https://ameblo.jp/yang123001/ ブログの説明を入力します。 ja 　　在一个春风微拂的傍晚，踏着美丽的夕照霞光，我悄悄地向你走来，久违的心仪——常州名胜淹城春秋！
　　远远望去，目之所及，古老的淹城遗址，就像一幅既悠远又清丽的水墨画。里外三道河流所围环的淹城，从里向外，子城、子城河；内城、内城河；外城、外城河，三城三河相连相套，相环相绕，据说这种建筑形制，在我国的古城遗址中也是绝无仅有的。面对这古人的奇妙杰作，有人把它比喻为一只神奇的“螺丝壳”，我倒觉得它俨然是一幅另类的“八卦图”！不是吗？这三城三河，环环相套，息息相通，相辅相成，既各自为阵，又进出自由，能防宜守。再看，那三城披戴的翠绿，三河流淌的清澈，加上若隐若现的春秋时代建筑物的点缀，在夕阳的余晖里，宛如那位画师大家的恢弘杰作。其气势之磅礴，工笔之浑然，非神力而不可造就！经历过3000年的风风雨雨的洗礼，你虽古老、幽静，但却依然风姿卓越，魅力迷人！
　　领略凝重历史的同时，也感受着现代元素的时尚。
　　勤劳睿智的武进人民，巧妙地处理了文物保护与旅游产业发展、人民群众切身利益三者之间的关系，合理科学地对淹城进行了保护性的开发和利用，这才有了一个响亮的名字——淹城春秋乐园。
　　晚霞里，淹城春秋乐园几个字闪耀着金光。这里，融入了春秋文化特色的现代游乐设施，能让历史的梦幻在游客的眼前重现。只要身临其境，就能亲身体验春秋时期的文化和战争实景。那大型动感室内仿真乘骑项目“铁血春秋”，就集动感运动车、灾难仿真、特技表演等于一身，叫你感受的古代战场厮杀的场景；实地拍摄与动漫技术相结合，180度环幕立体呈现4D动感电影“淹城传奇”，带你“穿越”到古代的淹城王国；还有，反映“伍子胥过昭关”惊险与刺激的亚洲领先技术水平的峡谷漂流，觉得让你神经紧张的同时，的的确确过了把瘾；我国第一台拥有自主知识产权，可升至60米高空同时实现自转和公转的空中观览飞行岛“孙武点将台”，叫你领略我国“武神”的熠熠风采；还有中国原创、国内首家，可容纳百名游客悬浮于28米的空中，体验春秋文化主题的空中飞行影院“梦回春秋”，足以令你回肠荡气。古老的春秋文化和现代的游乐设施在此得到了完美而有机的融合，在尽情的游玩过程中，既能享受到游乐项目带来的欢乐和刺激，更能品味出春秋历史文化浓郁厚重的韵味……
　　夕阳下，淹城仿佛出水芙蓉，满脸灿烂，红艳耀人。看，她是那样的青春焕发，美丽自信。她时而拨弄古筝，弹奏心曲，时而浓笔重彩，泼墨写意，时而托腮凝神，深思远虑。淹城,1.80战神合击，淹城，春秋淹城！你的凝重，你的深厚,www.gsqbw.com，你的开放，你的大度，你的继往开来，永远是悠长而高昂的歌，永远是古老而灵动的诗，永远是美丽而时尚的曲，永远是激情而活力的代名词！ ]]> https://ameblo.jp/yang123001/entry-11369314050.html Tue, 02 Oct 2012 12:03:26 +0900 　　人常说“走西藏的路对于人来说，是眼睛的天堂，身体的地狱”。九千多公里西藏之行回来，我的双眼沐浴在天堂的圣殿里眼花缭乱、目不暇给，而我的身体却衰弱到了极点，可以说是免疫力下降到了最差状态。感冒、咳嗽、发烧、胃肠功能紊乱，平时几个月都不出一次小毛病的身体，在结束此行后病魔缠身两三个月而方见轻松。吃西药、打点滴、找中医，我为此付出了痛苦的代价。身体在地狱里挣扎，思想却在挣扎中升华，一直升到眼睛里看到的天堂,www.gsqbw.com。让灵魂倘佯在雪山之下、圣湖之滨，碧美草原上玛吉阿米的脸庞，还有藏传佛教“三界”之说冥冥之中的教化里……我从感悟中觉悟到了，我心飞翔。
　　从成都的印象中，我知道人们向往的安逸和巴适是何等的美好！就是汶川大地震要击碎他们的如此向往和梦想，他们也还是要把日子过下去，并且也还是要过得安逸和巴适才对。无论是打通二郎山交通的现代军人还是飞夺泸定桥的红军勇士，他们都是为了自己不再受压迫，同时也是为了后人过上好日子才会那么义无反顾。新都桥、毛娅大草原、然乌、林芝、波密的壮美河山，哪一处不是巧夺天工的造化之巧？所以，才有了前人“不尽之巧还于造化”的圣贤觉悟。造化尚如此，那么做人呢？就应当去想“不尽之禄还与朝廷，不尽之财还与百姓，不尽之福还与子孙”的古训。布达拉宫庄严、神秘，我在想，庄严是它的客观存在，那么，神秘则是它的主观意识。它是一座有灵魂的建筑，它屹立在蓝天下，它高耸在人心中，它用堂堂之气把太阳的光华铺洒在雪域高原，它就是这雪域佛国的灵魂，因此它是一座活着的建筑。你不见那匍匐在广场上向它顶礼膜拜的人群脸上无比虔诚的神情吗？它把政治与宗教进行了完美的结合，我从对它的感悟中觉悟到了这些。
　　珠穆朗玛以它的绝对高度被人们誉为大地的母亲，纳木错则把自己隐在最不引人注目的地方制造出了圣洁天湖的神话。要想取得公信，是不是首先要有绝对的优势和甘于谦退的品质呢？看来，造化最终还是要以品质作保证的。青藏铁路使得天堑变通途，把人间的温暖送到了边塞人家。想想西藏的文明史，它是直接从奴隶制进入了社会主义初级阶段的新民主主义时期啊！这才是跨越式的发展！千年马背牛驮的历史结束了，一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康的同时，西藏,1.80战神合击，也走向了外面的世界。万里长江之源、巍巍昆仑山、可可西里藏羚羊和在那遥远地方的好姑娘，山河、爱情那都是我的激情啊！带着它，我从雪山走来。一路走来，我激动不已！
　　我把我的感悟融进了我的觉悟，我在我的觉悟中寻找我的感悟。哦！我心飞翔。　　
　　《西藏行记》目录　　
　　●向往和想往
　　●成都印象
　　●最后的顺利与最初的艰难
　　●摄影家的天堂
　　●平坦如境的草地
　　●川藏分界线
　　●苍凉西藏路
　　●西藏小江南
　　●通麦天险
　　●神秘的眼泪
　　●梦中布达拉
　　●大地的母亲
　　●大美，纳木错
　　●万里长江第一河
　　●楚玛尔河的风雪
　　●可可西里和藏羚羊
　　●巍巍昆仑山
　　●望山跑死马的青海路
　　●在那遥远的地方
　　●兰州牛肉面
　　●我的第二个故乡
　　●感悟和觉悟　　 ]]> https://ameblo.jp/yang123001/entry-11369136143.html Tue, 02 Oct 2012 01:45:13 +0900 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——题记
　　一
　　虚拟的网络，在缘分的红线下，牵引着一段段动人的相遇，飘逸着一朵朵纯真的鲜花。
　　梦海深处，有幸几何，能与你遇见，继而碰撞，携着清淡的花香，带着共同的梦想，一起陶醉在高山下的清雅流水中。悠扬的歌声，自从相遇的那一天起，时刻回响着甜蜜蜜的温馨之音。于是，我们一起沉缅在梅香梦海，素心晴空的真情世界里。
　　梅，不是因为寂寞才想你，只是因为想你才寂寞。知道吗？当我们从擦肩而过的那一刻起，我心里始终没有留意过你，我只记得一抹浅绿的影子自眼前掠过，一阵阵清脆的笑声让我想象你是个开朗的女子，仅此而已。我怎么也不会想到，你会带着燕子般轻盈的双翼，带着水晶般真诚的笑容，向我翩翩飞来。
　　看着你亲切地呼朋友唤友，看着你勤奋地浅斟低吟，开着一辆自由奔驰的快乐大巴向我们迎面驶来，我不由自主地笑了。好久没有看到这么开朗的女子，好久没有在群里听到这么爽朗的笑声了。随之而来的，是一股莫名的倾心，莫名的好奇，莫名的期待。
　　正如老天爷经常提起的一句话：有缘人总会相识的。也许吧，当你急切地走近梦海，当你毫无保留地向梦海倾诉你的一肚子心事时，梦海毫不犹豫地接纳了你，我不再拒绝友情之花继续在梦海绽放。要知道，我曾经是那么向往友爱，渴望同伴关怀的一位女子呀！看着年纪相仿的你，看着拥有相似经历的你,www.gsqbw.com，看着与我一样困惑的我，我还有什么理由拒绝你的靠近呢？
　　“不是因为寂寞才想你，只是因为想你才寂寞。”这是你介绍我参赛的歌。我很意外，你对歌的爱好不输于我，你对歌的了解更胜于我，你很会挑选歌曲，可惜的是，我最终没有听取你的意见，选了一首不适合自己的歌，以致没能如愿进入决赛。那段失落的日子，是你耐心鼓励我，细心安慰我，真心疼爱我，让我很快走出了比赛失利的阴影。梅，你说，我能不把你放在梦海珍重收藏吗？
　　二
　　仰望烟雨下的红尘，一路等待的风景无处不美，关于友情，关于爱情，关于亲情，我们共同拥有，怀着深深的眷恋，无悔地在青春客栈里书写我们激情燃烧的岁月,1.80战神合击。
　　一条色彩缤纷的诗路向着我们延伸，在文学路上，我们能够走多远？谁也不知道。相信我，相信自己，只要跟着我的脚步，只要跟着你的心走，你一定可以走得很远。永无止境的追求，才能到达成功的彼岸，我已经看到了胜利的曙光，你呢？
　　梅，你的才气，你的傲气，你的娇气，跟我出乎意料的相似。当我听着你的心事时，我几乎要怀疑我们是否出自同一个作者事先编排好的剧情里，为何两个主人公的境遇如此地相似，或者说，为何每个玩转网络的男人如何相似，一切雷同的情节，让我不费吹灰之力就可以帮你解疑，轻易地让你消了气，欢了心。
　　令人哭笑不得的是，一边正气凛然责备他的我，一个转身，竟然变得跟你一样，哭着，闹着，要跟他了断。难道这就是所谓的“天作孽，犹可活，自作孽，不可活”？软弱的我，愤懑的我，悲伤的我，面对自信，自强，自傲的你，终于找到了缓解的途径，听着你条条是理，头头是道的解说，我没有理由不放下所有的包袱，跟着你一样，沿着顺其自然的路正常地走下去。
　　“梦海，做个大度的女人吧！”听了你的话，从此，不再与他纠缠不清，顺着他的喜好，合不来就算了。也许吧，这也正是我想对你说的。梅，想开点吧，或许，我们一开始就陷入了诱人的漩涡，当我们沉浸于其中的时候，一定会有人因此而受伤。换个角度想想，我们于心何忍？如果要违背我们的意愿走下去，我们又会过得不快活。一切不开心的源头，来自于外界的压力，来自于我们内心的薄弱，解开我们的包袱，相信自己的选择，一定可以看到幸福在对我们招手，相信我吗？
　　三
　　梅香清淡，素心可见。望着缠绕在手腕上的那串手链，我的心在歌声里笑了。
　　“梦海，我一串，你一串，我们的心永远不变！”系着你千叮万咛的祝福，玲珑剔透的珠子像极了你那颗清纯透亮的心。戴着它，尽管它会缠得我手腕发疼，戴着它，尽管它会让我写字不方便，戴着它，尽管它会让我时刻分神，想着你。想到你那亲切的笑脸，想到你那朴实真挚的嗓音，想到你那撒娇耍赖的模样，我的眼在文字里笑了。
　　梅，秋天的风吹得梦海泛酸。我不想再面对无情的现实了，也许，听了你的话，听了我的心，我会过得开心些，但我不愿意一直生活在虚拟的幸福里。也许，一人独行的红尘路上，我会过得不幸福，但是，有了你，有了那么多关心我的朋友，我相信自己一定可以挨过去的。
　　烟雨朦胧，我们携手一起趟过。小小心愿，只需知己一个，兴趣若干，拈一手飘逸成风的字，弹一曲《梅花三弄》之清音，穿行于文海，此生足矣。梦海有幸，与你遇见，泪水汪洋中也会带着笑意。只要想有人比我更可怜，有人比我更痴心，有人比我更无理，我就会想笑。我想取笑那位只比我大两天，却当不了我的妹妹也当不了我的姐姐的笨丫头。
　　心香瓣瓣，缕缕醉人。亲爱的姐妹，感谢有你，梦海在失落痛苦时，能够得到最大的安慰。一次次的交心，一次次的倾听，一次次的接触，我们的心不再因为距离而拉长，而是在烟雨里逐渐靠近。秋天来了，冬天还会遥远吗？冬天过去了，春天马上就会来到。
　　等待，春燕来！等待，那只可爱的小燕子，带着一脸幸福的笑容，携着浓浓的快乐，向我翩翩走来！ ]]> https://ameblo.jp/yang123001/entry-11367784156.html Sun, 30 Sep 2012 18:23:33 +0900 　　——题记
　　（一）
　　我是来赴约的，赴那旧日里匆匆别去的约定。
　　温柔倾泻的阳光，苍翠环绕的山峦，汹涌舒卷的云絮，壮观静谥的山门，拂面而来的微风。所有的一切陌生又熟悉。一上午漫长的行程，一上午焦灼的期盼与等待，终于抢在骄阳疲倦之前，我们抵达了五台山。
　　天高云淡，绿荫环绕，檀香淡淡，梵音隐隐。在这天然的禅境中，任由你携带怎样肆意磅礴的思绪而来，只要踏进这方叫五台的圣地，风云万端也会变得平静从容。就连追随了一路的刺目灼人的阳光走到了这里，明明是亮晃晃的，却像洗涤后一般，没了骄燥和刺毒，变成了暖暖的干净透彻，桀骜不驯的风吹到这里，也不敢跋扈，变得温柔凉爽。本已混沌麻木的心来到这里，也恢复了本性的嗅觉与感观，青草的味道直扑鼻来，沁入心脾。目之所及，青葱郁郁亦是心旷神怡。
　　仰视五台山，更觉的它像是一位得道入定的高僧，沉淀了岁月的风尘越发深刻,www.gsqbw.com，包容和睿智了，平静祥和的微笑着，注视着脚下这群唐突的访客。
　　五台山的厚重，不仅仅因为它是芸芸众生景从敬仰的文殊道场，更因为它在历史的风云变幻中，经历坎坷，兼容并蓄，沉淀和浓缩了两千年佛学的精华。在鳞次栉比的古刹中，在数以万计的典藏中，在恢宏气派的金匾玉幢中，在流传千古的楹联诗文中，在宗派宠杂的僧尼喇嘛中，在绚丽多彩的如画风景中，你能看到厚重的历史底蕴和深刻的佛学禅理，你的眼前能浮现出大汉的万顷苍池、盛唐的辉煌场景，你的耳边能听到大白塔上清脆的铃声带着佛前吟唱的诵经声从恒古不变的云端传来，悠悠然然的撞击你灵魂深处的每一个节点。
　　文殊是般若的化身，而般若即智慧，般若生诸佛。在这方智慧的净土，你随意游走踏进哪个庙门，跨过哪道佛槛，便是抛却红尘于身后，无论你是如何的伤痕累累，如何的疲惫不堪，如何的心灰意冷，那高高供奉的文殊菩萨，拈指一笑便佛光一现轻拂明台，所有孜孜不倦的营营功利，在这里都会变成云中富贵，纸上功名，所有不堪重负的累人欲望，在这里都会变成过眼浮云。
　　一路上，我不止一次的想，多年前匆匆的邂逅，我的心是混沌的，眼望着佛心却不懂佛，以为佛太大，我太小，那道佛槛是我不能跨越的。可是，我却坚信终有一天我会再回来的，我会再度站在高高的菩萨顶，遥望远方的神庙，会轻轻转动那长长的经筒，触摸残留的温度，会再燃一柱梵香，许一个不会实现的愿望，会再次回到他的脚下顶礼膜拜，接受心灵的洗礼。我坚信我会打开尘封的心门，穿透酒肉生活，看到心底的那一缕明月清风。
　　（二）
　　菩萨顶坐落在灵鹫山之巅，亦是在五台中台龙头之上，金壁辉煌的庙宇悠然镶嵌在绿林之中，四方神庙逶迤环绕，流云轻风信手拈来，如众星捧月般簇拥着这坐喇嘛宫。而那明丽的风光，轻烟起荡的香火，浩然杳渺的梵音，恍惚的意境，须臾便会将你的心滋养的通透明润。顺着浩渺的烟火之岸回望，三百多年前，清帝对菩萨顶宠遇极隆，菩萨顶也迎来它最重要的转折点，从一座历史悠久的汉传佛教青庙变成了黄教的领袖寺庙，从此，便成为佛教徒心目中的圣地，吸引了数不清的藏蒙信徒，在漫漫朝拜路上顶风冒雨，徒步跋涉，前来虔诚敬拜。
　　不知是谁说过有信仰的人是幸福的，而我却一直以为幸福与信仰无关。
　　当我站在高高的菩萨顶，看着脚下匍匐前来的朝圣者，伏倒尘埃，五体投地，虔诚的嗑下一个个等身长头，从108级台阶匍匐而上，一步步抵达这座心灵的圣坛。他眉心磨出的重厚的苍灰色老茧与淡然世外的那份安宁虔诚平静，瞬时带我给巨大的震憾，我整个人像被抽空一般征在原地无法动弹，我突然明白有信仰的人真的是幸福的。
　　佛祖说过脱离轮回最大的障碍便是烦恼，据说登上菩萨顶这108级台阶，便会将108种烦恼踩在脚下。我不知道，这名信徒从何处而来，用了多少时间，走了多远，是如何用身体丈量黑色的大地，用手指细数天空的流云，如何翻山越岭，风餐露宿、精进苦行，走得瘦骨嶙峋才走到这里。这是一段多么艰难的旅途，要越过滚滚红尘，看尽落花流水，历尽离合悲欢，不问得失，不问因果，忍受孤寂，吞下寂寞，不管有多少人离去，都不改变自己行进的方向。是信仰让他的心皈依原始的本能，使他的心就像深深海底的水，永远保持着清明，也给他无穷尽的力量，让他从生命的困惑和迷惑中走出，直至今日，抛却欲念与烦恼，寻到真正的自我。
　　回首，灿然夺目的大牌匾上琉璃闪烁，斗拱如花如织，无数香火在光阴里粲然熠熠。无数生命在风尘中此消彼长，无数迷失信仰的我们，汇集成一道色彩斑斓，五光十色的大河，从山顶涌出，带着无数的欲望逆向而行，向着无止境的烦恼而去。
　　那个擦肩而过，一无所有的信徒是幸福的。
　　（三）
　　五台山的夜像是一瓶打翻了的粘稠墨汁，不是倾倒而出,1.80战神合击，而是一点点顺着连绵起伏的山体流下来，慢慢吞没残阳，兴尽归时，才发现窗外早变成了一滩浓的化不开的墨。
　　夜访五台，佛门紧闭，寺内诵经之声不断，寺外香火缭绕旺盛，佛的禅思之火并未因为日出日落而熄灭，人的希冀之心亦未因日出日落而淡泊。无数个希望与愿望，在夜幕下明灭燃烧，争享佛的恩惠，盼望佛能指引未知的未来。
　　五台山的夜是冷冽的，落脚的小旅馆，墙体斑驳，潮湿阴冷，厚厚的毯子被子，压了一层又一层，可寒气与潮气仍无所不在，同行的友人带着一天的劳顿倒头便睡。我却是辗转难以入眠，听不到远处沉沉的钟声，嗅不到焚香的味道，淡淡的月色却顺着窗帘的缝隙滑了进来，咫尺天涯的距离与迷离的梦都是如此清晰，
　　在这仰望佛的短暂时光里，没有温暖的感动，没有多情的缠绵，唯有一夜的清凉如水，让无法囚禁的生命与灵魂在疲惫的旅途中得到了片刻的栖息
　　一夜难眠，清晨，明媚纯净的阳光早早的便落了下来。晨光中，车子渐行渐远，一步步远离了五台山。在狭小热闹的车箱里，我的心再次被抽空，我再次被莫名的伤感侵袭，被隔离在了这个喧嚣的世界之外。
　　是的，我悲伤，是因为我知道，我以过客的方式走来，又匆匆以过客的方式离开。我悲伤，是因为我又踏上了那一眼望不到头的孤单长路，我只怕此去经年，心经了四季的轮回，会愈发变的沧桑不堪，将信仰迷失。 ]]> https://ameblo.jp/yang123001/entry-11367463821.html Sun, 30 Sep 2012 10:43:27 +0900 　　去海边、去江南或者草原，然而，随着热浪一天一天的袭击，加之琐事的缠绕，终究没有成行。
　　难得不算忙碌的一天，本想置身在空调的房间，却突然停电。心情不禁懊恼，看着窗外的八、九点钟的却已经刺眼的烈日，更加的烦躁不安,www.gsqbw.com。一阵悠扬的电话铃声，看看是一个文字朋友的电话，心情些许的平静了，是约我一起去游览岚山。
　　岚山于我的记忆里是模糊的，脑海里搜索出来的只有“迁安市南”“岚山石矿”和诗文中的“岚山叠翠”三个关键词。而这仅有的关键词，也被我先入为主的关于近年岚山所在乡镇以铁矿、石矿开采为支柱产业的概念变得满目疮痍和布满创伤。本着不抱已任何喜悦的心态上路，车子在颠簸不平和灰尘的路上艰难的行走。既来之，则安之，不要扫兴，去吧，一路这样的提醒自己。
　　当车子进入两边是茂密青纱帐的原野土路时，汹涌的绿色扑面而来。抬眼望去，前面平地而起耸立的那座山峰就是岚山了。刹那间，心绪突然地由懊悔变成了一种投身于岚山的渴望和冲动了。
　　置身岚山脚下，山势呈南低北高之态，山峦起伏数里。映入眼中的是连绵的绿色波浪在推进，站在这如海的绿潮岸边，怎能不信步遨游。沿着杂草丛生、灌木荆棘的山路拾步而上的时候，脚步已变得不用自主了。如同行走在水中，而这水是绿色的、齐腰的，那汹涌的绿浪在推着我前行，包裹着我的双腿和足裸。身心愉悦洒脱，已是身随心动，心随景转的忘我了。
　　当随蜿蜒曲折山势而布的桃树、枣树、杏树、苹果等果树的千姿百态渐行渐近，草丛灌木、松柏和垂柳、山沟中的水塘已不只是色彩的摇曳生姿，我不得不调动所有的感官，聚精会神的去扑捉声色味俱全的幽雅和清静。看融入草丛灌木中的山花，如多彩的星星在绿波中点缀，清风吹过，淡入浅出；看掩映在浓密桃叶缝隙的成熟欲滴的桃子，在阳光的照耀下透着绯红的绒光。听婉约的声音一定是草丛中的蛐蛐儿在低吟；听高亢的声音一定是枝叶间的知了在高歌；听那蛙鼓的声音，是山沟水塘中的青蛙泛起微澜。嗅着空气中氤氲的诱人果香；自然草木的山野清香。此时，我已经完全忘记了临行前所有的躁动和懊悔，欣然的陶醉在幽雅和清静之中。
　　一座造型古朴的凉亭进入我的视线，泛着汉白玉光泽的亭柱在这叠荡的绿波中格外显眼。一个隐约的镜像在我的脑海中闪过，是仙境中的天门抑或神仙歇息下棋的亭子，恍然我已置身于仙境，享受仙境福地。亭柱上雕刻的红字对联“仙境岚山峪美洞幽鸿运旺，高庄福地峰奇石怪紫云腾”，提醒着我，这是岚山，也是仙境。
　　仙境洞天，几乎是祖先几千年不老的传说，更是人们物质和精神的理想家园。而所有的传说似乎都和充满神秘色彩的山洞有关。我问同行的迁安市作协主席任先生，这里是不是有山洞以及传说。任先生说：岚山北山腰一洞，名岚山洞，洞之深远不可测。洞北曾有一关帝庙，庙前有一株参天古松，上悬一顶巨钟，钟声响起，悠扬悦耳，曾给岚山增添过生机。而相传庙内有一老僧，能点石成金。他将点成的金子储于洞内，洞口有一巨蟒昼夜看守。后来老僧远游未归，锁上了洞门，至今未开。
　　“山不在高，有仙则灵”，岚山不高，但却峻拔突兀于平原；点石成金的神仙传说，就把岚山抹上了浓浓的神秘色彩。如今，人们只把这些传说作为传说了，不会再相信山里住着神仙。也许，会有兴趣探究那个岚山洞，但不会是为了老神仙留下的金子。如果说，点石成金的传说是曾经古时人们对物质的渴望和追求，那么仙境洞天该是人们一种逃脱尘世向往祥和与恬静的精神寄托。从仙境洞天到陶渊明的桃花源，可以看出，人们自古以来注重更多的是精神的解脱或寄托。而岚山的这一片幽、雅、静，该比金子更珍贵。因为，我们每个人的心中都有一个神仙驻留着。
　　“列嶂千霄翠黛凝，露蒸雾拥碧云层。斜阳笛里山城暮，徒倚南楼兴倍增。”任先生兴致的吟咏着明代迁邑副使李安仁《岚山叠翠诗》。我顺着任先生的手势先山顶仰望着，峰顶忽隐忽现，被或聚或散的紫色云雾笼罩着。山峰间遒劲苍绿的松枝直透云天，碧翠的叶子层层叠叠在云雾之间，也似乎在述说着岚山紫气东升的远古秘密。
　　携松涛而上，松柏夹道，云雾披肩。一行人在苍松叠绿中融入融出，脚下有着柔软的厚重。柔软的是草，厚重的是山体。脚步依托厚重的山体，坚定而踏实，一路向上。一座山，一壤绿，一行人，一倾天，立体的流动，简洁明快。
　　到达峰顶的时候，已是正午。正午的阳光垂直的照耀，在蓝天白云下，流动的云雾隐约触手可及。俯瞰脚下的岚山，绿浪逶迤起伏在广阔的原野，我们犹如置身于一座航行的绿舟。远眺北面一袭白练起伏，那是自巴彦古尔图山北麓发源途径迁安的滦河，那临滦河而据呈龙腾之势的是迁安境内的龙山。
　　沐浴着正午的阳光，在幽林沧绿中穿梭，和着山风轻吟。下山的脚步洒脱祥和，掀去了燥热的心绪异样的安宁和愉快。西面山脚下临山崖而成的山坳里，有数只梅花鹿在悠扬的享受着青草，不由得想起“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的句子。李白的梦游之句,1.80战神合击，在这意外的得以灵现，更是意外之中的意外。
　　反复回味着“山不在高，有仙则灵”和李白的白鹿青崖。倘能每个人都能堵上心头藏金的洞口，是不是无需遍访名山，内心也如同岚山般的质朴幽雅和清静？　　 ]]> https://ameblo.jp/yang123001/entry-11367446302.html Sun, 30 Sep 2012 10:14:50 +0900 　　曾经在古旧的胜利老街，我无意中匆匆走过这样的一条逼仄狭小的巷子。
　　那是一个冬日的下午，因为工作的原因，我在老街一位极富耐心的居民组长的带领下，深入到老街那些层层叠叠迷宫一般的老宅间进行社区健康调查，不期然的就走进了它。
　　二、
　　这是一条叫做“一人巷”的小小巷子。
　　侧着身子走过这条狭窄幽暗的老巷子的时候，我们的头顶正闪过一线瓦蓝的天空，脚下响起一串沉闷嘈杂的回音。这样的行走里遇见这样的光景，我不禁的惊呼出来：在我日日行走过的老街的一旁里，竟然还有这样一条从未被我注意到的、如许逼仄窘迫的小小的巷子！
　　窄窄的巷子宽不盈两尺，长不过十几米，两旁笔直的竖起高约三米的斑驳的老宅外墙。这些老旧的墙体大多已经风化剥脱，粉刷墙体的砂浆四处开裂着，崩析离露出来许多混和在其间的草禾。大块剥脱和毁损的墙面以水泥砂浆修补起来，或是干脆塞进去一两块黄砖。
　　因为下午的阳光无法投照到这里，这巷子愈发显得幽暗和破败了。
　　三、
　　头顶着一线如丝的天空，我们斜着身躯鱼贯而入。
　　正如它的名字，这是一条仅能容下一个人小心穿行而过的巷子。巷子极短，顶多几十步的距离；巷子太小，在低矮老街的鳞栉中几乎看不到它的存在,www.gsqbw.com；巷子也极为逼窄，一个身材稍稍肥硕、或是穿上厚一点的冬衣的人都无法通行，更不用说两个迎面的人的相遇了。
　　我曾经无数次走过它的身畔，却从来没有留意过有这样一条古老的巷子。问起同行的年轻居民组长这一条巷子的历史，她一脸茫然的朝我望来，继而和善的摇头不语了。再后来，我还是很不甘心，再问，依旧只是摇头，说只知道它叫“一人巷”，早在几代人的记忆里就存在了，一直修修补补的存续到而今。它一直静静的存在着，续续的走过许多的生命：迎来，容入，送走，再迎来，容入，送走。
　　“一人巷”这个名字的由来，几无悬念的来自于它的狭窄宽度，而至于曾经的人们为什么要留下一个这样的空间，为什么要反复的为它修葺与平整，这巷子又有着什么样的历史与曾经，都无从知晓，也无从查考。
　　四、
　　然而这样久旧的巷子，这样的无从查考的历史，令我在好长一段时日里很是惶惑与不解。
　　我的内心里，宁愿一直相信它有着一段怎样的曾经。——曾经那么宽绰礼让的人居环境，曾经喧嚷繁华、商贾不绝的老街场景，以及一直以来极其讲究檐下滴水以及风水相逼的人文地理观念，又是怎样的滋生出来如此这般的、仅容一人通行的小小的巷子？
　　而这的惶惑与不解，又是否只是我的一厢情愿呢？
　　五、
　　自那次匆匆的走过后，我一直在心里惦记着它。希望在某一个闲暇的时刻里能再次探访它的面容，叩问它依稀走过的踪迹。
　　于是，选择了一个正午的时分，我再次来到位于老街身侧的一人巷，沿着冰冷狭小的河卵石地面无言的走进。
　　中午时分。
　　一人的巷子正空着，幽静、沉默，没有半点人声。我的脚步再一次沉闷的响起，叩问着冷寂沧桑的老巷。
　　地面上，光滑的卵石映照着清冷的光泽，从老街的街口斜斜的滑进。巷子前宽后窄，开始的一段尚能容得下一个人顺畅的行走或是两个错面的行人侧身的让过，后段的部分则渐行渐窄，直至只能容下一个人小心的通过。
　　巷子两侧的老墙是旁边老宅的外壁，青砖的墙体，砖块直立着，用泥浆抹了缝，从地面层层的垒砌着而上。四五株碧绿的凤尾草长在两侧老墙的根上和墙体的窗棂，伸出颀长的叶尖朝外张望；向上，是马头墙的尖尖的顶端，铺叠着层层古旧的小瓦。
　　六、
　　我从巷口缓缓的走进，一直走到巷子的最深处。六十步；从巷子的深处走出来，也是六十步。
　　用手抚摩着苍老不平的老墙，我的心上又无声的走过许多岁月的痕迹。正午的阳光直直的打进来，把一线细细的光环洒在了老墙斑驳的一侧，巷子里便填充了这一星短暂的光亮，不再如上一次我来时的那般黝黑和阴沉了。
　　站在巷子的中间，我侧首顾望：巷子的一端连着垂直的胜利老街，另一端斜斜的伸入进来，然后迅速决然的撞向一堵厚实凝重的山墙。巷外，是匆匆行走着的路人的脚步；巷内宁静幽深，一如恍然隔世的时光的隧道。
　　七、
　　自山墙的根部呈直角的向右拐过去，向内，住着几户老街里的居民。
　　我轻轻敲响一扇低矮锈蚀的老门。一个套着红色围兜、约摸七八岁的小女孩为我虚掩开了厚门扉,1.80战神合击，一截小小的身躯固执的伫在浅浅门槛之上，歪着扎上羊角辫子的小小脑袋，调皮却警惕的看我。
　　门内，一位眼神昏花、戴着老花镜的老人正低着头坐在桌前，旁边放着一个老式的针线笸箩，自顾自的摆弄着手中花花绿绿的针线活。看到有人走近，老人只平静的抬了一下头，浅笑着，又无言的沉进了手里的针线中去了。
　　八、
　　我站在门外，很久的没有走进。
　　眼前，布满尘灰的墙头上，爬满了已经完全进入了枯槁和死亡气息的丝瓜老藤，一株落光了叶子的腊梅从墙内伸出来几枝瘦弱遒劲的枝丫，稀疏的开着几枚淡黄的梅。
　　枯叶轻摇，暗香浮动，一束开在冬天里的风，走过低矮的墙头，轻轻的爬上我的面庞。
　　我在这样的门前徘徊，在这样的暖阳和光影里沉思。铁皮的老门，狭小的门庭，幽暗的过道，结满蛛丝和藤蔓的小小院落。苔痕自潮湿阴暗的墙根爬上大半个墙垛。屋内，一个耄耋的老人正低垂着头，一心一意的、平淡专注的细细缝补着手中的一方世界，缝补着这流年里的老街波澜不惊的岁月，缝制着流水一般平静走过的日子。
　　我终于没有开口，也不再走进——就让这样一个平静的场景和安宁的午后继续的归于平静吧。
　　九、
　　如此宁静的老街，如此平和与安详的生命！
　　我不忍将这瞬间的祥和和安宁打破，不忍惊醒这一份午后暖阳下的沉醉。也许于我，这一条巷子和老街的历史，以及这里斑驳残破的老宅的存在，已经不再重要。
　　我小心的退了出去，回望了一下贴在这低矮门楣上方的小小的铭牌：西后街，66号。
　　十、
　　走出来的时分，已经是下午。
　　穿越巷子的时候，迎面正走过来一个提着两瓶开水的老人。抬头正看到我，立即小心的转身退过，让我满怀歉然的从他的身旁走过。
　　老人应该是住在这里的居民了。在我通过的瞬间，他拿一份稍显狐疑的目光和随之而来的善意的微笑待我，然后又无言的走进巷子的深处。
　　十一、
　　而我却突然的觉着有一丝不安，和许多歉然的忐忑——怕是我因了贸然的唐突，因了我毫无意义的追索和寻访，打扰到了居住在这里的宁静的风景和人们吧。
　　离别的当口，我长久的站在了巷口。
　　两旁是幽深的老宅，头上依旧是一线窄窄、窄窄的天空。
　　古老与安宁，逼仄与空旷。这样的巷子，注定了是一处最为祥和和安宁的风景。 ]]> https://ameblo.jp/yang123001/entry-11367162879.html Sat, 29 Sep 2012 22:35:02 +0900 　　以前如此，如今亦然。天空的云舒展万千，我的思绪也随之飘动，飘过一座座远山，到它想去的地方……
　　校园中的风好大，将云吹隆，又吹散，也吹拢吹散着我的思绪与情感。
　　吹着风，数着云，不觉想念母校了母校的云是会有季节的痕迹的。最想念的是母校的秋云，它会在白天幻化成几丝弱弱的的白，在傍晚却又是红橙黄兼有的霞衣，覆盖着母校，覆盖着为学业奋斗的莘莘学子。和傍晚的秋云颜色相同的是校园中几百年生生不息的银杏和年岁不长却茁壮挺立的梧桐。它们总会在清凉的阵阵秋风中抛下手中金黄的蝶，给我们一种闲暇的欣喜，一种收获的展望。不禁忆起了值周时的点滴，打扫校园的任务让这一个个金黄的精灵们点缀的饶有乐趣：总是在我们扫完之后又飘落几片，有时也会贴在有水的地面不愿离去……当然，我们也会试图在落地之前就抓住它们，感觉好像回到了童年，回到了儿童疾走追黄蝶的纯真年代。
　　如果置身云中会是怎样的感觉？应该和在雾中一样吧。曾记否，那苍苍蒹葭旁的水气,www.gsqbw.com；曾记否，那依依杨柳生烟；曾记否，那片日出霏开；曾记否，那云曾经无心出岫。雾所能带来的感受，云，也可以。我可以不断想象天空中也会有依依垂柳，云也会为阳光照耀而为光线让出位置，当然，它也会遮住青青山头让你找不到山的轮廓。
　　云的生命一直与雨同在。雨，是凋亡的云；云是雨的轮回重生。不禁又忆起雨来了。轻柔的蒙蒙细雨，迅急的狂风骤雨，也许它们会打湿芭蕉，也许它们会打落梧叶，也许它们会沾衣欲湿……然而，最不能忘却的是家乡的阵雨，应该说是母校的阵雨。一直生活在校园的我们总是对校园有种莫名的依恋。也许一场阵雨会带来些许的不便，雨中的校园却也很美。若是下了大雨，校园中准会出现一条条小溪，挡住我们害怕迟到而狂奔的脚步；躲在树下，却也无法逃避这突如其来的洗礼；还有我们的操场，那是便会成为一个小湖，水面的涟漪和反光的亮色绝不会亚于学校的小池塘。其实，最美的是那一柄柄小伞：通常下面会聚着几个男生打闹着想将兄弟推出伞下，也会有三五个女生叽叽喳喳议论纷纷，还会有几对情侣，还有讨论问题的师生……
　　云，总是和风相伴的。没有风的云是死云。南昌风大，正好吹得天上的云儿曼舞轻扬，吹得风度翩翩。风中的云是藏了线的风筝，却也会千变万化；这一头是莘莘学子对明天的期盼,1.80战神合击，那一头栓的是完美的结局；这一头是游子深深的思念，那一头是家乡的风景，这云思念着，要回故乡去。
　　仰望着云，总有张开双臂，放松坐在草地上的冲动，以便好好享受真正的云淡风轻，以便认真数着要度过远山的行云。
　　数云漫漫于蓝天之时，不禁会吟起一句词：院静人闲，坐数行云度远山。 ]]> https://ameblo.jp/yang123001/entry-11366780150.html Sat, 29 Sep 2012 14:42:16 +0900 　　她是我的朋友，离异。他有家。他们在我眼前演绎着一场俗得不能再俗的一幕。
　　可事情就那么没有来由的逆转，突然之间他对未来闭口不谈，不劝诫她吸烟，不在意她的忧愁，甚至连她的零食都忽略不记。这样显而易见的疏离即使再傻的女人也看得出来，这是全线撤退的征兆。
　　
　　对女友来说这叫“背信弃义”，所有的海誓山盟瞬间变成一片谎言。但我仍不愿意承认这个男人的品行有问题，我更乐意接受他有什么难言之隐，比如家庭的责任，男人的责任，这会让我心里有些许安慰，觉得这个男人还有可以认同的一丝好感。可是说不通的是，为什么在相处的过程中那么残忍地给女友那么大的希望，以至于切断了她回头的心路？
　　女友已经陷入感情的漩涡不能自拔，看着那个能干独立的女人方寸大乱我真是不知道怎么安慰才好。
　　女人是感情动物，这使女人在感情面前永远是弱者，永远处于被动地位。只要遇到喜欢的男人，必会全力以赴不计回报地甘心付出，有些人明知道前面是万丈深渊也要跳。久负盛名的作家张爱玲爱上汉奸胡兰成，仅仅因为他懂得她的心。这位才华横溢的女作家能精确地剖析人间事物，却也没能逃过感情的劫难，爱过的心田已是一片荒凉。她在书中写到：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。只要到了他的手，横竖都是不好的，这是多数女人收获感情后真实而悲凉的写照。
　　
　　但男人不同。
　　男人看似粗糙，却比女人容易动情，容易愉悦。比如一个眼神，一个手势，甚至静止不动都能引起他们心思的波澜，通称“好色”。
　　好色是男人的软肋，早在禁锢人性的封建社会就有“英雄难过美人关”的烙印，多有气概的英雄见到美人都气会短，短了一阵之后又茁壮成英雄，然后再遇到再气短，这是男人的癖性，也注定男人对待感情的时候不是“恋爱”，是“练爱”，是在不同的人身上反复练习并享受爱的过程。因为迷恋这个过程所以不停地寻找新的猎物，所以善变。比如女友的他，昨天费尽心思不折手段地追求我的女友，今天就面无表情地埋怨“你真不该淌这浑水”。轻飘飘的一句话令巧舌的女友哑口无言，心亏地觉得咎由自取。
　　“愿得一心人，白首永相随”，这是每个女人爱情的最高境界，但这个人的前面一定要加上一个限定词“单身”。不可否认我的朋友叫“小三”，她一直费尽心机地盘算着如何雀占鸠巢谋得正位，再好的日子也不能坦坦荡荡，感觉自己怎么都想像暂落屋檐的草，飘摇不定。向理不向亲，我最初就不赞成女友的作为，事到如此，她也是罪有应得，只有被动地等着人家的老公发落。
　　做女人难，做小三难，做老婆更难。在这场女人的战争中，小三是非法侵略者，属于强占豪夺。老婆却是反击保卫战，所以这样的战争至关重要,www.gsqbw.com，不是你死，就是我活。从古至今中，最欣赏的有两个女子，一个用智慧，一个靠烈性。
　　汉代才女卓文君爱上文人司马相如，上演一段千古佳话“夜奔”。下嫁后不惜尊贵身份当泸卖酒。司马相如赴京任职后给竟然移情别恋，给卓文君寄来一封13个字的家书：一二三四五六七八九十百千万。
　　十三个数字中就缺“亿”。“亿”同“意”，表明他对妻子已经“无意”。才思敏捷的卓文君拿过笔墨用寄来的十三个数字立刻回复一首诗：
　　一别之后，二地相悬。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传。九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒,1.80战神合击。五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。
　　这首《怨郎诗》千古流芳，表达一个妻子对丈夫的无限思念和无可奈何的伤感。好在司马相如良心未泯，心灵受到强烈震撼，与卓文君重修旧好。但是卓文君兵不血刃地把小三赶出领地的前提是司马相如内心仍爱着卓文君，还在意她的感觉，在他心中还占有一定的位置，否则一个人变心就是挽断罗衣也留不住。
　　民国时期的胡适在养病时间与表妹萌生情愫回家与老婆江冬秀提出离婚。江东秀一把扯过一个儿子，手拿菜刀架在自己脖子上说：“如果你非要娶那个狐狸精跟我离婚，我就先杀了儿子，然后自杀！”这个不识字的女子明白只有用生命做赌注才能保住自己的幸福，任何感情才能望而却步。
　　婚姻保卫战中女人各有兵法，女友的情敌原是不依足型，这种性格的妻子等于拿着棒子将丈夫往外赶。看这么窝囊男人居然还敢家外有家简直罪恶滔天，气愤得家里外头河东狮吼，但越吼越远。眼见自己的老公就要走远，急中生智改变战术，摇身一变转型成温柔贤惠的多情小娘子。男人的意志再也坚决不起来了。
　　风流是男人的权利，但拒绝诱惑却是女人的责任和义务。自爱是女人必备的行为准则，律己，也律靠过来的男人。持谨慎的态度是对自己负责，是自我保护的必要防卫。在敞开心门之前要想清自己想过什么样的日子，擦亮双眼向往美好日子的同时别忽略了最坏的意外，有了这个心理准备就不至于有晴天霹雳的打击，不会落到有限偷欢，无限心酸的惨局。万一因爱致残也别把责任都推到人家身上，男人可以不对你负责，但你自己一定要对自己负责。 ]]> https://ameblo.jp/yang123001/entry-11366474482.html Sat, 29 Sep 2012 00:39:09 +0900         望州亭于瑞像岩之上的开阔地带，始建于宋朝，因年久失修而最终消没。登望州亭之高处，可以饱揽大泉州风光，故称“望州”。望州亭的石壁上有不少摩崖石刻，都出自于名家之手。看完题刻之后，再饱揽大泉州风景，总有一种置身高处而忘返之感，故古人于此题下让人心胸开阔的“忘归”二字。
        自西湖公园建成之后，给这望州亭添加了湖光水色之美。晴天时，清源山下水光潋滟，群楼俊秀；阴雨天时，清源山下水光朦胧，群楼羞涩。站立于此，不管何时何境，一种如诗如画的飘渺意境，油然而生。然而，要想登上望州亭，得有些许时间和脚力。
        而在南台岩上，“如此江山”让人更开眼界。南台岩位于清源山南边的最高处，故称南台岩。据说宋前，南台岩上原有魁星阁、三清宫、大雄宝殿等诸多建筑。而其时,www.dtfww.com，儒、道、释三教同时鼎盛于此，各教派虔诚之士蜂聚山顶，足见当时清源山上南台岩之盛况空前。而更见于闽南宗教文化之多元和宽容。
        立于南台岩上望泉州，则有另外一番标致风景。在无数摩崖石刻的映衬下，你立眺远方，那江山如此多娇的感觉，那高楼林立湖水悠悠的境界，让人有凭空飞翔的想望。重雾迷离的春天，她安静祥和；淡露点点的秋光，她清瘦灵动。登临感望，有如置身蓬莱之境，难免让人由心底呼出“如此江山”之慨叹。
        当然，想登上如此之高的南台岩并不费事，从山脚下，有一条非常便捷平坦的柏油马路，一直通往南台岩。故此，南台岩也就成了泉州人度假休闲的好地处。各种休闲山庄比邻而建，生意做得十分红火。所以，南台岩的休闲山庄，也是清源山上的另一道风景线。
        世人登高，其目的就想望远。因此，游山玩水的心境，最先总是处于爬上高处而一揽众山之小，从中寻找心胸开阔的乐趣。后来，有人觉得居于名山宝地能陶情养性，从此有了隐居的想法。于是找个山洞种几棵草药，写几首诗发一通感想，慢慢就变成高人异士了。
        再后来，儒道传教，这种风气就更为盛行了。再再后来，印度佛教传入中国，南北朝及宋后大兴佛法，于是到处挖洞造佛。自此，中国人便处于水深火热的无边佛法境地之中。人们在游山玩水、隐居山林的同时，自此不忘谟拜和瞻仰宗教先尊，登高望远更是日渐成风。
        由此说来，不管你身处何方，不管你以什么样的心境登高望远，你总得找个视界开阔的地方，立于峰顶而揽众山小。这就是一种境界啊！不管是大儒大法，大师大仙，于此登高而望远者，成就的都是一种超然永生的境界。人与佛，又有何区别呢？Related articles:

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　　这让人心喜、让人赞叹，融天地至美之景的鄱阳湖，正在谱写着江西人的神话。身为赣江儿女，我为家乡美景而自豪，为绿色崛起而振奋。
　　看，那一片菁菁绿草地，开满了红橙黄绿各色小花，微风轻拂，花草摇曳，欢庆着春色盎然，满天飞舞的彩蝶正从这朵小花飞扑那片花丛，循着花香缭绕足迹，满目郁郁葱葱，错落其间的细小碎花就像夜空里点点繁星，幽幽散发着暗香。
　　看，那朝阳下的一池湖水，停憩着数万只飞鹤，投石湖心，惊扰得白鹤四下纷飞，拍起水面无数细小水珠，密密麻麻白鹤迅间布满天空，编织成一幅万鹤同鸣壮丽奇观，“嘎嘎”声响此起彼伏，似乎在惊恼着游人的好事。
　　“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。”湖上名山秀屿，石钟山、大孤山、南山、老爷庙、落星湖等处景色如画，风光旖旎，山水与蔚蓝天空相接，泼墨出一幅醉倒无数游客的山水画。
　　鄱阳湖，充满着诗情画意，流传着浪漫色彩。夕阳下，它就像一个婀娜多姿的少女，含羞娇俏舒展着美丽容颜。
　　多少年来，鄱阳湖静静环抱于江西这片红土地上，悄声绽放，我们惊呼它的鬼斧神工之美，却未曾发现蕴藏的巨大经济潜能。革命老区人民，红土地上儿女一直是我们在外的“代名词”，我们常常回顾先人的英勇事迹而感动不已，我们常常为根植于这片土地上而热血沸腾。
　　当时代列车滚滚前行，世界各地日新月异，沿海大中城市飞速崛起，地处富饶土沃的江南水乡，却面临着不东不西，不南不北的“中部尴尬”，素有“鱼米之乡”的称谓不再是我们引以为豪的资本。面对经济突飞猛进的江浙邻近省市，我们就像长跑运动场地上落在最后的选手，看到同时起步的对手，个个飞奔在前，而我们却被远远落在身后，我们惊诧！我们彷徨！我们一度看不到前进的方向，不知如何追赶步伐！
　　什么时候，我们恍然明白，老区，是我们难堪的称呼！
　　什么时候，我们猛然觉醒，鄱阳，是我们握紧的“王牌”！
　　我们不再以传统的眼光来看待自己，我们开始重新审视前进的方向，
　　眼界的开阔，领导的英明，赋予了鄱阳湖新的命题。鄱阳湖，母亲湖，抚育着生长在这片土地上的人民。
　　今天，我们调整战略，摒弃曾经持手不放的“旧牌”，打造具有得天独厚生态优势的绿色品牌——鄱阳湖生态经济示范区。我们奔走于世界各地，展示新区的美景，吸引无数先进企业和优秀人才聚集于这片美丽土地。它将承载着四千万江西儿女的梦想、展翅飞翔！
　　听，香樟绿草装点的工业园区传来轰隆隆机器声，闻，公路两旁十几米宽的绿色屏障夹杂桃李芬芳的气息，看，城市建设美奂绝伦，新农别墅规划有序……
　　重新洗牌，鄱阳湖锦上添花,www.dtfww.com，获得前所未有的生机，天工巧夺加后续雕琢，鄱阳湖以焕然一新的姿态昂首阔步走向时代舞台，以无以伦比的优势，绽放着奇观异彩光芒！
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