたのです。

　ただし、「局在論」的な薬がまったく必要ないかと言えば、そうでもありません。

　急性症状で、「とにかく目の前の症状を押さえなければ全身が衰弱する」というような場合には、「局在論」的な薬に頼らざるを得ないでしょう。

　結局、オール・オア・ナッシング（１００か０か）の極端な議論ではなく、「全体論」と「局在論」をバランスよく取り込むのがよさそうです。

　それは、「代替療法」と「近代西洋医学」のバランスと置き換えることができます。

　両者の割合が、６：４から７：３へ、そして８：２へ、いや、よほどのことがなければ薬の世話にならなくて済むと考えれば９：１になってもよいと考えています。

『代替療法は「全体論」、近代西洋医学は「局在論」』代替医療に関わる先生方はみな、「代替」という言い方に納得していないはず。まるで、近代西洋医学が本流であって、代替療法はそれを補完するもの、と聞こえるからです。…ameblo.jp

４、なぜ越後屋はあれほど激しくホメオパシー排斥に動いたか

　私は、「代替療法」を広く、さんざん勉強してきました。

　その結果、見えてきたのです。

　「代替療法」の中でも、クラシカル・ホメオパシーは別格だということが。

他の代替療法と同じように全身状況を良くする側面がありつつも、ガンやアトピーなども治してしまうのです。

　（治せるホメオパスと治せないホメオパスがいます。また、プラクティカル・ホメオパシーの果たす大きな役割は別にあります。）

　（ホメオパシーだけが有効だと断言することもできません。ほかの代替療法も同じように「未検証」だというべきなのです。だから、バッシングされているホメオパシーの復権が突破口になって、ほかの代替療法の有効性も明らかになってゆくと考えています。）

　このことは、「全体論」＝「代替療法」、「局在論」＝「近代西洋医学」の住み分けが危うくなることを意味しています。

　ホメオパシーのレメディ（薬）で難病が治るのなら、近代西洋医学の縄張りが脅かされてしまうからです。

　過去記事で、越後屋（製薬トップ・Ｓ田隆）が、代替療法の中でもホメオパシーだけを標的にして排斥に動いたこと、そしてそれに日本学術会議や厚労省が加担したことを明らかにしてきましたが、それは、近代西洋医学が、ホメオパシーの台頭をもっとも恐れているからなのです。

　日本が世界一の薬 消費大国であることと、欧米でホメオパシーが広がっているのに日本で普及が押さえ込まれていることが連動しているとみられるのです。

　（ホメオパシーのレメディは、副作用がないだけでなく、安いのです。製薬会社は困ります。しかし、レメディの選択が、ものすごく難しいようです。いずれ詳述します。ただいま、絶賛勉強中！）

　越後屋は、第一線の製薬営業マンとして欧米を渡り歩き、ホメオパシーの絶大な効能（彼らにとっては脅威）を知り、数年の時間をかけ、イギリスの科学技術委員会まで動かし、日本学術会議という組織まで使って、ホメオパシーの日本上陸阻止を行ってきました。

　日本の製薬会社や医学界は、それほどホメオパシーが怖いのです。

　最後に、現役のお医者さん、医学部の先生への呼びかけです。

　目の前の患者さんを治すことよりも、ご自分の立場を守ることのほうが大切ですか？

　ご自分の縄張りを守るために、正義も、誇りも、捨ててしまうのですか？

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１、ホメオパシーをめぐる賛否の隔たりのはなはだしさ

　ネット上には、ホメオパシーをバッシングする記事があふれています。

　一方で、ホメオパシーを根強く支持している人も巷（ちまた）にはたくさんいます。

　両者の分かれ目は、どこなのでしょう？

　じつは、その違いは、観念論者か実践論者かということに尽きます。

　ホメオパシーを批判する人は、

　「１粒のレメディの中に１モルの物質も残らないほど希釈しているものが効くはずない」

という理論的意見です（観念論）。

一方、ホメオパシーを支持する人は、

　「理屈はどうあれ、とにかく治るのだから」

という実体験に基づく意見です（このため、ホメオパシーは「経験医学」と呼ばれます）。

　「医学は人を健康にするため」「薬は病を治すため」という大義からすると、「理屈なんてどうでもいい」というのが私の意見です。

現在のようなコロナ禍なら、なおさらそうでしょう。

「レメディに物質が含まれない」という一点でホメオパシー批判をされてきた方々は、今でもその「理屈」が大切だとお思いでしょうか？

これほど経済を疲弊させ、高校生からインターハイや甲子園を奪い、大相撲・サッカー・芸能などに関わる人々を苦しめ、飲食店や観光業を絶望の淵に追い込み、それでも「理屈」が大切なのでしょうか？

　いや、ホメオパシーの全部を肯定せよと言っているのではありません。

詳しくは別に述べますが、世の中にはニセモノのホメオパシーがあふれています。

9割以上はそうだといってよいでしょう。

本物とニセモノの見分け方？　それは、簡単です。

「治せるか、治せないか」、そして、「金儲けか、そうでないか」。

２、「科学性」って何ですか？　～物質で説明することですか？～

　そもそも、「物質で説明できなければ科学的ではない」との説明を合理的だと考えている科学者はいません。

三流の科学者なら別ですが、一流の科学者は、現代の「科学」ですべてが説明できるとは思っていません。

だからこそ、「標準医療」という言葉があるのです。

「標準医療」とは、「現時点で最善・最良と考えられる治療法」のことで、医学が進歩すれば、当然、「標準医療」の質は上がっていきます。

このことは、「現在ではまだ、解明しきれていない事象があるかもしれない」と思いながら、目の前のクライアントに向き合っているということです。

「無知の知」という言葉がありますが（「私はすべてを知っているわけではないということに気づく」）、科学者のあるべき姿勢を示した、いい言葉です。そのような姿勢であってこそ、一流の科学者だと言えるのではないでしょうか。

2019～20年放送のＮＨＫスペシャル「シリーズ 人体 神秘の巨大ネットワーク」（全7回）で、これまで思ってもみなかった腎臓、骨、筋肉、脂肪、腸の機能が解明され、「臓器同士がメッセージ物質を使って会話を繰り広げる人体の巨大ネットワーク」について明らかにされていることを伝えてくれました。

近代西洋医学は、バラバラの臓器をつないでいるのは血液・リンパ液だろうくらいの意識しかないのです。

マクロファージ（体内の清掃屋さん）の居どころなんて、「どこ」と特定できるものではないのですよ。

それこそまさに、「全体論」でしか説明できないではないですか！

この番組に出演された山中伸弥先生も、これまでの常識的な科学では考えられない深遠な事象が人体に起こっているという趣旨の発言をされています。

今の科学ですべてを説明できるなどとは、思っていらっしゃらないのです。

これこそが、本当の科学者の姿でしょう。

「物質があれば薬」「物質がなければ砂糖玉」――そういう人は、本当の科学者ではないということです。

困ったことに、2010年8月24日に当時の日本学術会議が会長談話を出されたのですが、ホメオパシー批判の主たる根拠が、「物質が存在しないのに治療効果があると称することの矛盾」と述べておられます。これは、「物質が存在する」ときに「治療効果がある」と言っていることになります。

（正確に言うと、「物質ではなく分子がない」のです。分子を物質とすりかえているのです。後日、詳述します。）

では、転地療養のための病院があるのはなぜでしょう？　
気候や水の良いところに引っ越して病気が治るという報告がたくさんありますが、それは「物質」が投与されたのではありません。

全身状況が改善したのです。

気功でガンが消えるという本、クリニックもあります。

よく笑う人はがんが発生しにくいとか、笑う療法でがんが消えるということは、レントゲンやMRIなどの影で確認されていることです（エビデンスがある）。

動物セラピーはもはや日本社会に定着していますし、音楽療法は学会やそれ扱う大学もあります。

音楽は、「物質」ですか？

３、ホメオパシーのエビデンス

　要するにこれらは、「全身状況をよくする」ことによって健康になる、病気を治すという考え方です。

これを、「全体論」と言います。

ホメオパシーは「全体論」なのです。

　最初のセッション（クライアントから２～３時間、聞き取りをする）で、主訴やそのほかの身体的症状・精神的な問題や感情の問題、生い立ち、トラウマ、趣味、味の好み、家族の病歴に至るまで分け隔てなく聞きます。

　主訴がアトピーで来られたクライアントが、セッションで伝え忘れていたはずの慢性片頭痛まで治ってしまうなどという副産物的治癒がしばしばみられます。

　これが「全体論」の強みです。

『代替療法は「全体論」、近代西洋医学は「局在論」』代替医療に関わる先生方はみな、「代替」という言い方に納得していないはず。まるで、近代西洋医学が本流であって、代替療法はそれを補完するもの、と聞こえるからです。…ameblo.jp

　一方の「局在論」は、顕微鏡と仲良しです（笑）。

　病気の部位と原因を突き止め、それを改善方向に作用する薬を発見・創出し、治験を経て世に送り出します。

　物質のあるなしを問題にする考え方は、そもそも局部限定的な発想（局在論）に呪縛されているといっても過言ではありません。

　「効能物質が標的に作用すれば治る、しなければ治らない」――そういうものではないことは、科学者としてというより、人としての常識です。

　現代の私たちは、まだ人体のすべてをわかっているわけではない――そういう謙虚さを、わたくしたちは持っているべきではないでしょうか。

　非物質であることを根拠にホメオパシーを「非科学的」「えせ科学」と言ってこられた方々、「科学性」とは何ですか？

私には見えているのです。

自分にとって都合のいい「科学性」でホメオパシーを批判したり、自分の仲間うちにしか通用しないエビデンス観でホメオパシーを排除したりしているということが。

そしてそれが、近代西洋医学と製薬会社の保身のためになされているということが。

なぜ私は、こんなにホメオパシー復権を頑張っているのでしょう。

ホメオパス（ホメオパシー医）でもない素人が。

私を突き動かしているのは、製薬会社のあくどさに気づいた正義感です。

それに、ホメオパシーだけでなく、「～でガンが治った」「～でアトピーが治った」という代替療法は、あちこちにあるのです。

どの代替療法も、可能性を閉ざしたくないのです。

それで、打倒製薬会社の突破口として、ホメオパシーの復権を考えているというわけです。

で、私の正体について、みなさん疑問をお持ちでしょう。

一番ありがちな推測は、私の正体がじつは検察官なのではないか、というもの。

本格的な操作の前に、アドバルーンを上げているのだとか。

いかにも、捜査当局のような厳しい追及の仕方。

あるいは、製薬会社や厚労省の人間で、内部告発的なものでは？という興味深い推測も。

一番感心してくださるのは私の分析能力で、ちょっとしたニュアンスのずれを突いてくることから、心理学者ではないか、とか。

まあ、どれも、「当たらずといえども、遠からず」です。

プロフィールに、

　　社会的立場の関係で、氏名、性別、年齢を伏せさせていただいております。

と書いたとおりの「社会立場」があるという点では、どの推測も、外れてはいません。

２、文章の矛盾を突くのは面白い

夫婦喧嘩でも親子喧嘩でも、ついつい感情的になってしまいます。

すると、一本の論理ではなくなり、言いたいことが複数盛り込まれてきて、拡散してしまうということが出てきます。

　「はは～ん、言いたいことが３つあるのか」

　「こっちが本音なのに、それを隠そうとしてそっちを出したのか」

なんて見えてくると、面白いです。

こういう分析能力を身に着けると、喧嘩や論争でけっして負けることはありません。

　（私は、絶対に敵に回したくない人、とよく言われます。笑）

これまで、このブログで、こんな指摘をしました。

　「革新的医薬品・医療 機器創出のための５カ年計画」

　　〔2007年（平成19年）4月26日、総合科学技術会議（内閣府）〕

の、

前半部は「いい薬を創る」という研究者的な内容、後半部は「国際競争力のある産業」という営業マン的な内容になっています。

前半部が文科省・厚労省的で、後半部は経産省的ということです。

ねじれ現象が起きているというわけです。

最初は、「いい薬を創ろう」という純粋な目的でスタートしたのに、「それで儲けよう」という製薬会社の金儲け主義が横やりとして入ってきたのがわかりますね。

『越後屋よ、奉行所（厚労省）まで抱き込みおったか～！』（越後屋）​​​​​​ プロフィール 庄田 隆「産学官の道しるべ」は産学官連携活動に係わる多くの方々が、必要な情報を一元的に入手できるよう、産学官連携に関連す…ameblo.jp

ほかにも、例の「会長談話」の読み解きで、

　ホメオパシーは、「自然に近い安全で有効な治療」であるかもしれないが、アロパシー（近代西洋医学）を排除してホメオパシーだけで良いとするのは誤解であり危険である。

という趣旨だったのに、実際の表現としては、

　「『自然に近い安全で有効な治療』という誤解」

というすり替え、飛躍に満ちた表現になっていることを指摘しました。

『「非」論理的に「非」科学的だと指摘する「非」常識＝ヒッヒッヒッ？』１、「誤解」という言葉を使った印象操作 前回記事「こんな汚いことをするのか厚労省」の続きです。 『こんな汚いことをするのか厚労省』１、厚労省の発信の問題点 前…ameblo.jp

『東大名誉教授は悪代官、製薬会社は越後屋』１、まだまだ出てくる　すり替え表現 前回記事「 「非」論理的に「非」科学だと指摘する「非」常識＝ヒッヒッヒッ？」の続きです。 ホメオパシーだけを擁護するわけで…ameblo.jp

３、厚労省のeJIM（イージム）の矛盾は面白い

ここまでは、頭のウォーミングアップです。

厚労省で統合医療（代替療法）の検討会が毎年行われていて、それの広報サイト「eJIM（イージム）」があります。

前回記事で、ここに「エビデンス」という文言が盛り込まれていることは、ホメオパシーの排除を目的としていることが露呈していると指摘しました。

また、例の「会長談話」を盾にして、それを11年間も毎年HPに掲載し続けていることの不自然さも指摘しました。

この検討会、じつは全部が腐りきっているのではなく、まともなメンバーも参加しているようなのです。

しかも、座長レベルは、まともに代替療法を認めようとしているようなのです。

そのことは、次の文章でわかります。

　また、最近の科学の方向性として、【Ａ】従来から支持されている いわゆる「要素還元主義」により、ある複雑な事象をいくつか の単純な要素に分割し、それぞれの要素を理解することで元の 複雑な事象を理解しようとする手法が見直されつつあり、例えば【Ｂ】「複雑系」として全体を捉える手法の必要性が示唆されてい る。 このような中、昨今、近代西洋医学の手法では説明しきれな い各種の療法を、近代西洋医学と対立的に捉えるのではなく、 むしろ、両者を組み合わせることによって、より大きな効果を もたらし得る新しい医療の概念として、「統合医療」の考え方 が注目されてきた。

 〔「「統合医療」のあり方に関する検討会」が提出した　「これまでの議論の整理」（平成２５年２月）より〕

https://www.mhlw.go.jp/content/10800000/000479202.pdf

何やらむずかしいことが書いてありますが、わかりやすく言うと、【Ａ】は局在論（人体を臓器ごとに分けて考える）で、【Ｂ】は全体論（人体を全体として捉える）です。

つまり、これまでは胃ガンならそれを切除するとか、肺水腫ならそれを抜くとか、そういう場当たり的な対応をする【局在論】であったのですが、その考え方にも限界があるので、免疫系を含めて全身の健康状態を改善し、それによって部分的な病気も治ってゆくという【全体論】にしなくちゃいけない、と書いてあるのです。

　なんと、まともではありませんか～！

びっくりです。

代替療法のことを、よくわかっていらっしゃる！

きわめつけは、上の文章に、

　近代西洋医学の手法では説明しきれない各種の療法

と書いてあるのです。

　「なぜ治るのか説明はできないが、とにかく経験的に治る」

ということを認めているのです。

こういうことがあるから、私は、この検討会のすべてが腐っているわけではないと言っているのです。

そこでみなさん、問題点はおわかりですね。

　「エビデンス」（証拠）

という言葉は、

　近代西洋医学の手法では説明しきれない各種の療法

と矛盾する考え方なのです。治癒のプロセスについて、

　説明を要求する考え方と、説明を要求しない考え方が、同居してしまっているのです。

前回指摘しましたように、「エビデンス」とは、作用機序の説明ができないホメオパシーを排除する時に使われる言葉なのです。

上の文章のような検討会の基本方針に関わる部分は、座長ら中心メンバーが決定するはずです（事務局に任せることはない）。

ということは、中心メンバーは、まともだということです。

ということは、木に例えますと、

　幹（みき）は健全だが、枝葉（えだは）が腐っている

ということになります。

医師のお偉いさんメンバーは会議でしゃべるだけで、それの議事録を作成したり、ホームページを作成したりするときに、製薬会社の息のかかった事務局サイドが、恣意的な操作を加えているという現象なのです。

こういうところから、厚労省 医政局 総務課の医系技官や、ホームページ作成を依頼された外部の嘱託医師が怪しいと推断したのです。

組織の末端が、製薬会社とつるんでいるのです。

４、震えが来ますぞ！

テレビの水戸黄門で、黄門様が、

　「私の正体を知ると、震えが来ますぞ～」

という場面があります。

私が正体を現しても、そんなに偉くないので、震えは来ないでしょうが、私の分析能力を甘く見てはいけません。

本筋に少しでも夾雑物（きょうざつぶつ）＝にごり＝が入ると、気づいてしまうのです。

金輪際、もうこんなことはできないと知るべきです。

必ず暴いて見せます。

厚労省の全体が伏魔殿とは思いませんが、その中に入り込んだネズミのような魔物を、私は決して見過ごすことはないでしょう。

前回まで、次のようなことを書いてきました。

数ある代替療法の中でも、日本の製薬会社はホメオパシーの日本上陸を極度に恐れているように見える。ホメオパシーを排斥するために、日本学術会議という日本最高の学術機関を利用し、ホメオパシーは「非科学的」「えせ科学」との認識を広めた。

厚労省内では、鳩山内閣の2010年にスタートした統合医療（代替療法）の検討会が、いまでも続いています。

たとえば、次のような厚労省から代替療法サイドへの次のような呼びかけが、行われています〔平成31年度（2019）のもの。令和2年度も実施されている。〕

▼

平成31年度「統合医療」に係る情報発信等推進事業　実施団体の公募について

「『統合医療』のあり方に関する検討会」の提言を受けて、厚生労働省では患者・国民及び医師が「統合医療」に関する適切な情報を入手できるような枠組み を検討・構築するため、統合医療に係る情報発信等推進事業を実施することとし、平成31年度について当該事業の実施を希望する団体を募集いたします。

▲

https://www.mhlw.go.jp/stf/seisakunitsuite/bunya/0000197088_00001.html

この検討会は、毎年、行われています。

令和2年度も、2月に参加団体の公募がありました。

ここでやられていることの中身は、たとえばある医学部の先生が、カイロプラクティックの有効性を検証するというテーマを立てて、それに必要な機材購入費、研究費などの支援を行うものです。

どの程度の成果が出ているのか……。

この10年間、ニュースになった記憶がありません。

もうひとつ、この検討会でやられていることは、統合医療（代替療法）に関する情報をウェブサイトを通じて国民に対して行うことです。

そこに、例のホメオパシー排斥の文言が出てくるのです。

2010年8月24日の「会長談話」から11年間、ず～っと相も変わらず、この赤枠の文言を記し続けているのです。

この検討会、本気で代替療法を使えるものにしようという意欲が、まったく見られないのです。

まるで、お役人が、「仕事してます」のふりをしているだけのような検討会です。

だとすれば、税金ドロボーです。

じゃあ、何のために10年間も、この検討会を続けているのでしょうか？

２、その内実は、ホメオパシーを排斥するための検討会

この検討会の俎上には、数多くの代替療法が上がっています。

それらが、信頼性、エビデンスの有無の順に、次の４つに分類されています。

（正確に言うと、この報告書に４分類が示されているわけではなく、書かれてある内容、配列、エビデンス添付文書の有無から、私が４分類を読み取ったものです。）

　第1グループ（信頼性ナンバーワン）

　漢方医学。

わざわざ、

「現在、大学での医学教育として、漢方薬に関する教育が実施されてます」

とか、

「日本医学会の分科会として、日本内科学会などと同じく、日本東洋医学会があり、専門医制度が設置されています」

と補足されています。

　第２グループ（まずまず信頼できる）

　鍼灸、あんま・マッサージ・指圧、スポーツ鍼灸マッサージ、ヨガ。

これらについては、エビデンスレポートが紹介されています。もちろん、近代西洋医学の観点のエビデンスで評価された論文が並んでいるに過ぎません。

https://www.ejim.ncgg.go.jp/doc/index_other.html

　第３グループ（これからに期待したい）

　それ以外の代替療法。

　サプリメント、温熱・磁器療法、アロマテラピー、ハーブ（ボタニカル）、ビタミン・ミネラル、プロバイオティクス、断食、音楽、温泉、森林、動物、園芸、アーユルベーダ、瞑想、リラクゼーション、太極拳、気功、ヒーリングタッチ、催眠療法、運動療法、ヒーリング。

　第４グループ（非科学的）

　ホメオパシー。

ホネオパシーを狙い撃ちにしているわけです。

科学的エビデンスが不足しているのはほかの代替療法も同じで、なぜホメオパシーだけを標的にしてこれを排除しようとするのだろう。

怪しい。

そこに疑問を持って、私は〈ホメオパシーの2010年問題〉で、真相を究明したのです。

その結果わかったことは、本物のホメオパシーは、病気の治療にかなり効果があるらしいこと、海外では公的医療保険のきく国があること、ホメオパシーの日本上陸を恐れた製薬会社が暗躍して、日本学術会議や厚労省を動かしたということがわかってきました。

毎年継続されている、この検討会。

本当の目的がわかってきましたね。

上の表の末尾に、

日本学術会議（平成22年8月24日）において、「ホメオパシーの治療効果は科学的に明確に否定されている」との会長談話が出されている。

とあるのを、毎年、掲載し続けることに本当の狙いがあったのです。

３、まだある証拠

証拠は、まだあります。

厚労省のこのプロジェクトの正式名称は、

　『「統合医療」に係る情報発信等推進事業』

です。

これには、ニックネームが付いています。

　eJIM　（イージム）

です。これは、

　evidens-baced Japanese Integrative Medicine

の頭文字です。

直訳すると、「エビデンスに基づいた日本の統合医療」。

正式名称にはなかった「エビデンスに基づいた」という文言が、ここに滑り込ませられているわけです。

そして、下の説明文に、

　「エビデンス（根拠）に基づいた情報を紹介しています。」（赤線部分）

とたたみかけています。

ホメオパシーの賛否問題を研究してみるとすぐわかることなのですが、「エビデンス」という言葉は、ホメオパシーを排除する時に使われる言葉です。

イギリス下院の科学技術委員会でも、この言葉が使われています。

そして、ホメオパシーを排斥しています。

一方、スイスやドイツでは、「経験的に治る」「理由はわからないが、たしかに治る」ということを重視する実績重視の方針なので、「エビデンス」という語をあまり使わないのです。

　（使ったとしても、作用機序の意味ではなく、治療実績の意味で使います。）

ということは、きょうの記事の最初の図に、

日本学術会議（平成22年8月24日）において、「ホメオパシーの治療効果は科学的に明確に否定されている」との会長談話が出されている。

と注記されていたのと、つながってくるわけです。

上述しましたように、厚労省のこのプロジェクトは、代替療法を４つに分類していると読み取れました。

　第1～３のグループと違って、

　第４グループ（非科学的） =　ホメオパシー。

だけが、排除されているわけです。

その根拠が、日本学術会議の会長談話というわけですね。

厚労省のこのサイトで、

　eJIM　（イージム）

などというニックネームを付け、「エビデンス」を前面に押し出し、現代の科学では作用機序が説明できないものを「非科学」とすり替えるしかけを持っているわけです。

「エビデンス」を付けたのは、統合医療の検討会の事務局である、厚労省　医政局　総務課の医系技官でしょう。

彼が、製薬会社と組んでいるのは、明らかです。

つまり、この検討会は、ホメオパシーの日本上陸をはばみ続けることに、目的があったのです。

ということは、この検討会そのものが、検討会のふりをしてみせた、「壮大な茶番劇」だということです。

誰のため？

もちろん、製薬会社でしょう。

汚いですね～。

４、これほどホメオパシーを怖れている

平成25年（2013）に、一度、この検討会の大きなまとめがありました。

　（この時のメンバーに、例の悪代官＝金澤一郎会長が入っています。）

その報告書に、わざわざ、

　「各種療法に関する科学的知見」

という項目が設けられ、そこで、

利用後、納得がいかず、国民生活センター（消費生活セン ター）、保健所（保健センター）、都道府県庁、市町村役場等 公的機関へ相談した経験の有無については、いずれの療法に ついても経験「あり」が認められ、「ホメオパシー」（１４． ０％）、「アーユルベーダ」（６．７％）、「温熱療法」（４．９％） 等が多かった。

とホメオパシーの評価をおとしめ、たたみかけるように、

このうち、「ホメオパシー」については、平成 ２２年の健康被害に係る提訴と、これに関する日本学術会議 会長談話発表等が報道されたこと※が影響している可能性が ある。

と付け加えています。

そのコメジルシ（※）の注として、下記の文章が添えられています。

 ※平成 22 年 5 月、山口市の女性が助産師を相手取り、約 5,600 万円の損 害賠償を求める訴訟を提起（後に和解）したもの。訴状等によると、 女性は平成 21 年 9 月に長女を出産。助産師は出血症を予防するための ビタミン K2 シロップを投与せずにレメディー（原料となる成分を水で 希釈して砂糖玉に染み込ませたもの）を与え、長女はビタミン K 欠乏 性出血症に基づく急性硬膜下血腫を発症し、同年 10 月に死亡したとい うもの。報道を受けて、日本学術会議、日本医師会、日本医学会等が 療法の効果について否定的な見解を発表している。

これにつきましては、ホメオパシーの本流であるクラシカルではなくプラクティカルの一団体の一個人が関わった事故であり、それを根拠にホメオパシー全体が危険であるかのような印象操作をするのはおかしい！　と指摘しました。

医療事故なら、近代西洋医学でも年間３件平均で、起き続けているのです。

（ちなみに私は、クラシカルが良い、プラクティカルは悪いなどという認識を持っておりません。）

『黒人銃撃、アジア人投石、天理大生拒否に共通するもの　～ ラベリングの怖さ ～』１、恐怖心から、人は攻撃的になる アメリカで警官が黒人を銃撃したことに対する、大規模な抗議活動が起きています。黒人大統領のオバマさんが誕生したのに、まだ黒人差…ameblo.jp

これまで私が指摘してきた、数々の論理上の問題点を残したまま、今でも厚労省のこの検討会では、ホメオパシー排斥が続けられているわけです。

５、職務質問から逃げる人をどう思うか

夜間の路上で警官から声をかけられた若い男性がいたとします。

彼が、警官から走って逃げました。

それを見て、みなさんはどう思いますか？

　「彼は、きっと何か悪いことをしていたに違いない。」

と思いますよね。

　「悪いことしていないなら、逃げるはずがない。」

とも思いますよね。

具体的にどんな悪いことをしたのかわからなくても、何か悪いことをしたのだろう、と推測するのは自然なことです。

また、こんな例もあります。

男子高校生の部屋に母親が入ってきました。

彼はとっさに何かをベッドの下に隠しました。

隠したものが何かは、わかりません。

でも、母親に見られたくないものだったことは間違いないでしょう。

勉強の問題集だったら、隠すはずがない、とも思います。

これと同じことです。

上述の代替療法の４分類のうち、なぜホメオパシーだけが標的にされ、4番目のグループに下げられているのだろう？　――そういう素朴な疑問から、わたくしの調査は始まりました。

その結果、製薬会社が仕掛けたらしき、さまざまなほころびが見えてきたのです。

『やっぱり黒幕は製薬会社だったのか　～ 3本の矢の3本目 ～』１、3本の矢のうちの1本目と2本目　〔おさらい〕 日本学術会議の会長（当時）が、2010年8月24日に出された「会長談話」について、これまで問題にしてきました…ameblo.jp

６、茶番劇のオンパレード

茶番劇を行っているのは、厚労省だけではありません。

そもそも、イギリス下院の科学技術委員会も、最初からホメオパシー排斥の結論を出すために調査委員会を立ち上げたのでした。

それが、そもそもの茶番劇の始まりだったのです。

そして、2010年8月24日に日本学術会議の会長がホメオパシーを非科学的とする会長談話を発表され、日本医師会など医療系関係団体が次々に「賛同」するという一連の流れも、最初から結論ありきの、練り上げられた茶番劇でした。

そして、その2010年の苦労が水の泡にならないよう、厚労省で毎年、表向きは代替療法の有効性を検証する検討会が行われ、そのじつ、ホメオパシーの日本上陸を阻止し続けるという目的を継続するための、隠れ蓑のような検討会だったのです。

３大茶番劇、ということです。

でも、裏目に出ましたね。

私のように、海外のホメオパシー事情に触れたことのある者がこれを見た時、「あれ、へんだな」と気づくからなのです。

日本の厚労省が異様な動きをしていることを。

動きを見ただけで、

　何かイケナイことをしている

とわかるような動きなのです。

まるで、職務質問から逃げたり、急に部屋に入ってきた母親から何かを隠したりするかのように、その行動自体に不信が残る動きだったのです。

このおかげで、私は確信したのです。

　「本物のホメオパシーは、よほどすごいらしい。これほど製薬会社が恐れるのだから。」

と、逆に振れてしまったのです。

血道を上げてこの悪事に加担してきた製薬会社、日本学術会議、厚労省のみなさん、皮肉なものですね。

あなたがたのとった行動が、ホメオパシーの威力を間接的に伝えてしまったのですから。

※　今後、厚労省で代替療法の検討会を行うのは、やめた方がいいと思います。

　国内の製薬会社の圧力を受けるからです。

　それよりも、厚労省の非医系技官の職員や、厚労族の議員が、スイス、ドイツに視察に行くのが手っ取り早いでしょう。

　医療の本質的な問題は国を越えた普遍的なものであり、日本国内で検証するようなことではないはずです。