３８　エーゲ文明は鉄器文明である［4］

３９　クレタ文明はシュリーマンの発掘により明らかになった［93］

４０　エーゲ文明は文字を持たなかった［96、4］

４１　ギリシア人の植民市でないのは、（タレントゥム／マッサリア／ウィンドボナ／シラクサ）である［94、①、4］

４２　ヘイロータイとは、スパルタの（商工業者／支配層／隷属農民）を指す［98、99追、0追、12］

４３　平民は貿易の発展を背景に重装歩兵として軍の主役になると、貴族と対立した［90、98］

４４　スパルタではドラコンの成文法がつくられた［99追、13］

４５　クレイステネスは（　　　　　　）の制度をつくった。これは（　　　　　）の再現を防止するためである［97、99追、3、⑨］

４６　ペリクレス時代にアテネの民主政が完成した［⑨］

４７　デロス同盟は（　　　　　　）を盟主とする同盟である［7］　

４８　アレクサンドロスの死後、（　　　　　　）朝マケドニア、（　　　　　　）朝シリア、（　　　　　）朝エジプなどが分立した［92］

４９　ギリシア人の宗教は一神教だった［⑧］

５０　ヘシオドスは『神統記』を書いた［95、⑨］

５１　（　　　　　）は万物の根源を水と考えた［98追、⑤、⑧、⑩、⑬］

５２　ギリシアの悲劇作家ではないのは、（アイスキュロス／ソフォクレス／アリストファネス／エウリピデス）である［99追、⑤、⑫］

５３　ソフィストは絶対の真理を肯定した［1］

５４　ソクラテスは「人間は万物の尺度」と説いた［97追、5］

５５　ソクラテスは「徳は知である」と説いた［97追］

５６　（　　　　　　）はペルシア戦争についての歴史を書いた［①、③、⑤］

５７　ヘレニズム文化の特徴のひとつに世界市民主義があげられる［98］

５８　エウクレイデスは天動説を唱えた［96、⑤、⑬］

５９　アルキメデスはヘレニズム時代の人物である［98］

６０　プトレマイオス朝の都市である（　　　　　）には、ムセイオンがつくられた［99、②、4、⑬］

解答

３８　×　３９　×　４０　×　４１　ウィンドボナ　４２　隷属農民　４３　○　４４　×　４５　陶片追放（オストラキスモス）　僭主　４６　○　４７　アテネ　

４８　アンティゴノス　セレウコス　プトレマイオス　４９　×　５０　○　５１　タレス　５２　アリストファネス　５３　×　５４　×　５５　○　５６　ヘロドトス　５７　○　

５８　×　５９　○　６０　アレクサンドリア

メモ

ギリシア文化はなぜか追試でよく聞かれる傾向にある。特にタレスが熱いｗｗ

１０　（　　　　）人はメソポタミアにウルなどの都市国家をつくった［90、94、②、４］

１１　シュメール人は（　　　　　）文字を粘土板に刻んだ［96］

１２　（　　　　）人はメソポタミアで最初の領域国家をつくった［⑩］

１３　ハンムラビ法典を用いた王国はアムル人により滅亡した［97］

１４　（　　　　）人は鉄製武器を初めて使用した［93、②、⑩］

１５　ヒッタイトではファラオが専制政治を行った［4］

１６　古王国時代には太陽神ラーが信仰された［9］

１７　中王国時代にはピラミッドがさかんに建築された［③］

１８　（　　　　）は中王国時代のエジプトに侵入した［⑩］

１９　アメンホテプ4世は唯一神アモンの信仰を強制した［④］

２０　エジプトでは、冥界の神オシリスが死者に裁きを下すと信じられていた

[9、12］

２１　死者の書は死者が裁判受ける様子を描いたものである[97]
２２　死者の書はアラム文字で書かれた[3]

２３　ロゼッタストーンに書かれたギリシア文字に頼りに（　　　　）文字が解読された［92、97、3］

２４　エジプトの太陽暦はのち、ローマで採用されて（　　　　）暦になった［90］

２５　（　　　　）語は前1千年紀のオリエント世界の共通語だった［⑦、⑩］

２６　フェニキア人は、ダマスカスを中心に活躍した［４］

２７　ヘブライ人はシドンに都市国家をつくった［90］

２８　（　　　　　）は「出エジプト」を指導した［⑦、⑨］

２９　ヘブライ王国の首都は（　　　　）である［②］

３０　（　　　　　）はヘブライ王国の最盛期を築いた［⑨］

３１　ヘブライ人はバビロン捕囚の後、ユダヤ教を確立した［⑦］

３２　ユダヤ教の経典は新約聖書である［11］

３３　（　　　　　）は最初に全オリエントを統一した王国である［4］

３４　（　　　　　）は最初に貨幣の鋳造を行った国である［94、10］

３５　ダレイオス1世はアケメネス朝を建国した［④］

３６　ゾロアスター教はヤハウェを最高神とする宗教である［①］

３７　ゾロアスター教はキリスト教に影響を与えた［12］

解答

１０　シュメール　１１　楔形　１２　アッカド　１３　×　１４　ヒッタイト　１５　×　

１６　○　１７　×　１８　ヒクソス　１９　×　２０　○　２１　○　２２　×　２３　神聖

２４　ユリウス　２５　アラム　２６　×　２７　×　２８　モーセ　２９　イェルサレム

３０　ソロモン　３１　○　３２　×　３３　アッシリア　３４　リディア　３５　×　

３６　×　３７　○　

メモ

センターまでに終わる気がしない…

①（　　　　　）がある→空欄を埋めよ

②（　a　／　b　）→aかbの選択

③（　　　　）がない→正誤問題（○か×）

注意

①問題文は過去問そのままでなく、かなり簡略化・単純化している

②また問題の種類（空欄補充・正誤など）も過去問そのままではないことがある

③[　　　　]内の数字は出題年。例　3＝2003年本試験、③＝2003年追試験

④[　　　　]がない場合は筆者オリジナル問題

⑤詳しい解説などが知りたければ出題年をチェックして各自過去問の解説を見てほしい

問題

１　アルタミラの壁画は現在の国名では（　　　　　　）にある[②、⑧]

２　ラスコーの壁画は現在の国名では（　　　　　　　）にある[92、②、5]

３　１や２の壁画を描いたのは（原人／現生人類／旧人／猿人）である[0年追]

４　旧石器時代は（打製石器／磨製石器）を使用した

５　原人はアフリカからアジア・ヨーロッパに広まった[92]

６　北京原人は火を使用した[92、⑨]

７　旧人に属するのは（クロマニヨン人／ネアンデルタール人）である[92]

８　旧人は磨製石器を使用した[92]

９　新石器時代になると新たに（狩猟採集／農耕牧畜）が行われた[92]

解答

１　スペイン　２　フランス　３　現生人類　４　磨製石器　５　○

６　○　７　ネアンデルタール人　８　×　９　農耕牧畜

メモ

センターで先史時代が問われたのは本試験に限ると

９２　９９　0５　0７　年の４回のみ

である

最初、過去の出題回数順に挙げていくつもりだったが、

かえって分かりにくくなるような気がしたので、

とりあえず単元別に重要だと思える所を挙げていくことにした。

もちろん、出題年等も載せるので、回数は数えれば分かる。

また、単元は、章などの組み立てが教科書により違うが、

一番使われている、山川出版社の『詳説世界史B』（教科書番号はB304）に準拠したい。

それでは、新年からスタートしていく。良いお年を！

①世界史をマクロな視点でとらえる

②教科書の太字を覚える※（太字以外は覚えなくても8割はとれる）

③太字に５W1Hの問いかけを行い、その答え（太字）を関連知識としてつなげる

といったところか

しかし、考えてみれば、もう試験までそれほど時間がない。

そろそろ実践編へ移りたい。

ということで、これから、

過去に多く問われた問題を１問1答形式で列挙していく。

これを解けば、センターではどういうところが狙われるのかが分かると思う。

とはいえ、実際どのくらいの問題数になるのか。見当がつかない。

なので、まずは

過去に5回以上問われた問題（本・追含む）

を扱いたい。

センター試験はこれまで本試験だけでも24回行われいるので、過去に5回以上出題された問題など無数にあると思うかもしれない。

しかし、実はセンター試験で

過去に10回以上問われた問題はない

なんということだろうか！

問題作成者は毎年問いが重ならないように作為的に出題しているとしか思えない。

前回も言ったように、センターで山を張るのは非常に難しい（私大の方が簡単）

だからこそ、教科書にまんべんなく散っている太字の意味をひとつひとつ丁寧に確認していくことが必要なのだ。まさに地道が近道である。

しかしわずかではあるが問われやすい語句があり、それらには共通点がある。

それは、

意識的に確認しないと、語句の意味があいまいになる、または語句が関連知識とつながらず、孤立しやすい性質をもつもの

である。

では具体的にはなにかというと…と話していると、全然進まないので、御託はこれくらいにして次からさっそく、1問1答をはじめたい。

※　太字が空間や視覚を要求する場合、、その地図上の位置や写真・絵などもおさえる必要がある

どのようにして覚えればいいのか

という問題を扱い、

センター試験で問われる形で覚えよ

具体的には

何を覚えればいいのか

という問題を扱った。

答えは、

教科書の太字を覚えよ

というものだった。

今回はさらに進んで、

どのように覚えればいいのか

について話したい。

先に結論を言おう。すなわち、

センター試験で問われる形で覚えよ

当たり前すぎる答えだ。

だが、そもそもセンター試験では何を問われているのだろうか。

センターであなたに問われる力は２つ

①世界史の大きな流れが分かっているのかどうか

②世界史にでてくる語句の意味が正確に分かっているかどうか

これに尽きる。

そして、

①の力を問うもの＝並びかえ問題

②の力を問うもの＝正誤問題、空欄補充問題

だと言える。

①世界史の「大きな」流れとは、どのくらいの「大きさ」かというと、

a）空間的には数十～100年レベル

b）空間的には国、王朝、地域レベル

要求されるのはこのくらいマクロな視野だ。

a）センター世界史では細かい年代まで知っている必要はない。

例えば、ジャックリーの乱とワット=タイラーの乱を年代順に並びかえる問題などでない。

知っておくべきは、両者が「14世紀の危機」の具体例※1＝14世紀に起きた事件

であるということだ（空間はここでは置いておく）

欧陽脩 　　顧炎武（考証学）　 永楽大典

を古い順に並びかえるような問題が出題された。

ここで問われているのは、

・欧陽脩＝宋の人、 顧炎武＝清の人、 永楽大典といえば永楽帝＝明の人

・王朝は古い順に宋→明→清

という知識であり、

洪武帝→建文帝→永楽帝

のようなレベルとは視野が違うことが分かると思う。

言い忘れたが、センター世界史では時間・空間的に偏りなく出題されるので、どこか特定の国や王朝について詳しく問われることはない※2

長くなってきたので今回はここまで。次回は②について。

※1　世界史でも他教科と同じように、物事を抽象・具体関係として見るとよい。世界史とはいわば、300ページ以上におよぶ教科書（現代文）の読解だ。

※2　したがって、センター試験は他の試験に比べればわりと公平な試験だと思う。どの範囲からもまんべんなく出されるので、山を張りにくく、運に左右されにくいからだ。

それは

何を（どこまで）覚えればよいのか

ということだ。

世界史の用語集には頻度別に無数の単語が載っている。

例えば、難関校を受験するならば、

「用語集の単語を全部覚えてしまえ！」

というつわものが出てきてもおかしくない。

しかし、センターとなると、そこまでやる必要はないということは分かる。

では、一体何を覚えて、何を覚えなくてもいいのか。

センターはそのさじ加減が難しい。

そこで、「センター世界史の極意」の出番だ。

ズバリ言おう。センターで必要な単語※は

教科書の太字だけ！！（ど～ん）

これを聞いて

「当たり前だろ」

と思った人もいるだろう。

「それじゃ少なすぎるわ」

と思った人もいるだろう。

まぁどちらでもよい。これが事実だ。

ただ、注意してほしいことがある。

それは、教科書は山川出版のものだけではないということだ。

教科書を比較すると分かるのだが、教科書によって太字にされている語句は違う。

たとえば、「サンバルテルミの虐殺」という事件がある。

自分が受験生のころは超重要単語として覚えた記憶があるが、

実は最新の教科書4冊を見ると、これを太字にしているのは山川だけだ。

そして、サンバルテルミの虐殺を

知らないと解けない問題は過去24年間一度も出題されたことがない。

反対に、例えば、「マニュファクチュア」という言葉は山川のみ太字ではなかったりもする。

このように、教科書によって太字にはばらつきがある。

しかし、「そんなこと言ったって、教科書全部持ってないよ！」

という人がほとんどだろう。

そこで、「センター世界史の極意」の出番だ（本日2度目）

「センター世界史の極意」（以下、「極意」）では、こちらで覚えるべき語句を紹介していくから安心してほしい。

※「極意」を書くにあたって、対象とする受験生を

①知識が全くゼロではく、一応通史は勉強した

②センターで8割以上とることが目標

という設定にした。

今回はここまで。次回はどのように覚えればいいのかについて。