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<title>「心に火を灯す」堀向勇希（ほりこうゆうき）オフィシャルブログ</title>
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<description>堀向勇希（ほりこうゆうき）公式ブログ心に火を灯すお話と、講座案内</description>
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<title>神さまと二つの約束</title>
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神さまと二つの約束人は生まれてくる前に、神さまと二つの約束をしてくるようです。一つは、この人生を楽しんでくること。もう一つは、人に親切にしてくること。とてもシンプルですが、とても深い約束です。もし人生を終えて、光の国に戻ったとき、神さまからこう聞かれたらどうでしょう。「楽しんできましたか？」「人に親切にしてきましたか？」そのとき、自分はどんなふうに答えたいでしょうか。伊勢神宮修養団の中山先生のお話をお聞きすることがあり、教えてくださいました。中山先生は臨死体験中、神様からこう聞かれたそうです。「
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<dc:date>2026-06-11T08:56:19+09:00</dc:date>
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<title>成長の速度は、人それぞれ</title>
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  成長の速度は、人それぞれ人の脳や心の発達の速度は、一人ひとり違います。それは、本来とても自然なことです。けれども、学校教育は基本的に「同じ年齢の子どもたちが、同じ速度で学び、同じように成長していく」ことを前提につくられています。多くの子どもたちを一度に学ばせるという意味では、とても効率のよい仕組みです。ただ、その速度が合わない子にとっては、毎日が少し苦しいものになることがあります。たとえば、平均的な発達よりも2年ほどゆっくり成長している子がいたとします。本当は2年下の学年の子たちと一緒に学べ
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<title>運がいい人は「今あるもの」の使い方がうまい</title>
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 運がいい人は「今あるもの」の使い方がうまい運がいい人とは、特別な才能に恵まれた人ではなく、「自分に与えられたもの」を上手に活かせる人なのだと思います。性格、環境、住んでいる場所、今の仕事、人間関係。人はつい、「もっとこうだったらよかったのに」と、足りないものばかりを見てしまいます。でも、百合は百合として美しく、桜は桜として咲きます。桜が梅になろうと苦しむことはありません。人も同じで、自分にないものを数えるより、自分にあるものをどう活かすかを考えたほうが、人生はずっと明るくなります。たとえば、今
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<title>「与える人」こそ成功する時代</title>
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易タロットより 「与える人」こそ成功する時代出典・参考：アダム・グラント著『GIVE &amp; TAKE 「与える人」こそ成功する時代』（三笠書房）世の中には、大きく分けると3つのタイプの人がいるといわれています。ひとつは「テイカー」。自分が与えるよりも、多く受け取ろうとする人です。相手の利益よりも、自分の得を優先しやすく、世の中を競争の場として見ています。もうひとつは「マッチャー」。与えたら返してほしい、もらったら返さなければ、というように、常にバランスを大切にする人です。多くの人は、このタイプに近
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<title>どの椅子に座りたい？</title>
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 どの椅子に座りたい？     
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<title>占いは統計学ではない。夢とロマンとしての占いの本質</title>
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<title>女は愛嬌、男も愛嬌</title>
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  女は愛嬌、男も愛嬌 愛嬌のある人は、まわりにあたたかな光を配っているような人です。特別に何かをしているわけではないのに、その人がいるだけで場が明るくなり、まわりの人の心がふっとやわらぎます。人は、正しさだけでは心を開きません。立派なことを言われても、そこにやさしさや笑顔がなければ、少し距離を感じてしまうことがあります。けれど、愛嬌のある人は違います。ニコッと笑うだけで、相手の警戒心をほどきます。言葉が少なくても、目元や表情から「あなたを大切に思っていますよ」という気持ちが伝わります。愛嬌とは
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<title>相手の心に灯をともす人に</title>
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 相手の心に灯をともす人に占いでも、手相でも、人相でも、本当に大切なのは、当てることではありません。目の前の人に、何と言えば心が明るくなるのか。何と言えば、もう一度前を向く力が湧いてくるのか。そこを見つめることが、愛のある鑑定なのだと思います。人の心にともっている小さな灯を、冷たい言葉で消してしまう人がいます。「あなたは暗いですね」「あなたは弱いですね」「この先、悪いことが起こりますよ」そんな言葉を投げかけられた人は、ますます不安になり、自信をなくしてしまいます。けれど、本当に必要なのは、相手を
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<title>占いは、人類の歴史そのもの</title>
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占いは、現代社会では何かと低く見られがちです。「科学的ではない」「根拠がない」「ただの迷信ではないか」そんなふうに言われることもあります。けれど、人類の歴史を大きく見渡してみると、占いほど長く続いてきた営みは、実はとても少ないのではないでしょうか。人がまだ今のような文明を持たず、明日の天気も、獲物の行方も、病の理由も、戦いの結果も分からなかった太古の昔から、人間は空を見上げ、星を見つめ、風を感じ、火や骨や自然の兆しの中に、何かの意味を読み取ろうとしてきました。それは、未来を支配するためではありま
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<title>苦しみは「思い通りにしよう」とする心から生まれる</title>
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 苦しみは「思い通りにしよう」とする心から生まれる仏教の本質を理解するとき、とても大切な言葉があります。それが「苦」です。一般的に「苦」と聞くと、つらい、苦しい、痛い、悲しいという意味に感じます。 しかし、仏教でいう「苦」とは、単に苦しいという意味だけではありません。本来の意味に近いのは、「思い通りにならない」ということです。人生は、思い通りにならないことの連続です。人の心も、体の変化も、出会いも、別れも、天気も、時代の流れも、すべて自分の思い通りに止めることはできません。これが「諸行無常」です
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