善光寺（灯明祭りの様子）

善光寺のご本尊は各地を転々とするほど信仰が篤かった。

善光寺のご本尊は7年に1度御開帳が開かれ、
全国から約600万人の観光客が訪れます。
「牛に引かれて善光寺参り」といわれ、
「一生に1度は善光寺参りを」とまで言われています。

宗派にとらわれず、幅広い信仰者に支持されています。

さてこの善光寺のご本尊、
戦国時代各地の武将が持ち出すということがありました。

まずは武田晴信（信玄）
善光寺参詣の際に、甲斐の国に持ち帰ったそうな…
そのことが原因か、
信玄は志半ばで上洛の途中であえなく倒れる。
その後武田家は滅亡。

続いて織田信長。
美濃の国に持ち出し自国に祀るも、
本能寺の変でほぼ織田家は滅亡。

家康が一時遠州（静岡）に運び、
その後秀吉が京都に移す。

しかし、秀吉はまもなく病の床に就いたため、
本尊の祟りと考えた秀吉は
善光寺に戻しました。

約40年にわたって各地を転々とした善光寺のご本尊。
それほどまでに信仰の篤い、ご本尊なのですね。

仏様の力を月の力にたとえ
祈る人の心を水にたとえる。

祈る人の心が鏡のように静かな水面であれば
満下てゃそのまま美しい姿を水面に映し出す。

祈る人の心が荒海のようであれば
月の光は水面に届いても
満月を映し出すことはできない。

神や仏にお祈りすることは大変大事ですが。
「何でもお願い」の全て依存型では
なかなか気持ちは通じないのではないでしょうか。

お願いするときは、丁寧に、
心を清からに、
そして無理なお願いをせずに

１．ここに来ることが出来たことへの感謝の気持ち
２．また来れる様にお願い
３．今の心境を伝え、「よりよき方向へお導きを」

などの控えめに行きたいものです。

あまり神仏に依存してしまうと
もし、願いが叶わなかったときは、
怨んでしまうかもしれませんよね。

心は清からに持ちましょうね。

と少し気が早いのですが、
晴信＆勘助は少しずつ信濃の国を北上してきました。

ということで、今日は思い切りローカル。
風林火山にちなんで
謙信公祈願の仏像、日本三大不動尊のひとつ「米子（よなこ）不動尊」です。

場所は長野県須坂市。

いや～とっても空気が美味しいです。

少し山の中にあることもあって、
静で、厳かな雰囲気に包まれています。

上杉謙信公の護持仏とされる不動明王を本尊として祀る、日本三大不動尊のひとつです。

第四次川中島の戦いの際、謙信公が不動明王を陣中に祀り、戦勝祈願の護摩を厳修したと
伝えられています。

また謙信公が所有したとされる、軍神毘沙門天があしらわれた軍配も
寺宝として伝えられるなど、謙信公にゆかりの深い不動尊です。

真言宗ということで「空海＝弘法大師」さまも祭られています。
「南無大師遍照金剛」と念仏を唱えましょう。

薬師如来もあります。薬師如来とはその名のとおり
薬のご加護がある如来様です。
カラダの悪いところと直してもらいましょう。

ここから２０分くらい山に行くと、「米子（よなこ）大ばく布」といわれる
大きな滝を見ることが出来ます。

残暑厳しいなか、この滝の音を聴けば、涼しくなりますよ。

山にあるお寺は、平地にあるお寺とまた違って、空気も美味しく、
また滝などの自然が近くにあるので、心のリセットにはとってもオススメです。

観音菩薩や弥勒菩薩などの菩薩さま

不動明王などの明王、そのほか四天王など

仏像の種類っていろいろありますが、

それぞれどんなものかご存知ですか？

実は、最近京都に行ったときに理解してまいりました。

え？常識だって？

でもはずかしながら、私知りませんでした。
ではおさらいです。

如来様

悟りを開いたのが如来様。
すでに雲の上の存在で、
学校でいえば「校長先生的」な存在です。

紀元前５世紀ごろのインドで、
釈迦族の王子「ゴーダマ・シッダールタ」（釈迦）が
民衆の苦しむ姿に心を痛め、出家して厳しい修行を行い、
悟りを開いて釈迦如来となりました。

仏教が広まると、釈迦如来様以外の如来も登場、
「阿弥陀如来」「薬師如来」「大日如来」などがあります。

菩薩様

悟りを求めるものとして、如来様になるために
修行をされているかたを菩薩といいます。

身近で、みんなの相談役。
学校で言えば「担任の先生」にあたりますね。

観音菩薩、地蔵菩薩、弥勒菩薩なんかがありますね。
ところで知っていました？
「ウルトラマン」は、弥勒菩薩がモデルなんですって。

明王

如来の教えに従わない人々を、怒りで正しい道へ導く「明王」

愛情を持って叱る「体育や教育指導の先生」といったところ。

不動明王、愛染明王などがありますね。

天部

仏教を守護する武神や、福徳をもたらす女神などが存在する「天部」
学校でいえば生徒を守る「保健の先生または守衛さん」

毘沙門天がいる四天王や梵天。
風林火山で山本勘助の守り神となって一躍脚光を浴びた「摩利支天」などがいますね。

特に位があるわけではないのですが
こうした種類があるんですね。

先日京都に出かけたときに教わりました。

７９８年（延暦１７年）に建立された清水寺は
「清水の舞台」として有名です。
この舞台を覗くのもすごいですが、
舞台から眺める京都の町並みも素晴らしいものがあります。

木々にそして京の町並みに囲まれた空間で、深呼吸をしましょう。

一切の邪念を捨てられるような気持ちに包まれます。

意外に「誰もが行くから…」と言って敬遠しがちですが、

行く価値（勝ち）は十分ありますね。

ここでは「勝」の文字の入ったお守りを購入、
「勝つ」気持ちを抱いて前向きに取り組む気持ちになりますね。

う～んやっぱり舞台から飛び降りる勇気はありませんね。

下を除いている人と目があってしまいました。

心が変われば行動が変わる

行動が変われば習慣が変わる

習慣が変われば人格が変わる

人格が変われば運命が変わる

これはヒンズーの教えだそうです。

いきなり自分の運命をうらんでも仕方が無い、
うまくいく人はうまくいく。
でもなかなかどうにもならない…
と自分の運命を悔やんでも仕方ないんですね。

でも、どうして私だけがこんな目に会うの？
と言いたくなることってありますよね。

でもじたばたしても始まらない
少しずつできるところから変えていかなきゃ！

まずは心を変える。

「う～ん　むずかしい」
心の弱さをどうやって変えればいいのか。

なりたいと思う人の行動を真似ることもひとつの手。

「これぞ」という本や人に出合うのもいい。

「いつも笑顔でいよう」と思い、できるだけ実践するのもいい。

なにか、きっかけがあって気持ちを変えていくのがいいのかもしれないですね。

実は私も自分の運命を呪っている一人です。

だから、まず心のあり方を変えながら
一歩ずつ自分を変えていきたい。

宿命は変えられないけど、運命は変えられる。

とスピリチュアルの専門家は話しています。

運命を少しずつ変えていきたいと思っています。

JR奈良駅を降りて「いざ、東大寺へ」
奈良公園を通っていくのですが、途中で鹿さんに会いました。

　　　　　　　　　（追いかけて来るんだよな、尻噛まれた）

シカせんべいを買おうと、財布を出しただけで察したのか
周りを数匹のシカに囲まれました。
動物の勘は鋭いですね。

とにかく、せんべいを持っていると、追いかけてくるんです。
お尻も噛まれてしまいました。

予断ですが、善光寺で鳩のマメを買おうと思って財布を出したら、
頭、肩に鳩が飛んできました。

　　　　　　　　　　　　　　　　（東大寺）

さすがに東大寺はでかい。
目に迫るものを感じさせました。

東大寺という名は、平城京の東にある大寺ということで
国を守る重要なお寺だったそうです。

ここの大仏さんは大きくて有名。
７５２年に完成しました。
やはり長い歴史の間人を見続けてきた目は心引かれるものがあります

真正面から大仏さんの顔が窓を通してみることが出来ます。
昼間はちょっと見づらいのですが、夜はライトアップされてよく見えるようです。

大仏さんの鼻の穴と同じサイズの穴を潜り抜ける
「大仏さんの鼻の穴くぐり」は無病息災のご利益があるそうですが、
なかにはお尻が引っかかってしまう人も…
メタボリックには要注意。

≪ポイント≫
駅から東大寺まで行く途中で、人力車のお誘いがあります。
けっこうイケメンの兄さんたちですよ。
この辺りは奈良公園や東大寺、春日大社がありますので、
タクシー代わりに使うのもいいかも。
でもちょっといい値段するんですよね。

東大寺から春日大社へは、木々に囲まれた参道が続き、
ゆっくり歩いていくと古都の雰囲気が満喫できますよ。

約７１０年前に開創、
大泥棒の石川五右衛門が「絶景かな」と大見得を切った
高さ２２メートルの三門が壮大にそびえ立ちます。

枯山水庭園「虎の児渡し」や、狩野探幽作「虎の襖絵」など

見所が一杯です。

　　　　　　　　　　(虎の児渡しの庭園）

ここで購入したお香を焚いて、部屋のなかでリラックスしています。
また邪気を払うとされる「オニキス」の腕輪も購入、今左手に巻いています。
少しは邪気をはらうことが出来たかな？

さて、京都に来れば京都料理もお楽しみです。

南禅寺の後、ちょうどお腹が空いたので近くの料理店で京都料理を満喫。

この日はあいにくの雨でしたが、情緒あってなかなかのものでした。

　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　（京都料理です、湯豆腐中心の精進料理です）