誠にするは人の道である。天は人なくしてその功を成すこと

ができない。造化を翼けて万物を化育し、万世のために

太平を開くのは人間の本分でs流。そこで造化は独り人間を

以ってその「明」としている。人間は理性を以ってその

「明」としている。もはや人間は他の動物のように無明に

生きることはできない。衝動に支配されて盲目的に動くこと

は許されない。天びんの明徳を明らかにし、人間の進むべき

道について学ばねばやまぬ。

ー安岡正篤

そのままに受けることが、何よりも大切だと、私は思う。

　人間お生きて行く生涯の目的は、人様々である。お金を貯

めることの好きな人間は、何をおいてもお金を貯めるし、事

業家は事業の上の計画を錬るであろうし、科学者は科学の研

究に熱中する。

　それらのものの中にあって、私はどういう風の吹き回しか

自分の好きだと思う仕事をして、しかも毎日、同じ机の前に

坐ってその日の仕事を済ますことができる。そして、もし、

私に能力がありさえすれば、人の心を動かすようなことを書

くこともできる。何という幸福か、と思うのである。

　病気が治った時、必ず思い出す言葉がある。いつかテレビ

を見ていた時に、俳優の小沢昭一さんが言っていた「仕合わ

せなるは、ささやかなるが極上」という言葉だ。「そうだ。

ああ本当だ。全くその通りだ」と私は思う。

ー宇野千代

学校では式があった。おふくろはかすりの着物の上に、

新しい青い色の帯を締めてくれた。私は得意になって

学校へ行ったが、実はそれは母の帯だった。仲間はそれと

知って、「やーい、お前の帯は女の帯だ」とさんざん私を

いじめた。私は泣いて家に帰った。

　そのとき以来、私は考えた。色に男の色と女の色の区別

があるのはおかしい。人間は自分の個性で行くべきで、

色とか格好とかに左右されるべきではない。今でもその

考えに変わりなく、いま私が赤いシャツを着たり、勝手な

格好をしているのも、こう言う考え方からである。こう

いった勇気・決断が持てなくてはいいデザインはできない。

ー本田宗一郎

ん。それは人生の道筋を変える力があるのです。

　お洒落な人は年を取らないと言われるのも、心が生き生き

している、いつも前婿であるところに、その理由を見つける

ことができます。

　お洒落に決まりはありません。あなた流のおしゃれを発見

して愉しむことです。

ー宇野千代

だ。だから、日本には曖昧さがあるんですよ。ノーかイエス

かでは言えないものを、日本人は理解できるんだ。曖昧さと

いうのは、ちょうどたそがれ時だね、１日のうちの昼であり

夜でもある。

　イエスかノーかで全てを割り切るというのでは世界が狭く

なる。曖昧さの効用は、行き詰まらないということです。

ほうぼうにつながって、どこにおいても発展の余地を持って

いるんです。

　技術屋にも曖昧さが必要な時もある。それを悪用したらい

かんが、うまく使うと人間は非常にスムーズになるんです

ね。

ー本田宗一郎

の人より、ちょっと上手なのではないかと思う。耳が遠い

のは困るが、目はちっとも悪くない。メガネをかければ仕事

もできるし、好きなテレビのチャンネルも見ることができ

る。まだまだ幸せな方である。スタイルは悪くなったが、ま

だ腰は曲がらない、丸くなった背中も、着物を着て、ちょっ

と衣紋を抜けば、まだ隠すことができる。顔もちょっと白粉

を塗り、口紅をつけ、頬紅をつければ、誤魔化すことができ

る。

　お洒落をした自分の姿を見ると、うん、よしよし、これで

まだまだ頑張れそうだと思う。まあ、そう思うことにしてい

るのである。

ー宇野千代

い。これは当然のことです。しかしただ単にもうさえすれば

いいのだ、という程度の考えだけではいけないと思うので

す。一歩進めて、いったい何の為に設けねばならないのか、

というところまで真剣に考えておかなければなりません。

儲ける事の信義とでも申しますか、そこまで考えて、はっき

りとした信念を持っておかないと、商売に本当の力が湧いて

きません。

　一般に国家社会を論ずれば、なんとなく格調高いものに

思うけれども、商売を論じ儲けを論ずるというと、一段下の

問題みたいに思ってしまう。これは大変な間違いです。商売

や儲けを論ずるということは、実は国家社会を論じるのと

同じなのです。つまり商売というものは、本当は非常に格調

の高いもので、だからお互いに自信と誇りを持って、もっと

格調の高い商売をしなければならないと思います。

　こういう思い出商売を大事にし、商売に身を入れている

と、自然とお得意先と仕入れ先のことが気にかかってくる。

お得意先と仕入れ先を抜きにして商売というものは成り立ち

ませんから、お得意先と仕入れ先のことが気になって、じっ

としていられないような思いになるものです。そして、あの

お宅のあの製品にはもう油をさしてあげなければならないと

か、このお家にはこの新しい製品をお勧めしてみようとか、

あれこれと頭に浮かんでくる。自然、仕入れ先にも、色々と

積極的な意見が出てくるようになります。

　もしも、お得意先と仕入れ先のことが絶えずきになるとい

うことがないとすれば、商売はやらないほうがよろしい。

きついことを言うようですが、本当は寝ても覚めてもという

ところに、身を入れた商売というものがあると思うのです。

ー松下幸之助

べるとか、これを食べないとかいうものではない。いつでも

何か追いかけて行く目的があって、張り切っている状態でい

ることだと、この頃、そう思うのである。

　お洒落は中年過ぎ、老年になってからが本番である。

　ー宇野千代

にしようとするものだ。しかし、私に言わせれば、嘘で固め

てしまうと後で自分が苦労するだけだ。

　人前では使ったことのない言葉を使ったり、酒を飲みたく

ても飲まずに我慢したりね。私はそんな努力をするなら、

はっきりと自分のことをさらけ出した方が、どんなに自分に

とって楽かわからないよ。そうすれば、みんなも納得して

くれるしね。

　例えば、私は本を読んでいても、あんまり立派なことが

書いてあったら、もう絶対に読む気がしないんだ。どうせ

嘘に決まっているんだ。最初から。

ー本田宗一郎

私の生きて行く甲斐である。

　私はこの年齢になっても、とても好奇心が旺盛である。

まるで、子供と同じである。人にはなんだと思われるような

ちょっとしたことにでも好奇心を持つ。後期sんを持つと、

じっとして居れないで、忽ち、そのものを目指してかけだす

。駆け出して行って、自分の抱いた好奇心の実態を、とこと

んまで、気の済むまで見極めたくなるのである。

ー宇野千代