メタファーやメトニミーを考察するにあたり、そのテキストとして聖書を数箇所引用した。

これは聖書には詩的かつ創造的表現が多用されていると予想したためである。また、引用した節はどれも短く、考察するには不十分であると判断したため数箇所引用することにした。

■メタファー

引用１

マタイによる福音書/ 05章 13節～16節

「あなたがたは地の塩である。だが、塩に塩気がなくなれば、その塩は何によって塩味が付けられよう。もはや、何の役にも立たず、外に投げ捨てられ、人々に踏みつけられるだけである。 あなたがたは世の光である。山の上にある町は、隠れることができない。

また、ともし火をともして升の下に置く者はいない。燭台の上に置く。そうすれば、家の中のものすべてを照らすのである。 そのように、あなたがたの光を人々の前に輝かしなさい。人々が、あなたがたの立派な行いを見て、あなたがたの天の父をあがめるようになるためである。」

考察１

この部分ではあなたがた＝われわれ人間を地の塩、世の光に例えている。この部分は青山学院のスクールモットーに掲げられている箇所である。

地の塩の意味は、塩が味をつけ、腐れを防ぎ、清める役割を果たす物質であることを前提に成り立っている。つまりここでは隠し味的に、目立たぬ行いで人のため社会のため、意味を与え腐敗を防ぎ、汚れを清めていく人のことを比喩的に表現しているのだ。

次に世の光誘導意味を考察する。前提として光とは燈・燈台の灯のように導き、明るさと暖かさを与えるものである。さらに殺菌し、滋養を与える効果も認められる。その如く、目立つ行いで希望の光として励ましと力、エネルギーを周囲に発していく人物のことをここでは示している。つまりあなた方の光とは周囲を励ます力やエネルギーを発することを表現しているのである。

またここで用いられている「地」も「世」も大地や世界という一般的な意味ではない。それぞれ「神なき現実」「人間の尊厳を失わせるような状況」の代名詞である。そうした状況の中で人々は、神の恵みにより「塩」であり「光」とされていることを強調するためにｍ詩的かつ創造的な効果を生み出している。

・塩→人間：味をつけ、腐れを防ぎ、清める役割を果たす

・光→人間：燈・燈台の灯のように導き、明るさと暖かさを与える

・地→現実：天との対比で神がいないことを含意

・世→状況：人間の尊厳を失わせる俗世を含意

引用２

マタイによる福音書/ 07章 13節～14節

「狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、その道も広々として、そこから入る者が多い。

しかし、命に通じる門はなんと狭く、その道も細いことか。それを見いだす者は少ない。」

考察２

ここでは狭い門≒命に通じる門が滅びに通じる門と対比されている。

ここでの狭い門の意味は、人間が入り口や出口を見つけづらく、もし見つけたとしても通り抜けるのに苦労する、ということを指し示している。

対して滅びに通じる門は、その先の道もそれまでの道も広く、苦労することなく簡単に通り抜けられることを意味しているのだ。

これらを踏まえると聖書の内容は決して、物理的に狭い門を通ることを推奨しているのではなくメタファーを用いて、苦労を買ってでもすることを奨めているのである。つまりここでは狭い門がプラス的意味合いで表現されており、反対に広い門や広い道はマイナス的意味合いを帯びている。

・門→ある区切りでの入り口や出口

・道→人生もしくは、ある区切りを迎えた先の人生

■擬人法

引用３

マタイによる福音書/ 06章 34節

だから、明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。

考察３

後の「明日」が擬人化されていて、自分のことを心配するのは自分ではなく明日という人物である、という表現がなされている。その結果、明日という未来を拓くのは自分ではなく天の御心が開いて見せてくださる、という天の雄大さの表現に成功している。その結果ユーモアあふれるこの一節は、人間から天への信頼を促す効果も付与されているようである。

■メトニミー

引用４

創世記/ 04章 08節

カインが弟アベルに言葉をかけ、二人が野原に着いたとき、カインは弟アベルを襲って殺した。

考察４

ここで引用した文章は、カインとアベルがどういう人物であるのか知っておくことでメトニミーの考察が可能になる。

まず兄カインは神に農作物を供える人であり、農耕民族を表している。

また弟アベルは天に羊を供える人物であり、牧畜民を表しているのだ。

そしてカインがアベルを殺害することで、農耕文化が牧畜文化を駆逐し、勢力を得たことのメタファーとなっている。このことを踏まえるとカインは農耕民族、アベルは牧畜民族のメトニミーと解釈できる。

■考察

聖書を引用するにあたって様々な箇所を調べた結果、新約聖書のマタイによる福音書と旧約聖書の創世記を引用した。新約聖書の多く部分では、イエス・キリストが民にわかりやすく説教できるように比喩表現やたとえ話を多用していた。そのため善悪を表現するために、プラスやマイナスの意味を付与させる比喩表現も多いように感じた。

対して旧約聖書ではその性質上神秘的かつ詩的であり、難解な比喩表現がよく用いられていたように思う。幾年にもわたって読み継がれてきたために、その内容も創造的であった。

■参考文献

青山学院公式サイト

https://www.aoyama.ac.jp/outline/ideal/

聖書本文

https://www.bible.or.jp/read/vers_search.html

谷の百合キリスト教会

http://taninoyuri.jugem.jp/?eid=242

聖書を読み解くメカニズム

https://soar-ir.repo.nii.ac.jp/?action=pages_view_main&active_action=repository_view_main_item_detail&item_id=790&item_no=1&page_id=13&block_id=45

※普段はこの検索方法が多い。

1. 場所名＋ジャンルで検索を行う。（ 例：表参道カフェ、自由が 丘ランチなど）

2. 食べ物の写真を一覧で確認する。

3. アクセスを確認する。

4. 店名で再検索を行い、店内環境を確認する。 

5. 値段を確認する。

6. 同店の他メニューを確認する。

7. ここではじめて投稿キャプションを確認する。他の投稿者に よる味の感想や公式による特筆情報などを確認するためであ る。

⚫ 食べ物、飲み物で検索する場合

1. 任意の食べ物名、飲料名で検索を行う。（ 例：いちごパフェ、 カルボナーラなど） 2. 食べ物の写真を一覧で確認する。

3. それ以降は場所で検索する際と概ね同じ手順を踏む。

※しかし場所での絞り込み検索は行っていないため、アクセ ス情報確認後に検索を中断し態度新しい店舗を調べることが良くある。

⚫ 店舗を検索する場合

1. 店舗名もしくは建物名で検索を行う。（ 例：ヨックモック、新宿ルミネなど）

2. それ以降は場所で検索する場合と概ね同じ手順を踏む。

統合理論
前提として大まかな意思決定プロセスは、情報獲得→認知→興味喚起である。先の意思決 定プロセスで示した店舗で検索する場合のように、予め店舗情報を知っている際には順序 が認知→情報獲得→興味喚起となる。

 ⚫ 新しい行動への利益 

・新たな場所の開拓という楽しみの追求ができる。 

・目当ての店で時間を過ごす楽しみが追求できる。 

・インスタグラムへ投稿する楽しみが追求できる。
 ・友達や家族と同じ時間を共有できる。 

表参道はおしゃれなレストランやカフェが多く点在しており、大学とのアクセスの関係 から容易に開拓が可能である。新しいお店の開拓意志があり、新しい場所に行った際は友達 と共有したいと思っている。大学の近くにあるお店は、大学の友達を一緒に行きたい願望が ある。

⚫ 新しい行動への損害

・情報収集不足による理想と現実とのギャップが生まれる場合がある。

・接客態度が良くない場合がある。

・独自の料金システムをとっている場合がある。

・写真と実際のメニューが違っている場合がある。

・店内環境が落ち着けなかったり、騒がしかったりする場合がある。 

新しいお店の開拓はなにもいいことばかりではなく、情報収集不足により想定外の事態
が起こりうる。お店選びの失敗により、楽しい時間が過ごせなかったり友達との時間が台無 しになってしまったりする場合があるのだ。これらの事態を回避すべく、インスタグラム内 の検索ツールを駆使し必要な情報を入手するのである。

今回は過敏性腸症候群が寛解した話を書いていきます。 

ここでいう寛解とは、完治とは異なる意味で使用しているので詳しくは

こちらの記事をご覧ください。 

『完治と寛解に意味の違いはあるの？』こんにちは、お疲れ様です。 はじめに私が病院や精神科などでお世話になっていた頃、先生方は完治という言葉を避け、寛解、もしくは回復という言葉を使用していました。…ameblo.jp

 過敏性腸症候群とは

主として大腸の運動および分泌機能の異常で起こる病気の総称。検査を行っても炎症や潰瘍といった器質的疾患が認められないにもかかわらず、下痢や便秘、腹痛とそれに関係する便通異常が慢性的または再発性に持続する機能性消化管疾患である。

20 - 40歳代に多く、ストレスの多い先進国に多い病気であり、特に芸術家など繊細で神経質な人ほどかかりやすい。一時的なストレスから発症することから神経症、うつ病の一種と考えられることもある。また、胃腸の身体的症状のみならず、めまいや頭痛、動悸、肩凝りなどを伴う自律神経失調症状や睡眠障害、不安、気分の落ち込みによるうつ病、イライラなどといった精神症状が現れることも多い。罹患すると生活のリズムが狂い、QOLの著しい低下と経済損失がもたらされることから近年では重視される疾患である。致死的な疾患ではないが、有病率は10-20%ほどと高い。

 以上のように２０～４０台に人の罹患が多く、だいたい１０％の人はこの病気に苦しんでいるようです。一般的に「便秘型」「ガス型」の二種類あります。

原因はストレスである、ということはどの病院に行っても言われたことです。

私の症状について

腹部膨満感

まず私の症状について解説します。

１番しんどかったのは圧倒的腹部膨満感です。

破裂するのではないかというほど不自然な張り方をしていました。

腸内にガスが溜まって学校の授業はまるで集中できませんでした。

起床直後や就寝直前など、特に症状がひどかったです。

過敏性腸症候群には一般的に「ガス型」「便秘型」があると先述していましたが、私はこの症状が一番ひどかったためガス型だと考えています。

おなかの音

なんとも説明しづらいのですが、お腹からぎゅるるるといったそこそこの爆音、少なくとも空腹時のお腹の音よりも大きい音が、自在に出せるようになりました。

私の場合は自在にということで、我慢もできたのですが何分膨満感も相まって、とても苦しかったです。

便秘

便秘状態がひどく、下剤が手放せませんでした。

しかも服用量がどんどん増えていきます。

なぜなら体内の恒常性により、同じ量だけ服用しても楽にならないことがあるからです。

腹部はガスで埋まっているため、さらに便秘となると辛すぎて下剤を飲むしか方法はありませんでした。

呑気症

坑内から空気を大量に飲み込む症状です。

わたしは一時期でしたがげっぷのようなものが絶えず出続けた時期がありました。

ストレス

これは言わずもがなですが、毎日このような状態が続くことによるストレスは半端ではありません。病院に行ってもストレスが原因だから「気にしないこと」が重要だとよくいわれましたが、当時の私にそれは無理難題です。

温泉に母といったことがあるのですが、おなかの調子が悪くずっとトイレでこもっていました。なんでこんなことをしているのか、なんでこんなことをしなくちゃいけないのか、なんで自分だけ苦しいのか考えているうちに悲しくなってしまい、泣き出してしまったことがあります。そのとき自分は病気で異常な状態なんだって、あらためて実感しました。

症状が出た期間は？

私は高校２年生、もうすぐ３年生になりそうな１月の時期に発症しました。

高校２年、高校３年、そして浪人中の１２月に寛解を迎えたためほぼ３年間この病気に苦しんでいたことになります。

試した治療法

• 漢方薬
• ガスコン（治療薬）
• 低FODMAP

これらはほとんど効果がなかったですが、漢方薬は６種類以上飲み続けていました。

飲むと気持ちが楽になったため、１週間に度は漢方外来に通いました。

私は当時１８歳未満で、片親であったため１人親の医療保険にとても助かっていました。

あちこちの病院を転々

西洋医へいくのをやめた

それでも治らないため、本当にたくさんの病院へ行きました。

地元の病院、学校近くの病院、都会の大学病院…。

平日学校帰りや平日学校に行く前、休日、時間を見つけては行っていました。しかし不登校になってからは漢方外来にずっと通っていました。

何故ならどこの病院でも、治療法はないといわれ「気にしないこと」が１番だといわれたからです。治療法にすがっているのにこんなことを言われるのは、悲しみや怒りといった感情が沸き上がる原因になるため精神がすり減っていくようで、やめてしまいました。

医師によっては不登校であることなどを何故か説教してくる医師もいました。このときお医者さんは、頭が良くてもなにも解決してくれないし、全然役に立たないと思っていました。

辛辣なようですが、どうしてもよくならない病気を治すために病院を転々としているのに、直してくれないとこんな気持ちにもなります。

漢方外来へ

それからは漢方外来へ行くようになりましたが、なにぶん先生が優しくてとても相性が良かったためにずっとここへ通い続けていました。

西洋医学というのは病気の根源を見つけ、それを排除することで症状を治しますが、東洋医学は全く逆のアプローチをとります。つまり、症状にあった薬を出して体調を見ながら薬を変えていき、最終的に病気を治すというかたちです。

この医学の流れも、わたしにあっていたようで漢方薬をずっと飲み続けていました。

漢方はとても苦いのですが、苦いからこそ治療を頑張っている自分に向き合えるのでが、安心して飲み続けられました。

症状を寛解させた病院

さて、これまで過敏性腸症候群について書いてきましたがこれらの症状が寛解した原因があります。それは過敏性腸症候群で有名な病院へ行ったからです。

そこは久里浜医療センターという病院です。

この病院についてはまた後程詳説して、この記事に引用として乗っけようと思います。

わたしは３～４か月待ちでやっとの思いで行くことができました。

私は以上の通り、過敏性腸症候群がいやでいやで仕方がなくて、直すためにいろいろな病院へ行ってはお金と時間を無駄にしてきました。そんな私にとってこの病院は一縷の希望でありましたから、アクセスが近いかたは是非一度行ってみてください。

直したい病気がある場合は自分の行動が、とても大切です。

どうか本当に治したい方に、この記事がたどり着きますように。

とにかく医療機関や精神科医には休養をとること、を口酸っぱく言われます。しかし毎日休養をとるのもなかなか難しい話ですし、心が休まらない原因があるからこそうつ病・不登校になってしまったわけです。

それを根本的に解決、もしくは寛解に導くために日々の過ごし方を知っておくことは１つの手だと思っております。全体を通して波が激しく気持ちが安定しないこの時期は大変苦しいと思います。みなさまの一助となることができましたら幸いです。

うつ回復の流れと各段階での療養のポイント 
復職をアルバイトやボランティア等に置き換えてみてもいいと思います
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ピンクは具体的な生活や症状　　水色は療養方法や過ごし方です 

• 【第一段階】

• 【第二段階】

一般的にうつは再発しやすい病気と言われています。
私は先述の通り高校を卒業して浪人になったとき、半年たった時期で再発しました。

１回目の症状は１年、その後半年間は普通の生活を送り、次の半年間は２回目の症状におそわれました。しかし２回目は１回目よりも、回復するのが早かったです。

まだうつになったばかりの人 療養が長期化している人、また順調に回復している人
思い通り回復せず困っている人、休職中の人、退職した人、様々な人達がうつと闘っています。

この場を訪れてくださった人達の病状が良い方向に向かって行きますように。

 

なお記事作成にあたってこちらのサイトを参考にしております。

http://www.utu-net.com/

今回は、大学で商学を専攻している私がキャリアデザイン論について雑多にまとめていきます～！学部で習った事柄は「商学部」カテゴリーにて紐づけしております。

組織内キャリアマネジメントのトレンド

組織内キャリア

組織内キャリア発達に影響する要因

個人属性要因

■性別

主観ジョブモデルと客観ジェンダーモデル

男女間賃金格差

管理監督職の女性割合は少ない

■年齢

年齢の高さは客観的キャリア発達を促進

人的資本要因

■学歴

学歴が高いほど客観的キャリアが発達

主観に影響なし

■勤続期間

統一的見解なし

■職種

形式的：現職務担当期間の長期化、経験職務数の多さで客観的発達

内容的：管理職の国際業務は発達促進

パーソナリティ要因

■ビッグファイブ説

ビッグファイブとは

ビッグファイブ（英: Big Five personality traits）は、共通言語記述子に基づくパーソナリティ特性の分類法である 。主要5因子 、BigFive性格特性 、五因子モデル（FFM）およびOCEANモデルとしても知られている 。

神経症、外向性、経験への開放性、協調性、誠実性

モチベーション要因

■労働時間

■職務関係

マクロ的要因

■組織規模

賃金：大企業ほど高い

昇進；大企業ほど昇進機会が多い

           昇進競争も多い

組織業績：客観的発達に影響あり

「オーロラビニール傘」

その名の通りまるで“オーロラ”の様に虹色に輝くビニール傘です🙋‍♀️🌸

光の量や角度、反射で色が変化するので、場所や天気によって異なる表情を楽しむことが出来ます☂️✨

また、傘を通して地面に映る影も虹色になります。

ワンタッチで開くジャンプ式、ロゴを配したハンドルや帯などディテールにも拘りが多数ございます。雨の多い今の季節にぴったりな、毎日の気分を上げてくれるアイテムです✨

レイングッズブランド・Wpc.より登場した新作「オーロラビニール傘」。全国のプラザ(PLAZA)、ミニプラ(MINiPLA)にて発売しています😌💓

【詳細】
Wpc. オーロラビニール傘 ※発売中
販売店舗：プラザ、ミニプラ、オンラインショップ
価格：2,000円＋税
サイズ：全長88cm／直径99cm／親骨60cm
重さ：400g
素材：ポリエチレン100％

今回は大学で習ったキャリアデザイン論について雑多にまとめていきます。

維持期間の特徴

・ライフスタイルやキャリア安定

・地位や立場の維持への関心

・キャリアや達成事項の再評価

・失敗リスクの高い行動を避ける

・挑戦的な仕事が少なくなる

・肉体的衰えや心理的な変化を経験、仕事への影響

維持期間の課題

・限界の需要

・新しい課題の明確化

・重要かつ本質的行動に焦点

・獲得した地位や利益の保持

解放期間の特徴

・キャリア引退

                ・フラストレーション解放

                ・職業アイデンティティ損失

・転機はマイナスでもありプラスでもある

                ・ハッピーリタイアメント

                ・日本は高齢者の就労意欲高い

解放期の課題

・仕事のペースを落とす

・趣味、家庭生活の役割を開発

・引退辞典を見出す

・以前からやりたいことをやる

これが自由が丘のオシャレな傘専門店、「Cool Magic SHU’S」のコンセプトです🙆‍♀️✨

このように、天井いっぱいまでオシャレな傘が飾られています。

東京・自由が丘の新しいランドマークになることを目指してOPENした傘のエンターテイメントビル。ブランド「WaterFront」の傘が沢山展開されています。

1Ｆから3Ｆまですべてが傘で埋め尽くされた店内には、約500種類、10,000本の傘がずらりと並びます。

ハローキティや米国ホールマーク社とのコラボ傘、オートマチック機能の付いた傘に、 ピストルの形を模したエスプリの効いたアイテムなど、幅広いラインナップを用意しています。

バラエティに富んだ傘が作り出す独特の世界観を、存分に堪能できる場所です。

是非一度、自由が丘に訪れた際にでも立ち寄ってみてください✨