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佐野川市松は非常に美貌の役者であったために、この柄はゆかたや帯に取り入れられて、女性のあいだで大いに流行したといわれています。

ところで、このように歌舞伎役者が、自分をひきたたせるために、苦心してこしらえた着物の柄を、自分のゆかたの柄に染めたりすることが、江戸時代には盛んに流行しました。

たとえば、自分の好きな役者が演じた役に惚れると、その役者が着ていた衣装の柄をひそかに染めさせ、自分もその役者になったような気分で町を閥歩したのです。

すると、それを見た他の連中は、負けてはならにと他の役柄の模様を染めて、互いのひいき役者のゆかたを着て、その模様を競ったのです。

こうして、町人のあいだでは、やや過熱気味ともいえるゆかた柄競争が起こったのでした。

この「市松模様」もそうした競争の中から生まれたものの一つです。

ところで本家の役者連中も、ひいき筋に配る手ぬぐい、楽屋用のゆかた、または新しい役の衣装考案と、センスを競いあったものです。こうして残されたのがいわゆる「歌舞伎柄」と呼ばれるゆかた柄です。

代表的なものに、一世を風扉した市川団十郎の定紋であった「三枡」、四代目松本幸四郎が幡随院長兵衛の役のときに着た、太い縞と細い縞を交互に使った格子縞の「高麗屋縞」、三代目菊五郎が創案したという四本縞と五本縞の間に「キ」と「呂」の文字を配した「菊五郎格子」などがあります。

「菊五郎格子」は、四本と五木を加えて九と考えて、それらの中に「キクゴロ」の名をわからせるようになっています。

もともとゆかた柄であったこうした歌舞伎柄は、洋服の分野にも、あるいは力－テンなどのインテリア分野にも、斬新なデザインとして、昨今でも重宝がられています。
]]> https://ameblo.jp/weweg523/entry-12199396480.html Mon, 12 Sep 2016 23:06:26 +0900
　あの手足のない姿は、座禅の修行をしているところを模しかものです。

　ところで、だるまさんは必ず赤く塗られていますが、あの色にもちゃんと意味があるのです。

　お坊さんが衣の色で位を表すのはよく知られています。

　禅宗では、赤い衣は大僧正だけが着用できることになっています。つまり、だるまさんの赤い色は、禅宗を開いた達磨大師に敬意を表すために、赤い衣を着せている、というわけです。

　達磨大師はもともとはインド王子でしたが、中国に渡って教の修行をつみました。生は不明ですが、嵩山少林寺にもり、禅宗を開いたのは五世　有名な「面壁九年」、つまり九年開壁に向かって座禅を組み、さとりを開いたのもこのころです。


ちなみに、日本でだるまさんのもとになった「起きヒがりこぽし」がつくられるようになったのは室町時代のこと。これがだるまさんの形になったのは江戸時代の中ごろといわれます。
　当時の人々には、だるまさんの赤い色は、子どもの庖癒よけのまじないとして、たいへん喜ばれたそうです。


デルメッド ヘアエッセンス ]]> https://ameblo.jp/weweg523/entry-11911666976.html Mon, 18 Aug 2014 15:56:57 +0900
　その電文は「ア・ナ・夕」の三文字でした。なんとも簡単でありながら、万感胸せまることば。そこには、あらゆる想いが凝縮されていたのです。

　妻を「お主え」と呼び、夫を「あなた」と呼ぶこの呼びかけ、いつごろからはじまったかというと、江戸時代です。「あなた」はあちらのほう、つまり、あなた、こなた、のあなたで、もともとは方向をさすことばです。

　夫といつも離れた位置にいて、表面に出なかった江戸時代の妻たちは、夫のことを「あなたの人」－‐－あちらの人と表現していたのです。

　「あなた」にはまた、「あるかた」という尊称が、転誂してきたものだという説もあります。

ちなみに、「おまえ」は最高敬語である「お前様」が、しだいに簡略化され、のちに男のことばに変わったものです。
]]> https://ameblo.jp/weweg523/entry-11911666307.html Wed, 06 Aug 2014 15:55:22 +0900
これは歩いたり、走ったり、飛んだりしたときの衝撃から、脳をはじめとしかからだの各器官を守るためです。歩いたり、走つたりしたとき、その衝撃は足を通して背骨に伝わりますが、このとき背骨がまっすぐだったら、衝撃はまともに脳まで伝わってしまいます。ところがＳ字形に湾曲していると、ショックを上下に逃がすことができるため、脳にはさはどの影響を与えずにすむのです。

これは、かたい本は強い風が吹くと折れやすいものですが、柳の木など風にしなる本は折れにくいことと似ています。人間も、背骨がＳ字形に湾曲していることで、しなやかで衝撃に強いからだになっているのです。

ビーグレン　通販 ]]> https://ameblo.jp/weweg523/entry-11526094768.html Tue, 07 May 2013 22:24:55 +0900
知的に優れている猿に文字を覚えさせることは可能です。
でも人間と同じようにしやべらせることはできません。これは、猿が大きな乳房に顔を埋め、おっぱいを吸うことがないということも、理由の一つと考えられています。


]]> https://ameblo.jp/weweg523/entry-11526093405.html Wed, 10 Apr 2013 10:23:37 +0900 哺乳類といっても、ほとんどの動物のおっぱいは、ちょこんと乳首が並んでいる程度のもの。

ゴリラやチンパンジーのおっぱいでも、申し訳程度に膨らんでいるだけです。

人間の女性のおっぱいがそれだけ大きいのは、セックスアピールするために進化したからと考えられています。

4足歩行のころには体の下に隠れていた乳房が、直立二足歩行をすることで目立つ存在になりました。そこで、男性の視線を引きつけるため、豊満な乳房に進化したというのです。
　
た、人間が言葉をしゃべれるようになったのも、女性の乳房が大きいためといわれます。

]]> https://ameblo.jp/weweg523/entry-11526092268.html Tue, 02 Apr 2013 18:45:09 +0900 ほとんど西欧化してしまいました。

この間食のはじまりは、二食しか食べなかった昔の人々が、
食事と食事の間に食べた果実や本の実。

文字で見ると、「菓」も「果」も、果物のことで、「子」は
タネ（堅果）という意味なのです。

このようにしてはじまった間食菓子は、奈良時代になって
穀類のデンプンを加工してつくる間食が盛んになるにつれ、
果実には水菓子や、干菓子の名があてられるようになりました。

水菓子は力キ、ナシ、ウメ、モモ、ビワ、ウリ、タチバナ、
クリ、クルミ、ナツメなどで、干菓子は水菓子類を干したものです。

加工された菓子は「唐菓子」と呼ばれました。

それは唐の製菓法を輸入したためです。
]]> https://ameblo.jp/weweg523/entry-11479946151.html Wed, 27 Feb 2013 21:55:24 +0900