おそらく多くの日本人が「悪い事」と認識するでしょう。

まぁ間違ってはいませんが、原語の意味として、少し抜け落ちた意味があるので正確ではありません。

『罪』と言う言葉を辞書で引いてみると

1. 法にふれる。法によって刑罰を科せられる非行。刑罰を与える。とが。つみ。つみなう。

    

2. 良心・道徳のとがめをうけること。仏教で、悪い果報をうむ因。

そんなの愚問。難しい問題にぶち当たった時でしょう。そうですね？

僕が今回問いたいのはその『難しい』の真意です。

そもそも「難しい」と言う言葉の意味は「簡単には始末がつけられない」と言う意味。

ただし言語とは使う者の状況に合わせて変化をするものです。

つまりこの日本語は使う私達と同じように『本音と建前』がある。

社会人ならこの『本音と建前』に四苦八苦させられたことありますよね？

本当は『No』と言いたいのに、相手を不機嫌にしないように『難しいですね』なんて言ってしまってませんか？

あなたの心遣いはとても良いものです。人間の生活に心遣いは必要不可欠ですし、日本のビジネスシーンではよく起こる事です。

でも黒い物を『白』と言う事を心遣いとは言いません。

赤信号を黄色と言ってもダメです。進んで良いのは青信号だけですよねw

それと同じく、「不可能」と「難しい」も違うのです。

先日友人が電車の中で倒れてしまった人を見た時に「何をしたら良いかわからなかった」と話してくれました。

実際友人がその問題にどう対処したかは知りませんが、この状況は多くの人にとって難しく、勇気のいる事でしょう。

もう一つ例を挙げるなら、初めて会う人と会話をするのも、何を話せば良いかわからないですよね？

でも両方とも当事者にとって『友人』なり『恩人』、『隣人』と呼ばれるのはその難しい事をやった人ではないでしょうか？

新訳聖書には死にそうな怪我人に対して３パターンの対処を例に挙げた話しがあります。

少し長いので要約すると…

1. 『神のご加護を』と祈って去った人。
2. 忙しくて、何もせずその場を去った人。
3. その人に応急処置をして、去り際に『足りない分は後で払います』と、後の人に託してその場を去った人。

皆さんはどの人になりたいですか？

１と２は至極普通の行動だと私は思います。バックグラウンドを少し話すと、１は現代で言うところの牧師ですので当然の行動ですし、２は自分にしかできない仕事を任されている人でしたので、事実忙しかったでしょう。現代のこの国の人と同じく。

じゃあ３の人はと言うと、医者ではありませんし、その道の専門家でもありません。

むしろ怪我している人が日頃冷遇していた種類の人であったのではないかと示唆されています。

それでも彼は放って置かずにできるだけの処置をして、できない事は他の人に任せたのです。

世の中には本当にできない事は現実にあります。医者でも無い人私たちが正確に傷病に対処したり、カウンセラーでも無いのに彼の問題に対する適切なアドバイスする事は『不可能』です。

でも『友人』になる事は『不可能』ですか？

それともちょっとだけ勇気のいる『難しい』事ですか？

あなたにとって「不可能」がある事は悪い事じゃありません。でもただの「難しい」を「不可能」と決めつけるべきじゃ無い。

あなたにとって「不可能」なら「難しい…」なんて誤魔化さないで。

でも「難しい」なら一緒に乗り越えてほしい。

それは私や他の人にとってもきっと難しい事だから。

でもあなたの特技と私の長所は違う。だから協力すれば「難しい試練（Test）」は「成し遂げた証拠(Testimony)」に変わる事でしょう。