何かを求めること 何かを成したいと思うこと

欲の種類は様々だ

自分には必要だが他人には全く必要ないものや 自分がそれを求めることで他人が迷惑がることもある

なぜ 欲 などというものがあるのかは前回書いたが そもそも欲とはなんなのか 

何かを強烈に求めるという事は その対象が自分にとって価値のあるものだからだ

求めた結果の未来と そうでない未来 二つを比べた時により自分にとって価値のある世界を選びながら人は生きる

それが人に迷惑をかけていたとしても 自分にとって価値のある未来を人は選ぶはずだ

欲とは価値 そこに価値があるからこそ人は何かを求める

では価値とは何か

自分にとって価値のあるもの ないもの それは人それぞれだ

皆が等しく求めるもの 現代で言うならばお金 一昔前は食糧 米 時代の変化によって価値の基準値は変わる 普遍的に価値のあるものなど無いと言える

しかしそれは物質的な意味では無い とも言える

精神的にはどうか

何かを成し得た達成感や 満足感

自分にしかわからないものだがそれは確かに価値のあるものと言える

他のものに置き換えることのできないものにこそ真実の価値がある

それを求める欲

あらゆる欲をコントロールし

真に求めるべきもののみを求める

必要なものは必要なだけ

当たり前の生き方が一番難しい

いかがわしいと思われようがこれは目指すべきである

では何をもっての世界平和か

それは争いのないこと

争いが起きないように争う対象のないこと

多くの場合 争いの原因は欲にある

つまり欲のないこと

全世界の人が欲なく 生活できていると確信した時 世界平和は訪れる

しかしこれは不可能なことに思われる

欲のない人間などいないからだ

人間も動物の一種類である以上あらゆる 欲がある

食欲 睡眠欲 排泄欲 性欲 

これらの欲がなければ動物は生きていけないし 子孫を残せない

重要なことは欲をコントロールすることだ

生きる上での欲は上にあげた４つだが 欲にはいろいろなものがある

例えば物欲

例えば支配欲

これらのことは生きる上で必要な欲とは性質が違う

生きる上での欲は自己完結することができる

腹が減ったら食う 眠くなったら寝る

排泄したいときにする 性欲は少し違うが生きる 子孫を残すために必要であるという事は同じだ

他の欲は基本的に誰かと競うための欲である

誰かよりもいいものが欲しい 美味しいものが食べたい 楽にいい暮らしがしたい

なぜ競う必要があるのか

より強い子孫を残すためだ

例え野生動物は体の大きいもの または体の一部分が大きい あるいは美しい といったものが優先的に子孫を残すことができる

生きる上で 単に生きて子孫を残すだけならば 食べて寝て出して子供を作る これでいい

しかし子孫を繁栄させるためには あらゆる欲を駆使して  他のものよりも優位に立つ必要がある

そういう意味で 欲と言うものは不可欠なものであり 生きる事と切っても切り離せないものである

なので その欲をコントローしなければならない

欲のコントロール その方法と必要性について これから書いていこうと思う

天地初発 国生み 国譲り 天孫降臨 神武東征 その後の歴史・・・

天皇はどこから来たどんな存在で 何を考え何を目指すか

そういう事を 色恋嫉妬戦い いろいろな要素を取り入れつつ描かれた 天皇の指示のもと書かれた日本最古の書物 歴史的文学書 それが古事記

内容ははじめはファンタジックで次第に血なまぐさくあり 切なくもあり 笑いあり涙ありを経て 最後はノンフィクション感のある実務的なものとなり終わる

千三百年と言う時間を経てその物語は研究され 深く読み込まれ 当時の輝きを放ち続けるどころかある意味で当時よりも鮮やかに人の心に入り込むものとなっている

初めて古事記を読んだのは 今年に入ってからだ

全く興味がない本のひとつだった

歴史に興味を持ち始めたのも最近でそれまではなんとなく気になるけど難しそうだし時間もないしで見て見ぬ振りをしてきた

大河ドラマを楽しく見たい

そう思い 今まで遠ざけてきた歴史の勉強に取り組んだ

しかし全くどこから何を学べばいいか分からない

何せ勉強など全くしてこなかった人生 これははじめから行こうと思って ナウマンゾウが日本に来るくらいの時代から勉強を始めた 

文明が生まれ 国ができ戦い 国同士がくっついたり離れたり 海外と繋がりを持ったり いろいろな思想があったり宗教があったり 貴族が栄え 武家が栄え 国が荒れ 国が統一され 海外（限定的ではあるが）との交流を断ち 国が開かれた 戦争があり 敗戦があり 成長があった

歴史にはいろいろな 本当にいろいろな要素が含まれていた

なぜもっと昔に気がつかなかったのか 

それは置いておくこととして

歴史が幕末に差し掛かった頃 日本という国について考えた

幕末を駆け抜けた志士たちは きっとみんな考えたんだろう

強烈な変化の中で大切なことは付け焼き刃の海外の知識を詰め込むことではなくて （それも大切だが）自分の中にある日本を呼び起こす事だったんじゃないだろうか

そう考えた時 そのルーツを書いた本のことを思い出した

歴史を勉強し始めたころ知った古事記のことを

そして読んでみた 面白かった 別に右翼でも左翼でもないが何の抵抗もなく受け入れることができた

今を知り自分を知ることは 過去を知り 自分がどこにいるのかを認識することに始まる気がしている

日本の歴史のその全てを知りたいが それには一生は短すぎる

全てを知る必要はない その本質を見極めることが重要で その時起きたことの記録は 本質を裏付ける要素でしかない

これは歴史に限った話ではなく基本的に全てのことで同じだろう

1を見て１０を理解する人には到底なれそうもないが 4か5は分かる人でありたい 少なくともそう思い続けたい

それでもなんとか生きていかなければいかないのが辛くもあり 不思議と快感でもある

社会情勢は変わり続け ひと時も止まることはない

でも大きく何かが変わる時も流れる時の速さは変わらない

どこかの国で大きな災害 例えば地震や火山の噴火のような事があっても 自分の生活が変わらなければ自分に流れる時間の速さは変わらない 

実際に被災されている方や 関わりのある人の時間は早いのか遅いのか 非日常の中にある時 人の中で時間の速さは変わってしまう

親友が死んだ あまりに唐突に ついこの間普通に話したばかりなのに 

本当に普通だったろうか

いつの間にか少しづつ変わっていくなかで気がつかなかっただけかもしれない

確かにここ数年は様子が違っていた

昔に比べて落ち着いた そんな風に言ってお互いに苦笑いしたりもした

そういうもんだと思っていた 少しづつ 自分も 周りも変わっていく そういうもんだと思っていた

でもあいつは違っていたんだろう

あまりに唐突に あまりにキレイに 何処かへ消えてしまった

通夜と葬式の日 自分の中の時間は変な風に流れた 長いのか短いのか 思い出せない

でもそれからの日々はどうだったか

あまりにも普通であまりにも何気ない そんな時間が流れた 今も流れている

自分の生活はなんら変わらない あいつがいた時と いなくたった時と

親友だと思っていた そんな奴がいなくなったのに 

人とのつながりは時間の長さではなく深さだと思っていた でも何も変わらなかった今 それもわからなくなった

ひどく落ち込み 生活が変わってしまうくらい荒れたり オカシクなってしまう そういう事がつながりの深さだとは思わないけれど そんなことが全くないのも なんだか違う気がする

少しづつ変わっていく自分 周りの人たちや風景を少しづつ記録していこうと思ってなにやら書いていこうかと思う